我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支付的10倍以上!并且事事祥瑞顺遂。我不全是想夸耀什么，只想根据一些详细数字加强人人的自信心。已往的两年，我命运糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，今后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根基就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起自信心，今后扶养的金额，就越来越大。

早期，每一次扶养亚青寺，根本皆很快(有频频皆是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母以为我们没必要在这里层面这么桑日县时，我和妻子皆通知他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，也许尊长好了解一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很内疚，比不上那些大方的师兄)。

本年由于扶养三宝和放生增长的小我收入，根基确认能到达20万摆布，由于是和同伙一同干公司，整体收入的增长数额，现阶段算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我基础不消费心挣钱，皆是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很怠惰，但供僧、放生皆比力主动，这一些皆是我自身的亲身经历，放生得财产，言之凿凿!

目前两边怙恃皆没有再以为我们在这里层面用钱没有值得了，连没有信佛的姐姐还最先常常布施，桑日县遇到托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人目前虽然还没有信佛，但皆信任布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆原原本本，没有得没有没有信!

上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们日常平凡修行的时分要认真尊敬，并且正在放生的时分我们要果断心里，还要心存善念。

为求好事，为求各种现世长处而行放生，这无可非议，亦是大善。然而终法期间，一些人以极度的思想，指斥离间他人为求好事而放生，实大错还！

《地藏经》尚且劝人为亡者广干好事，生死两利，云端梵学，又为何不答应别人放生干好事？更有一些人离间，乃至瞧不起别人为求福报而放生，佛陀尚且答应诵经念经求实际的各种好处，您又有何资历不准别人为求福报放生？又为何不问问本人诵经念经，布施扶养，是否是还有求福报之心？！许您诵经念经求福报，就不准别人放生求福报？还张口杜口故作高深，的确不攻自破！

他人为求好事，为私心而放生，亦是正在拯救。正在植物眼里，拯救便是硬道理！它们不容易管您出于什么目标放生，只要能救它们一命，绝对全是感恩图报，乘机报酬！而那些评论拦阻放生的人，正在植物眼里又岂异于磨砺以须的屠夫？！正本能够获救的生灵，却由于您的评论拦阻失去性命，这笔命债您能归还的起吗？

终法期间，法弱魔强，发扬佛法，令众生进佛知见比历代任何时候皆更显艰巨！幸喜尚有放生一法，还能大行其道！不可否认，多数人刚开始放生皆存在各类私心，但随着放生次数增加，对放生本质会有愈来愈深的体悟，各类私心会愈来愈薄弱，而慈悲心会愈来愈强大！

所谓：“先以欲钩牵，后令进佛智”，放生一法，以其消业疾速，好事巨大故，对治病消灾、祈福满愿之事常能起到神秘莫测，卓有成效的结果。正因如此，经过鼎力宏扬放生好事，普劝世人广行戒杀放生，使其先获得快速明显的实际好处，对佛法生起欢乐，再按部就班，逐渐深进，比及机遇成熟，自然修行摆脱！终法期间接引众生，还有比此更加善巧便利的方式吗？

摘自《放生好事--福慧圆满的秘决》