前天我正在一个素食馆请一个朋侪用饭，这个朋侪去年底车祸，方才能走路。他曾经这不是第一次车祸。

我就劝他之后不必要垂钓，往加入放生。而且告知他我放生后的财气感到(为未接触释教的人由这里说好入门，我也是照实说)。

然则他不敢相信，说只是偶合罢了，这个时间我们还吃完饭了。服务员拿来发票，他这时间就说“假如真的这么神，您就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)

他说这句话时，我恰好在刮第一张发票，他话音降，我恰好刮完。

列位留意了!这时候刮开显目下当今我面前的，恰是一个有奖的发票，五元!

我那时惊呆了，拿给他看，他还惊呆了!

我说，您太有福报了，佛菩萨竟然展现神通度化您。这个朋侪立即表现，下一次放生，要我肯定叫他。

我那时真的还皆吓一跳，没推己及人的人，皆设想不到有多神!

发票拿来，我们正正在说这个，我还便是无意识的正在刮，他这时候还刚好说那句话

话音降，发票刮开!

这个小感到，写出来增添各人的决心信念。实际我学佛工夫不长，才半年多，就这半年多工夫，佛菩萨频频慈祥点化，发心还从一开端的求好处，正在慢慢的转化!取列位共勉，早发菩提，永不退转!

我们平常放生的时辰是有良多的注意事项的，并且放生什么物种对本身好我们本身都要看一看。如果平常的话我们也是能够本身放生一些植物的。

盛代德政

（1）哲人放生社会上的常人全是说：‘释教徒固然一定说戒杀放生的话。’实在其实不如斯，不单是释教发起戒杀放生，我们中国的古圣先贤，亦多说戒杀放生的事理。诸位若不信赖，我能够举出几条汗青故事来作证实：

‘简子除夕放鸠’我国最昌隆的朝代是周代，出了许多贤人，事先五霸强、七雄出。那个时分的诸候，每一年的正月除夕那天都要捉许多班鸠来饮酒食啖。事先列国中的赵简子，于除夕的时分，却把班鸠全数买下来放生。有些人就谏正他说：您那样按期只于除夕作一天的放生，不敷完全。赵简子听人谏正很有原理，即时下号令禁止捉班鸠鸟，完全严禁任何人杀戮，而且嘉奖放生。

‘子产校池放鱼’再举一名孔夫子的门生，名曰子产，亦是很着名的慈心人，但凡有些人送他的鱼，他皆不忍烹煮来吃，由于看到活活泼泼的被杀死很不幸，所以就通通放入放生池内，使它无忧无虑游来游去，免受流血惨死。诸位！古盛德戒杀放生的不只此一例，查检察二十四史，历代戒杀放生的慈心盛德，不在少数。

（2）灾祥禁宰古时候旱灾就得祈雨，要祈雨就没有准杀生，禁止屠宰，晓得杀生没有吉利，倘使杀生就没有灵感，所以必需要禁屠，至获得普降甘霖为止。唐代时期的功令，定有专案，正月、蒲月、玄月是释教的长斋月，没有准杀生，和每月的十斋日还没有准杀生，正在此期间杀生便是犯法。但是禁止杀生只是悲观的步履，更进一步便要紧密的放生。我国唐代，乾元天子是一名慈祥的仁君，他亦发起戒杀放生。但是放生的鱼要放到哪里？就想了好办法，传出圣旨，敕令处所制作放生池，各处所合起来共制了八十一处的放生池，每个放生池皆刻有碑文，所立的碑文全是着名的学者，书法人人所书，如颜真卿等，目前他们的字帖还撒布正在人间。

再举一名宋代时期的真宗天子，亦是一名仁君，因王安石战乱后，他就出圣旨诏令世界，一县制一个放生池，而今宜春的宜春便是那时国度所制最大的放生池，可是惋惜而今酿成养鱼垂纶的杀生池了。由历史上看起来，唐、宋两晨是放生最昌盛的时期。