昨日，阳江市放生文化协会在漠阳江放生台举办放生流动，以实际行动号令社会各界掩护生态环境。据了解，此次流动将5万余尾鱼苗及一批鸟放归大自然。

当天上午9时，上千袋共5万余尾“四各人鱼”鱼苗连续被运至漠阳江放生台，市放生文化协会工作员劳碌其间，为放生运动做准备。上午10时，放生运动正式进手下手，百余名热情人士正在工作员的协调下，战战兢兢解开装有鱼苗的放生袋扎口，鱼苗随流跃进漠阳江的碧波中。一些途经的市民见状还参加放生步队，一尾尾鱼苗随波进河，一只只鸟儿振翅飞向天空。

市放生文化协会相干负责人默示，根据此次流动，希望能动员更多人到场到推进漠阳江的生态环境保护和污染管理事情，造福儿女。

问：覆灭四害还算杀生吗？

济群法师答：听说，植物界近来召开了一次个人集会，议论的主题是：终究什么植物是世界上最危险的仇人？凭据议论后果，以为人类是世界上最危险的仇人。

我们老是说，蚊子、甲由是四害！或者说，假如我没有杀它，它就要咬我。所以，感觉蚊子、甲由当仁没有让是该杀的。但由释教观念来看，没有杀生的戒律是针对统统万物，即统统有性命的工具。自然，还包罗蚊子、甲由等各种植物。实在，害取没有害是相对而言的。人站在本身的本位，感觉某些小植物是害虫，必需祛除。由植物的角度来讲，人类才是最危险的害虫。假如植物要祛除人类，人人是没有是乐意呢？

释教发起戒杀护生，一方面是对性命的关爱，一方面是为了培育本身的慈祥之心。一般，多数人的行事原则是人没有犯我，我没有囚犯；人若犯我，我必囚犯，既然蚊子要咬我，那我为何没有能杀它呢？好像感觉自身很有事理。但我们想过没有，它没有过是咬了我们一下，即便由防卫角度动身，还罪没有至死。更何况，我们另有理性思维能力，能够决议本身行动，没有像它们那样，一举一动完全是出于本能，是没有能自立的。