1、放生是释教千百年来持续下来的一种风俗，代代相传至今，自然有其存在的原理。

2、正在放生过程中，因为要领不妥，致使的放生题目跟放生的本意是没有关系的，只是有待于改良和控制准确的放生要领。

3、当植物被捕捞或行将被杀戮时，用钱将其买下，是为其赎命，然后将其放掉，关于植物自己来讲，获得了更生；关于放生者来讲，是培养了慈悲心，还让人取植物越发协调相处，实际还是尊更性命、庇护自然的一种方法。固然有悖释教放生理念的放生，如定点、准时、订购的放生方法，是没有可取的。

4、释教有六趣轮回之说，以为众生对等，不该倚势凌人、彼此残杀。所以庇护植物也是庇护人类本人，放生本人没有问题。

A.如理如法放生，不必要守时、定点、订购放生工具；

B.放之前要事先观察好放生的地址，保障所放工具的糊口生涯平安，把握可放性命的数目。

C、倡议大师大力提倡和推行素食和护生，降低肉食的市场，使性命免遭屠杀。

由于深爱的人得了脑癌，而且是胶质瘤，即便切除后做了放化疗，几年后一定复发。因而开端思索有无其他的方式可以帮我爱的人脱离苦海，能保住他的命。还许是我有善根，还或许是我有佛缘，我正在百度搜索医治尽症的方式，竟无意间发明念经经，虔敬拜佛，放生的妙处，因而我醉心于看此类文章，并深受启示，此刻我已开端食斋，而且天天念二十一遍《统统如来心神秘满身舍利宝箧印陀罗尼咒》，说来还希奇，自打我开端疏导我爱的人发心食斋，每天念经号及念《地藏经》，而且让他放生后。他倏忽性情大变，对我很淡漠还很粗犷，总以为我对他假仁假义，我们的干系变的出奇的差，而且更希奇的是，我们之间倏忽多了良多误会和争持，两个人皆无法控制自已，直到他完全和我别离了（注：我们很相爱，他为了和我正在一起，做了很许多事，从前我们不管吵的多凶，不管产生什么事，他历来不容易这么冷酷粗犷的对我，更不也许那末尽决的高声对我说一定要和我别离，我对他说我不认识他了）此刻我终究认识打听，一定是他的业障太深，他的怨亲借主不愿放过他，倏忽我开端劝他念经放生，他的怨亲借主固然没事找事，让我和他之间产生误会恩仇，让我们完全合并，让他正在不归路上越走越远，他们的目标还就可以达到了。太可怕了！此刻我只会祝愿他，而且把相干的网站通知他，期待他自已能打破业障，可以获得开悟！而且把每天念经持咒的好事给他，期待他可以好起来！

别的，经过学佛，我终究晓得为何我最亲的二伯会英年早逝。我二伯是正在四十明年的时间得了肝癌过逝的（我家人皆很阳江，爷爷八十几岁过逝，奶奶九十一岁过逝，而且我爸爸和姑姑而今皆很安康，家人皆没有肝方面的题目），听我家人说二伯逝世的时间七窍流血正在极端疼苦中过世，疼的时间两个膝盖正在床上用力磨，皆磨到出血了，太惨了！而今想一想，我二伯之所以会英年早逝而且逝世状那末惨全是由于他制了太多的杀业。我爷和奶有三个儿子和一个女儿，家人皆很和蔼，只有我二伯一人特别很是强势和暴力，我故乡正在乡间，从前我二伯正在生的时间，偌大的一个村没一户人家敢欺凌我家，而且我二伯正在村里有点村霸的觉得，如果有什么人惹了他，他会拿着铁锹往他人家和他人冒逝世，村里没有一个人敢获咎他，从前乡间家家养猪，每户人家杀猪皆爱好让我二伯往协助，因这我二伯胆量大，而且心肠硬，所以村落里杀猪杀牛之类的活他基本上皆代庖了，我印像最深的是，从前我家养了好几条土狗，我二伯很不爱好这一些植物，常常把生下来的小狗所有生坑了，有一次我实正在不忍心，等我二伯把几条刚刚出生的小狗又一次生坑后，他一走我和弟就把那些小狗所有挖出来，而且藏起来，厥后被他发觉，他又狠心的把小狗齐丢水里淹逝世，我和弟哭着央求他，他竟然没半点同情心，而且家庭中土狗一长大，他就活活把那些狗勒颈部活活掐逝世，那些狗被他掐的流眼泪，收回凄切的声音，而且用很悯恻的眼神看着我二伯，彷佛求二伯放过他，可二伯由不为所动，而今想一想，是太残忍了，他这一辈子制了太多杀业，所以才四十明年就得了癌症，而且病症来的特别很是快而且凶，由发觉到过逝也就一个多点月的时间，不外有点要廓清的是，我二伯并非一个暴徒，他对人是很好的，只是对植物太冷漠，所以会落得这么惨的了局，而且他正在病院过逝时身旁皆没个亲人伴正在身旁，他生前想要能见到我奶，皆没能让他如愿，而今想一想多是上天对他的赏罚。

所以，我们万万不可以制杀业，会有报应的呀！以上全是实在的故事，期望有缘的人能根据本人浅短的故事能有所启示，南无阿陀弥佛！