一、放生便是慈祥。佛心便是大慈祥心，慈祥心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的灾害，起慈祥心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈祥心，正在放生的过程中，慈祥心取得最大的造就。经常放生，慈祥心经常滋生，取佛心更相契，取佛更简单感到道交，学佛道业更简单造诣。两、放生便是还债。我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱、着力来救赎众生的性命，以归还之前我们所积短无数的杀债。三、放生便是济急。放生取其他的好事没有一样，是拯救正在旦夕，随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是千钩一发、事没有宜迟的行为，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时、一齐行为即可援救成千成万无数的性命，所以好事至深。四、放生便是拯救。放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命正在弥留的众生的命，而众生最宝贵的便是自身的性命得以重拾生气希望，救他们的命，他们感谢最深，所以好事至大！五、放生便是醒悟。任何一个众生的佛性取我相比毫无或缺，无两无别，因此每个性命全是同等宝贵的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知临阵脱逃，皆知趋吉逃凶，皆有离合悲欢，取我相比，完齐相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。六、放生便是实践。取其空口说得万言，没有如诚恳行得一字，学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的行为中，真正往造就慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依、念经、反悔、回向，真正往领会众生同等一如、皆具佛性、皆能成佛的事理，真正保证自利利他，如许的修行才气真正获得好处。七、放生便是主动。食斋取放生是学佛人行持上极主要的两件事。但食斋只是止恶。是消极地没有再制杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是主动地救赎性命，归还之前所短的杀债。食斋而没有放生，之前短的杀业照旧有果报的；放生而没有食斋，所修得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以食斋放生是一体的两面，须要皮之不存，毛将安附的，取此同时并行，结果才会明显。八、放生便是利便。我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生即速取得了自正在，无数接近殒命的性命即速重拾了生气希望，无限的好事当天即速能够取得。而且没有管一人多人、钱少钱多、任何工夫、任何所在，只要发慈祥心，任何人皆能够开展放生。放生没有像其他好事，没有须要守候机遇，自身能够主动开展；没有须要依靠他人，自身能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生短短的工夫内独自一人完齐造诣，若更能以此广为发起，好事加倍没有可思议，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比！九、放生便是改命。我们此生的命运遭受是由于多生以来所制就无数的善恶人缘所显现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完齐控制正在我们自身的手中。经过过程积福积德，恳切反悔，我们的命运能够完齐转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的力气最为明显。十、放生便是解冤。每个众生正在多生乏劫以来，皆已经取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨正在心，必当伺机报复。而放生正能够解冤释结，化敌为友，防止相互的冤冤相报！十一、放生便是消灾。灾害没有幸之所以产生，全是源于我们之前所结的冤业、所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还取此同时消除我们的宿业，免除将来本来该当偿受没有幸的业报，这是因果必定的事理。十两、放生便是治病。实际疾病绝症之所以产生，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制成杀业必受杀报，解决之道便是放生，归还杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。十三、放生便是救亲。每个众生正在无始的轮回中，皆曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘没有同，今朝我幸而为人，彼没有幸沦为畜牲，放生便是救拔我们乏世以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！十四、放生便是福善。救人一命胜制七级浮屠，而每一条性命全是同等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善；积福积德，一切好事，莫过于放生！十五、放生便是开江县。每个人皆期待开江县，放生救赎性命，开江县了无数众生的性命。还必定取此同时开江县了自身的寿命，这是因果永恒没有变的真谛。

假如没有前提放生。能够用以下这一些方法替换放生，虽然这不是直言不讳地放生，但其好事却不可估量，所救济的性命还不可估量，云端梵学，并且有的能够长处万代千秋。更是大慈善，更是大放生。

一，素食是对众生最大的赞助。本人首先不食吃众生肉；2003年的美国的观察数据显现，均匀每一个美国人一年吃掉34个大植物。（不包括水族）若是根据目下当今中国人吃肉的频次，若是再含上水族的话，一年吃掉几百个性命，乃是几千个性命皆是很平居的事情。若是能茹素，那就是最好的放生。若是平生茹素，那能够放生无数；最主要的是，一个素食的人，能够危害四周的亲朋好友皆茹素，或少吃肉。直接所救的物命和好事是浩如烟海的。

两，假如往菜市场，超市或植物宰杀市场，假如没有前提放生，可以根据诵念或播放佛号和皈依，和咒语等来超度这一些物命，祈请佛菩萨加持它们被宰杀之时，削减痛苦，可以安稳往生。取销售植物，宰杀植物者处好干系，匡助处理他们的一些坚苦，进而疏导他们改动职业，断恶建善，请他们为植物们放佛号或诵念佛号等。

三，随地随时护生，正在我们的身旁，有无数的小植物，漂泊的狗狗，猫猫，也有小鸟们，皆须要我们的体贴，须要常常投食，为他们随时备一些食品，和清洁的水，和搭建一个避风的窝。尤其是正在严寒的夏日里，良多冻逝世饿逝世。而到了炎天，海内太多处所干旱，良多又会渴逝世热逝世……正在符合的处所为它们筹办清洁的水特别很是须要。尤其是开江县市，少有河道，湖泊和小溪。垃圾站多为封闭式的。正在夏日或夏日，都会的小鸟和漂泊植物很难找到食品或水源。稀奇须要我们多多护生。而如许的护生却是简单易行的。随地随时能够干，随手就能够干，没有消花太多钱，没有消费太多精神。

四，海内大假，春节国庆时代，都会郊区的大型批发市场全数闭门，中断业务，所有的商店闭门，餐厅闭门。市场内本来的流离植物和商户们留下的狗狗猫猫许多活活饿逝世，渴逝世，要末跑到高速路上探求吃的，被压逝世撞逝世。目不忍睹。若是您想放生，这是个绝好的机遇。闭门前能够往市场投充足的狗粮猫粮等，还能够疏导商户们带回本身养的狗狗猫猫，不必要留在市场。大概最好找到节日通行证，往为它们喂食和喂水。这是大好的救济性命的机遇。也有许多的城乡结合部，都有许多需求喂食，救济的性命。

五，下雨天，良多蚯蚓和蜗牛爬到路上来，四处全是。每一次下雨后的清晨，小区的路上全是蚯蚓和蜗牛，需求实时将它们送回到土里或灌开江县，不然让行人和汽车踩逝世压逝世无数。尸首各处。不到几百的路上，能够捡拾起上百条蚯蚓，这时候也是大放生的时机。请在捡拾的过程中，为它们诵三皈依，或佛号，咒语等，让生者和逝世者都能够获得好处。饼干或食品的碎渣，倒入灌开江县，扶养蚂蚁。家里的甲由，苍蝇蚊子等只管用不损害它们，请出去的办法。

六，只管少穿和不穿皮草；关于宠物，只管以领养来取代采办；绝育取代捕杀；关于飘流的植物；只管为它们一个家；不必要支撑暴虐的行业（皮草行业；凌虐植物的行业等）；不必要旁观暴虐的植物扮演，回绝马戏等。

七，尽可能降低和根绝利用以下商品：皮草衣饰，象牙成品，珍珠成品，熊胆成品，海豹成品，也有一些羊绒成品，植物羽毛成品，安哥拉毛成品等等。总之，尽可能不必要撑持以践踏糟踏植物和稀奇暴虐手腕建造的物品，尽可能罕用，最好不消。

八，本身不可以亲自参加放生或护生的，能够根据捐助其他放生护生组织，或供应资金，或供应救济设备，或帮助往一线救济的人员生活，和交通用度等，或供应漂泊植物救济站和野生植物救济站的食品撑持和医疗撑持等。这一些全是极度须要的。