《戒杀放生》第五版筹办付印之际，放生会一名老居士打来德律风再助印3000元。2009年4月起头酝酿编印该书时，也是他发菩提心，第一个出头助印3000元，才有了本书初版，厥后屡次印刷，畅通全国各地，长处无量众生，老居士助力甚大!

居士法名“照明”，是当地某出名私营企业老总，公司专营电器工程，是一出名国际电器品牌当地总代理。公司将佛法作为企业文化，以释教教义贯串企业经营管理全部历程，员工大多数信佛，是家典范的佛化企业。2008年发作环球金融危机，国际国内经济情势一片萧条，老居士的公司不单未受危害，企业经营反而取得了跨越式开展，贩卖规模打破龙潭区省扩展到全国各地，情势喜人。谈及面前统统，老居士由衷地说：“放生念经，因果不虚，好事不可捉摸啊!”

“照明”居士佳耦于1994年双双下岗赋闲，迫于生计，起头干点小电器买卖。办完营业执照后，几千元积储所剩无几，用饭皆成了题目。好在有商家见他们为人忠厚，常赊些货品让其代销。谋划之初，由于缺乏经验，老是被偕行挤兑，还常常受愚，或要不回货款，或掉进骗局，堕入胶葛，几年下来，收入仅能保持温饱。两口子难免常常向隅而泣，埋天怨地!

1996年，他们起头接触佛法，明白因果后，经商的心态还慢慢改变，今后没有再为蝇头微利买菜求益，还没有再为凡人觉得没有屈的事起懊恼，尽管兢兢业业，踏踏实实谋划，买卖反而一天比一天好起来，慢慢由夫妻店发展到招聘员工，由租赁门头到有了本身的办公楼!

1999年某国际出名电器品牌正在当地征召代理商，其时有数家公司介入竞争，硬件皆远强于他们，但外洋公司频频考查后，以为他们最老实守信，信誉优秀，终极照旧挑选他们作为区域总代理!拿到代理权后，两口子皆不太敢信任这是事实!今后企业开端迅速发展，范围不断扩大，成为当地出名的私营企业。

忙于运营的取此同时，老居士从未忘掉佛子天职，公司财务设立了专项慈悲账户，每一年皆拿出善款有计划地布施寺庙、扶养和尚、助印经籍、赞助失学儿童、赈灾济贫等等，并且历来不留姓名，广积阴德!还许是宿世人缘，老居士饭量很大，还很留意节省食品，更喜好宴客供斋。不论是落发师父照旧正在家居士，只要有缘会面同事，到了饭点，老居士总会很欢乐的请大师吃一顿素食大餐，席间讲谈佛法，交流心得，其乐融融，我取他了解照旧正在一次饭局中。

老居士2007年末入手下手与我一同放生，早期只是间或列入，2008年他发心到新加坡净空法师道场参学，用时一个多月，修行地步又有很大进步，对放生的好处和好事有了更深熟悉!返来后专门找到我，提出今后要加大放生力度，成为放生会主力!

居士公司有一辆瑞风商务舱，刚买不久，底盘高、容量大，另有一辆中型卡车，放生时拉人、载物命恰好符合。每一次放生或有其他佛事运动，两辆车老是随叫随到，从不推脱。若是公司业务和放生有辩论，还只管先支配车放生。有时进山放野兽，耗时长、路况差，车身经常出现刮擦，部件还常有破坏，但老居士从不在乎，放生完毕后还要为到场的师兄们供斋，供应全面后勤保障!其他出钱出力更不用说，为放生会做了大批事情，拯救无数。

2008年环球经济危机发作，电器工程行业受到伟大打击!居士公司的下流企业多为机械制造和出口企业，有的开张，有的停产减产，公司业务量锐减，情势十分严肃!但老居士并未惊愕，反而是经过采纳以下三方面办法，冷静应对：一、加倍精进放生念经，祈请佛菩萨加持。两、对内，正在五行八作广泛裁人减薪的情况下，员工工资不降反升，广泛上涨20%。与此同时增强佛法教诲，天天正午皆组织员工培训，进修《弟子规》、《十善业道经》等典范，看净空法师讲经光碟等。员工们皆很打动，学佛加倍主动，事情还加倍勤奋，全部公司上下一心，人心齐，泰山移，构成一股强盛协力。三、对外，加倍诚信运营，与此同时让利贩卖，绝对保障好售后服务。

公司下流企业由于运营坚苦，对供货龙潭区非常警惕，生怕受骗上当，对产物规定还加倍刻薄，但对老居士的公司皆绝对定心，由于老客户皆了解公司高低全是信佛念经、取人为善之人，决不会做坑蒙拐骗之事!一些新客户还慕名而来，取他们签订合同。2008年，正在全球经济大萧条配景下，老居士公司的业务不但未受危害，整年营业额反而上涨30%!2009年，多半企业还没有走出经济危机暗影，他们公司却仅用半年就完成了整年贩卖筹划，09年贩卖额估计将到达三千万以上，是经济危机发作前三年贩卖额的总和!

此次金融风暴激发的经济危机，是上世纪三十年代全球经济大萧条以来涉及范畴最广，结果最惨烈的一次!大批企业、商家破产倒闭，很多当局、无数布衣损失惨重!而老居士的企业却能绝地还击，再创光辉，不能不使人深思和惊叹!

实在善恶有报，丝毫不爽!财帛之来，部门靠尽力，最主要仍是靠布施!法布施得伶俐，财布施得财产，无畏布施得康健!而放生是三种布施齐全，诸佛菩萨赞美!所谓“纷纷扰扰，皆为利来，熙熙攘攘，皆为利往。”世人爱财，本无可非议，但切纪要取之有道!诸好事中，放生第一，世界全部逐利求财的生意人不妨一试!

上面便是放生的好事感到，实际放生的优点是特别很是多的，我们要对佛菩萨充满信心，并且我们能够多多的读诵修行佛经。

性命转世之说若何证实?

问：性命转世之说，若何证实?

答：性命转世、无始无终的看法是统统宗教的根蒂根基，也是释教的思惟根蒂根基。若转世的看法不能成立，释教的思惟根蒂根基就会发生摆荡。因而，对性命转世的题目，要从逻辑推理和实际证实性命转世的办法。

（一）性命具有先行同质因

统统事物全是众缘分解的，事物构成的人缘是‘因’，事物自己是果。事物由本质上分两类，一类是物质，一类是精力。物质实体全是物质的根本份子会聚的物质众缘和合体，精力、认识是以极短的工夫为单元的生灭纷来沓至的‘认识续流’，如河道、电流，前转瞬之间认识的同质因，后转瞬之间认识的同质果。霎时认识，前后相续，因果绵绵没有绝，便构成了性命认识之流。瓜种生没有出豌豆，石头变没有成花卉，种瓜得瓜，种豆得豆。任何事物无因没有生，异因还没有生。人的认识，还是无因没有生，非同质的异因物质还没法生出认识。认识和物质，虽然相依，却非同质。认识中生没有出物质，物质中还生没有出认识，因果同质性是没法改动的事实。由因果必定同质之理能够推出，人的认识的前因必定是认识而这没有是物质。既然人的认识的前因是同质的认识，人在母胎中构成时的第转瞬之间的认识的前因是由何而来呢?作为人的有形的物质肉体，其同质的物质因来源于怙恃的精血，取肉体相连而性质完整差别的认识，没有容易没有同质先前因，这先前因若这没有是宿世的末了转瞬之间认识，还会有什么呢?

（两）续流先前因

认识这不是物质份子集合体，反而是前后相续赓续的续流——认识流。既然认识是续流，这不是忽然生出，忽然消亡，反而是一种取时候雷同的无始无终的生灭一连历程，既然是前后相续的历程，怎么会没有先前之流和后续之流，只有现时之流呢?以实际的认识为例还能证实认识前后相续的原理。如辨认作用和回想皆离不开先前认识，常识和经历的堆集，还是前后认识无间冬夏的证实。认识续流的每个阶段，皆是整体认识续流的一个时段，现时性命，从生到死，这一时段还是性命本身总流转历程的一个时段，并这不是全历程。

（三）习惯规矩

性命运动中的每一种反复的实践，会酿成习惯。这类习惯，还称本能。牛犊和象仔刚生下几分钟就会寻觅母乳吃奶，人和植物的异性相求，还不需要谁来教。这都叫作本能。这类本能习惯若无先前的实践运动，如何会构成呢?机器人为何没有本能?本能习惯是实践中构成的，因而，幼儿和初生植物身上现出的本能习惯，还必定有先前的实践运动。如有先前的实践运动，初生性命的先前实践运动，不在宿世，又如何可能在当代呢?

（四）宿世回想

‘回想’是指对过去经历的事务的回想。没有经历过的事情没有会有回想。实际天下中有很多回想起宿世的儿童，有很多按照回想认定宿世住址、家庭、亲人的国内外事例，古往今来的传说记录，何止一二。即使是没有承认定中回想，还没法决然否认很多儿童凭回想认定宿世的事例。根据逻辑推理和实际事例，完全能够证实性命转世理论的正确性，能证实性命定有宿世，还一样能够证实，性命定有后代。