问：门生认为现正在佛门里很多放生弊端良多，比方放了一些小鸟，但它们常常没法本身继承生计，很多放生反而发生副作用。由某个角度看，不如发起种树，因种一棵树等于放一切万物。请老法师开示。净空法师答：您的设法主意很好，放生的确有毛病，放生要理解，并不是干法会去放生，那就是毫无意义。要干法会了，告诉鸟店叫他赶快去抓鸟；您要不告诉他，他感觉没有买卖他不去抓了，这下有机会来了多抓一些，这而是害众生，并不是真正放生。所以放生不可以商定工夫，不可以用法会的情势，真正放生是什么？是普通家庭主妇上菜市场买菜，看到这一些植物活活泼泼，您仔细观察，它能活得下去，您把它买来以后立地就放，这是救它一条命，要懂这个原理。并不是叫您正在法会里头，干阿谁模样、情势给人看，那毛病的，必必要理解这个原理。所以我们现正在发起素食，发起护生，敬服性命，种树也是个好事情。分享到：0

据《每天邮报》报导，美国明尼苏达州中部有一个水貂养殖场，在上周二（18日）遭到本地“植物权益活动家”突入，放走了数千只水貂，而这一些水貂“绝大多数”皆逝世在野外。

据本地“星报”报导，本地的植物权益活动家正在周一夜间偷偷进入进入伊甸园谷四周的朗格农场养殖场，放走了38,000只水貂，总价值约75万美元（507万人民币）。

斯蒂恩县副县长约翰·伦茨（JohnLentz）说，已发觉大约有5500只水貂逝世在田野。他以为，植物权益活动家的干法“一点还没有专业”，乃至缺少最少的知识。他说，这没有是在为这一些水貂谋取“权益”，反而是行刺，由于那样干是异常愚笨的，由于这么多水貂被“放生”到田野，是没有可能找到充足的食品的，终极只会是饿逝世。

毛皮行业协会委员会主席迈克尔·维兰（MichaelWhelan）还对“论坛报”说，这么多水貂一下涌到田野，它们基础没法正在田野生计。相反，正在水貂养殖场内它们能获得富足的食品、水和合适的赐顾帮衬。