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【宝髻如来护生咒长处众生法】

见到水或统统生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。

宝髻佛曾发愿，只要统统水族众生，及至殒命的众生，只要听到我的名号或是咒语，将末了一次出错畜牲道，以后顿时升到三十三天。

取水、烧水、饮水之前，念“佛观一钵水，十万八千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天；

把咒语打出来带在身上，途经下水道、水池、江河湖海等通常有水的中央，都能够把带有咒语的纸条或石头放入这一些水中，那些被宰杀的水族众生完整绝对最终一次干畜牲，死后都能够升天，即便已殒命的，它们的中阴身还能够完整绝对升天；

用梵文或华文（或本地民族文字），将此护生咒刻正在石头顶上，即为摩尼宝，沉正在水（河、海、井）中，所有的虫都能够往生善道；

一家英国媒体克日登载一篇题为《中国随意放生致生态灾难》的文章。文中提到，每逢周六凌晨都市有数百人集合正在上海黄浦江畔放生，短短三个小时内，约有2000条泥鳅被倒进污浊的江水中。文章称，放生组织的年收入可到达100万元人民币。然而，那些被放生的植物源自何方、又究竟归于哪里？这是值得诘问的生态环境题目。

事实证明，欠妥放生会给本地生态系统带来伟大灾害。更加残暴的是，良多被放生的植物很快又被人捕捞上来，售卖给此外放生者。出于人类慈祥情怀的放生为什么变了味？

放生背后的好处链条

全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师曾颁发署名文章说，放生文化的意义在于践行、修养仁恕精力、慈祥之道。而放生这本来发乎善心惠及生灵的善事，却被一些人士毛病认知，竟酿成一种投机的渠道，刺激了捕猎、生意野生植物的行动，对植物自己和生态环境皆造成了损害。

据法制日报报导，正在上海黄浦江边的“东昌滨江绿地”四周，天天有大规模的放生排场。被放生的除鲫鱼、黑鱼、泥鳅外，也有团鱼、蚌、螺蛳、黄鳝等。放生的“配套”效劳也是“一条龙”，由送货至岸边，到给予水桶、放生槽，非常周密。有很多商贩就蹲守正在桥边专门贩卖用来放生的植物。

“今朝正在某些放生背后曾经形成了一条长处链，乃至曾经催生出定单买卖，成了家产。”吉林省野生动物掩护协会副秘书长唐景文曾向媒体泄漏，好比鸟类放生者向鸟贩预订鸟，鸟贩“接单”后，便向捕鸟者“下单”，捕来的鸟再卖给放生者……如斯恶性循环。

据一名掌握捕鸟的人士先容，如今捕鸟数目激增，关键是由于放生者需求量大。市场上，每只小鸟售价由2元至10元不等，个其他能卖到10元以上。若是一个鸟贩一天抓了50只，按每只2元较量争论，一天就净赚100元。“一只所谓的‘放生鸟’往往是用20只鸟的命‘换来’的，由于捉捕中致残、受伤的鸟会惨遭抹杀，而在运输过程中，因梗塞、少食而殒命的鸟更是多如牛毛。”

放生没有当做“杀生”

正在肆意捕获和自觉放生背后，很可能给本地的生态平衡带来破损。

据报道，十余名北京旅客曾到河北省兴隆县某村将买到的数千条蛇放生，正在放生地导致人们惊愕，全村男劳力均放下农活参加“打蛇举措”。再比方，泰山上本没有松鼠，本地市民出于美意，将小商贩当宠物出卖的松鼠买来放到泰山。正在本地缺少天敌的情况下，这一物种慢慢洪水横流，导致本地农人核桃减产乃至尽产。“植物正在捕获和运输过程中都市发生损害，而且一些野生植物被放生到新环境后，会因没法顺应而殒命。”河北师范大学性命科学学院鸟类专家吴跃峰传授透露表现。

据了解，正在国际自然珍爱同盟颁布的最具伤害性的一百种外来生物中，中国就有50多种，此中伤害最比较严重的有11种。我国生态环境懦弱，外来有害生物的入侵更加重了这一抵牾，所激发的生物灾害和生物平安问题特别突出和比较严重。“不科学的放生便是变相杀生”，国度林业局野生植物珍爱管理司羁系处处长王维胜直言，这会危及其他的物种生计，危及生态平衡和平安。例假如正在武夷山九曲河道，放生了大批的巴西龟，因为外来物种的食品争取力强于外乡龟，使外乡龟类种群萎缩。中国野生植物珍爱协会会长赵学敏通知记者：“原产于美洲的鳄龟会猎食任何小于自身的植物，假如被放生到当地野生环境中，将会比较严重影响当地水生生物的生计。”

让放生回归本意

中国国家宗教事件局局长王作安透露表现，针对当前放生行业发生的突出题目，“应树立放生合作机制，正在任何地方展开放生流动，都要接受环保、农业、林业、渔政、检疫等部分的引导和监视，严格遵守法律规定，禁止违规违纪行为”。

国度林业局观察计划设计院工程师阮向东提出“科学放生”。正在放生之前，应对被放生植物的习惯、检疫状况，放生地的生态环境、食物链布局等开展须要的理解，需求时可向有关专家或机构追求征询和资助，确保被放生植物的习惯、数目、健康状况取放生环境相和谐。公道计划放生的范围、次数和物种，起劲防止放生植物对人类性命、生活或放生地生态宁静形成要挟。

2014年，中国释教协会和中国玄门协会曾宣布《慈善护生公道放生倡议书》，号令广阔信众践行释教、玄门慈善护生的理念，遵照法律法规，以科学知识为指点，正信正行，公道放生，慈善护生，为建立生态文明、俊丽中国贡献力量。

科学放生需求更完备的法律制度

近30年来，我国正在掩护丛林、农业、河道、海洋、渔业、动植物资源，增强动植物检疫，阻挠外来物种入侵层面，前后公布了一系列法律法规。诸如《中华人民共和国环境掩护法》《中华人民共和国海洋环境掩护法》《中华人民共和国野生动物掩护法》《陆生野生动物掩护实行条例》等。既然有明白法律规定，放生乱象为什么仍屡禁不止？

如一些法令工作者所言，以《陆生野生动物护卫施行条例》为例，虽然有这方面的划定，但其实不适用于小我放生，只适用于由外洋或外省、自治区、直辖市引进野生动物举行驯养生殖和放生的行动；农业部2009年公布的《水生生物增殖放流经管划定》虽然正在第十条中禁止利用外来种、杂交种、转基因种和其他不符合生态划定的水生生物物种举行增殖放流，但对小我积德放生的专指性和束缚性不强。

北京林业大学生态法研究中心副主任杨晚霞说：“轨制比如‘人抓沙子’，太松了会漏，太紧了还会漏。《陆生野生动物回护施行条例》划定，放生单元应向省（区、市）级林业主管部门提出申请，报国务院林业行政主管部门大概其受权的单元核准——门坎太高，会加大施行难度。”她倡议，应对放生法式开展修正，使轨制只管人性化。将‘门坎’降低到县（区、市）级。还应鉴戒《环境影响评价法》，活期颁布一批具有相干论证天分的科研机构名录，由放生单元自行挑选科研机构开展评价，并加强对评价机构的监视和究查。“别的，还可发扬NGO和专家的气力，让他们到场引导，并存眷放生后的跟踪监视和合时救济。”杨晚霞以为。