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台江县放生群微信二维码 放生后自己会有什么改变?
发表日期:2022-12-17 00:55| 来源 :本站原创 | 点击数:998次
本文摘要:我说的话既然没有能让人受用,那出家有什么用。猎人看到老和尚就把枪放下,坐在老和尚中间问说:“天气已暗,老和尚您为何还坐在这儿。像您,听经这么久了,我说的话,您却没

答:放生能够常养我们的慈善心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物均是对等,皆具有感到,皆具有佛性,皆能成佛的真谛,使我们慈善看待每一条性命而且恭敬珍爱。进而正在生活中戒杀茹素,护生助人;诸恶莫作,众善推行,以慈善心看待人间的统统。

要知道佛心是慈善心,当我们常养慈善,心取佛合,诸佛欢欣,自然简单取佛感到道交,学佛道业自然简单造诣。

夙昔正在一个小山村里,有一名僧人经常不厌其烦地正在山村的树下讲经,村里的人忙的只顾往忙,而有空余的人,必然会往树下听僧人讲经。个中,有一名年轻人还常坐正在树下听老僧人说法。他听来听往,感觉老僧人说的难道全是教人什么事没有能做,什么事应当要往做,所以,并没有很用心听。有一天,老僧人又说:“身、口、意三业要依戒而行,守好天职。有五种主要的戒律必然要守,这五种戒便是:没有杀生、没有偷窃、没有邪淫、没有喝酒、没有妄言”。这位年轻人听了,以为:“这怎么可能?要我没有往狩猎,那就没法生活了。并且我狩猎,他人还没说我差错啊!要我守没有杀戒是没有太可能的。”是以,他听了一半就走了。隔天早上他依然如故,背着一只枪上山往狩猎了。

可是,云端梵学,直到近傍晚时,他都没有碰到一只山兔或山鼠,他很心寒,心想:“为何本日没有碰见猎物呢?”当他极端心寒时,太阳还快要下山了。忽然他听到草堆里有消息,细致一看,本来正在大树下的草丛里有一只鹿!

他看到那只鹿的角很时兴,并且鹿很肥,鹿毛又有台江县。他很乐意,因从来没有看过这么时兴的鹿,他赶快摆好架式,瞄准鹿头要开枪。然则,那只鹿还眼睁睁地看着猎人,四眼相对──猎枪瞄准著鹿....,猎人和鹿对视良久却一向没有开枪。由于狩猎的人有一个端正:不克不及打已逝世的植物。

猎人注重看着鹿,但它却一动还不动,他想:“这只鹿是否是死了?为什么连眼睛都不眨一下?”所以他就走已往看看,可是鹿照样丝毫没动。他很迷惑,再走近用脚踢那只鹿,鹿被踢了一下,马上拔腿就跑,躲到草堆里,又跑到树背面去了。猎人还赶快追呀!追到树中间时,忽然看到老和尚坐在树下。

猎人看到老和尚就把枪放下,坐在老和尚中间问说:“天气已暗,老和尚您为何还坐在这儿?”老和尚说:“我想死在这儿。”猎人惊奇地问:“您好端端地,为何想要死?”老和尚语意深长地说:“我讲经是期望大家能去恶从善,可以戒杀,守好端方和天职。像您,听经这么久了,我说的话,您却没有听,那我说了还没用。我说的话既然没有能让人受用,那出家有什么用?既然没有能告竣教诲的义务,那做人另有什么用呢?到没有如死了算了吧。”

这位猎人听了既羞愧又打动,双手捂住脸,眼泪络续由手缝中流下来。他哭着说:“老和尚,我一向不知道您这么良苦用心,我不知道您这么关怀我们,实在很对不起您。”

他哭得很高声,很冲动,拿起枪往树干用力地打,是以树皮被打落,枪还被打断了。他双手紧握住已毁的枪,乃至用手打树,打到手皆流血了,然后放下枪杆,跪在老僧人眼前说:“我之前毛病的人生就像这支枪一样完整断了,从今天起,我要用血汗改掉我曩昔的毛病,请老僧人收我为门徒。今后我要好守规矩和戒律。”

老和尚很雀跃,牵起他说:“做人要守天职、守规戒,才不容易形成人生的毛病;知错就改便是大好人。”因而两个人就下山了。猎人果然随着老和尚落发了,厥后成为一名很胜利的戒师,严守戒律,讲经时尽不离戒法。由于他以为“戒”才是真正建行人的目标,也是人类广泛须要接受的教诲。

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