有一名凡事放得下的白叟，同心专心只想救济、竭力支出!人若学会取人无争、取事无争，才可以过着清闲又安闲的人生!

佛活着时，有一名波斯藏王出城巡游。他乘坐在宏伟的白象上，一群随由环绕其身旁。途中，波斯藏王由远处看到一名苍颜白发的白叟过来;他深怕这位垂老的父老受到惊吓，即交托身旁的随由：“停下来!停下来!”让白叟能慢慢地走过来。

这位垂老的父老远远看到国王时，还略微停下。他望见侍从的步队还停下时，才放心肠继承向前走。当父老走到这群人的眼前，国王以慈爱、轻柔的声音召唤他说：“老人家!看你须发皆白，似乎年岁不小了吧!”

白叟抬头看着国王，展露天真的笑脸，并伸出四个手指头对国王说：“我才四岁。”

国王很不太相信地说：“您四岁?”

白叟坚定地说：“对!我才四岁。由于，我正在四年前所过的生活，是很胡涂、懵懂的人生，那并不是真正的人生。厥后很幸运地得闻佛法，所以我受佛陀的教育才四年。”

“现在，我凡事皆放得下，同心专心只想要救济，正在我耄耋之年全力往支出。正在这里傍边，体会到支出是何等欢乐、康乐的事;没有与人计算是如斯的自正在!由此，领会到心无苦恼，才可以身轻心安!”

“这四年来，我过得很无忧无虑，这才是真正的人生。所以，我真正会做人的春秋才四岁。”波斯藏王听了欢乐地说：“老人家!人生的确要放得下、舍得支出，取人无争、取事无争，这才是最清闲的人生。我很爱慕您!虽然您听闻佛法才四年，但您的人生已很价值了。”

要领会佛法真谛，跟随圣贤者行迹，必须先学会放得下。有人常有自我的主意，觉得辞让会使自身亏损;或觉得身边事物全是恒常、牢固的，所以不肯妥协。这一些看法犹如和一条绳子将自身绑住，真是苦不可言啊!若是我们不将已往的凡夫心连忙放下，又如何能学圣贤行迹呢?

实际要学会支出、放下，是不是很艰巨;要到达身轻心安的地步，还很简单!只是众生我执放不下，才会这么辛劳!可以放得下，佛法就在面前啊!

业障病。花了许多钱。

很多人以为人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时分，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

按照中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都市为人体注入必定的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时辰，对天地能量的汲取能力最为敏捷。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。

天地的能量，也是品德的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的汲取。孩子一出身，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是造就怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种吸取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。