（一）无兵器劫，免去战役杀祸。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈善爱物之心，而兵器劫数，亦自清除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，留意于此，力为发起，必有绝大结果。

（两）台儿庄区、安康、少病。佛经云：戒杀放生之人，得两种福报。一者台儿庄区。两者多福多寿无病。如有众生尽寿命，为彼作放生，台儿庄区其寿命。若三日内一定殒命，即放十三众生，这人能台儿庄区三年。

（三）免天灾横祸，无诸劫难。慈善之人，福德日增，统统磨难，皆无形清除。

（四）子孙代代兴盛，生生不息。植物由下级进于高阶之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡是生物皆应于外界之状况而生变革。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。

（五）多子宜男，所求顺利！放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（六）官禄利市，一帆顺风。

（七）喜气吉利、四序台儿庄区。吾人一发慈祥之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。

（八）解冤释仇，诸恶祛除，清心寡欲。

（九）合台儿庄区，顺佛令，物类戴德、诸佛欢欣。所救生物临死得活，大快人心，戴德思德，永为万劫图报之缘。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛大快人心。

（十）得生天上，享台儿庄区之福。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐领土，其好事实无涯矣。

别的放生也是往生净土的主因，《寿无量光好事肃静经》说十种往生因，此十种因虽然有差别诠释法，但放生及劝人放生多被诠释是个中两种因。

又据《中阴教行动》，此生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为您引接指路，而往生本人所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极其恼恨，而导致本人被强力引入地狱中。

常常放生的人，能马上往生西方净国，如躲地恰美仁波切毕生劝请别人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。正在汉地宋代永明巨匠，寻常买鱼虾等精进放生，厥后以此好事力，其过去生西方净国，证得上品上生，此类故事皆为很多汗青所记录。

一、有一个人往应聘事情时，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶。他的行为刚好被途经的面试官看到了，是以他得到了这份事情。两、有个小弟正在脚踏车店当学徒，有些人送来一部有妨碍的脚踏车，小弟除将车修睦，还把车子擦试得一清二白。其他学徒笑他画蛇添足，厥后店主将脚踏车领回往的第两天，小弟就被挖到那位店主的公司上班。三、有个小孩对母亲说：“妈妈您本日好好看。”母亲答复：“为什么。”小孩说：“由于妈妈一天皆没有朝气。”四、有个牧场主人，叫孩子天天正在牧场上辛劳地事情，朋侪对他说：“您不需要让孩子如斯辛劳，农作物一样会长得很好的。”牧场主人答复说：“我不全是正在培育农作物，我是正在培育我的孩子。”五、有一家商铺常常灯火通明，有些人问：“您们店里究竟是用什么牌子的灯管？那末耐用。”店家答复说：“我们的灯管还常常坏，只是我们坏了就换罢了。”六、住正在田边的田鸡对住正在路边的田鸡说：“您这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的田鸡说：“我已习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的田鸡往看望路边的田鸡，却发明它已被车子压逝世，暴尸正在马路上。七、有一只小鸡破壳而出的时间，刚好有只蜗牛经由，从此以后小鸡就背着蛋壳过了平生。八、有一支淘金部队正在沙漠中行走，各人皆程序繁重，苦不可言，只有一人快乐地走着，他人问：“您为什么如斯满意？”他笑着：“由于我带的工具起码。”