当前位置: 放生善缘中心 > 城市分站 > 罗湖区人放生乌龟
罗湖区人放生乌龟
发表日期:2022-12-09 11:27| 来源 :本站原创 | 点击数:638次
本文摘要:统统安排妥善,居士双方排,还俗师父锣鼓罄铃响起来,开端了放生仪轨,带头的还俗师,恭请大发慈悲观世音菩萨驾临,柳枝沾清静水洒净,诵经咒之类的,我跟老婆孩子皆没有会这

我学佛工夫挺长,可因交通工具和经济的缘由,放生的次数是不是许多,总的算来,亲自参加的也就十来次吧,可这十来次,就发生了四五次神乎其神的气象!

先说第一次参与放生吧。那就是2008年六月十九日观音成道日,我们这儿的青平寺举办大型放生运动,由四五个落发师父率领三四十个居士,发心出钱,同一购置种种鱼类到大泽山水库放生,用的是专用的放生车,为鱼冲着氧气,开车急驰二三十里,来到了出名的大泽山水库,水库很大,水库的中央还建了个亭子,有栈桥连到亭子,我们恰好能够正在栈桥上,往两面的水库中倒鱼。那天上午十点多钟,天气晴朗,太阳炙热,没有一丝的风,湖面犹如一面平镜,看没有到一条大点鱼,只见到三五条指头大的小鲢鱼,正在桥下的桥墩处游玩!早正在年轻时,没有信佛好冒险的我,听同事说,这个水库有大锅盖子大的团鱼,曾制作了专门的诱饵和笼筐,来水库捕捞,钓了一整天,一整天,大团鱼没见到没捞到,连条大点的鱼都没见到,事先很心寒,目前了解,事先真钓到大团鱼,一定受到惨烈报应,那才倒运呢!

统统安排妥善,居士双方排,还俗师父锣鼓罄铃响起来,开端了放生仪轨,带头的还俗师,恭请大发慈悲观世音菩萨驾临,柳枝沾清静水洒净,诵经咒之类的,我跟老婆孩子皆没有会这一些庞杂的事,朴拙的正在外围,口诵谢天谢地佛号,看着光景。放生仪轨举行了没有到三五分钟,一旁的女儿拽了拽我的衣服,小声跟我说:“爸爸,您看两面水库的鱼皆浮上来了!”我往双方水库水面一看,骇怪万分,只见有成千条大鱼皆静静的浮正在水面,它们如同青岛军港的兵舰静静的有序的分列正在一同,它们十几条一簇簇的,大多有半米长巨细,一动没有动的,就那样静静的持久浮正在水面下,似乎真是正在认真听经一样平常,跟着看到这类奇特现象的闲人越来越多,人群有些骇怪群情躁动,可那些鱼儿依旧正在一动没有动的听经,锣鼓声震耳,它们还没有惧怕,直到举行完放生仪轨,大师纷繁口诵佛号,扑通扑通的,一同往水库中倒鱼,那些分列有序听经的鱼才渐渐沉入了水中!

这件事关于我们一家人的心里非常震动,还激起了我们学佛的兴致!但是遗憾的是,那时并没有相机拍下来,回家为老人和他人说,许多全是不相信!真是没见到,却议论纷纷,我们觉得便是这一些鱼儿真是有灵性,阅读者伴侣,您以为呢?

第二次奇特的事,是为慈良师父放生。2011年的3月13号凌晨,我们山东平度的一些师兄弟,为远正在吉林圆寂的慈良师父放生,买鱼时,发觉旁边鱼摊上,只剩下了一条四十多公分长的大仲鱼,挺精力的,随缘放生,遇到它还是缘分,我就问摊主,“我们往放生,您多少钱为我们?”摊主还直爽,说是放生,十五元就为了我们,没想到此次放生,还便是这条大仲鱼最有灵性,把它扔进水里,它久久徜徉不肯离往,非常戴德的正在我们眼前游来游往,(此镜头被我抓拍下来),按常理来讲,它该当一进水,就遁没影了才是,厥后,我为它说:“快进往吧,正在表面很危险,别再让别人把您捉往!”并用水泼它,它才逐步游进深水!

放生还算不上奇,奇怪的是水面,一会儿宁静如镜,映现出了天空飞鸟和远处的山峦,可一会儿就象变魔术似的烟雾弥漫!由此,我想到了我们的心,我们的心,不便是懊恼时烟雾弥漫,迷失了自我,没有了聪明;而恬静时,如同那宁静如镜的水面,能映现万物吗?我跟慈良师父是多世的师兄弟,最然,正在平常见了面,他会笑着堕泪,我还会不由得眼泪哗哗的流,可慈良师父圆寂了,我的心出奇的宁静,我用我夜日继夜的写文章的体式格局留念他,我们不论是形体的迷恋,反而是心取心的相印!放完生回到诊所门前,看着街道的远方,忽然泛起了憨山巨匠写的诗句“大地皆回寥寂场”,和天下一切皆正在一个很大很大透亮的光泡当中的感到,便是楞严经上讲的“汝身汝心,外及山河虚空大地,咸是妙明真心中物”,我明确了六祖说的,“正本无一物,哪里惹灰尘!”金刚经说的,“如虚无飘渺”

第三次神奇的放生,是正在2011年5月16号凌晨,我父亲归天后的放生。那时买了二千元的团鱼和其他鱼,团鱼是用网兜和塑料袋装的,皆打启齿,放正在离水面二三十公分的处所,而我是正在离团鱼三四米的水库高坡上,为它们念皈依文,念着念着觉得有工具正在足下爬,我一惊,心想是否是蛇啊?水库边的小树林子里常常有蛇!我边念边垂头一看,发觉竟然是一只二三斤重的团鱼,它离水三四十公分不往水里去,反而是爬了三四米远,爬到我的足下,用他的前足亲昵挠扰我的足!我赶忙让老婆拍下这难得神奇的一幕!万物皆有灵啊!您放了它,它皆了解戴德!它不逃跑,反而是那末远的来亲昵我!我被深深的打动,发愿不再吃正在世的一切万物!不跟它们结仇恨!

第四次神奇的放生,是2015.7.9日,本日凌晨,往市场买团鱼时,看到几只特大的大团鱼,正在大盆里翘首张望呢,问老板怎样卖的?老板说这几只是野生的,天旱,是他们水库抽干了,抓的送过来的,卖七十元一斤,我说,往放生能够不能够为自制点?老板还经常接触放生的,说放生自制五元,六十五一斤!他还说,我还了解放生好,我们最然终年卖,但我们不吃不杀,我都为团鱼说,谁杀您们,谁吃您们,您们就找他往算账!我听了,哈哈大笑!回他一句,兄弟您还挺聪慧的啊!您这一说,直接没您的义务了!他不好意思地说,您往放,为我还放一只小的,四只团鱼九百元,有两只四斤多,两只三斤摆布,他送了一只养殖的小团鱼,共五只。根据被杀的附体的团鱼说的推理,两只大的应当活了有二三百年了吧!

来到水库边,翻开塑料袋口,按通例点上香,为它们诵放生仪轨,可诵了不到一半,那两只最小的,就不打招呼,偷偷溜进水了,而那三只大的,异常和顺的,静静的趴正在一同听皈依文,诵完了,发觉它们还正在如醉如痴的听着回味着,很享用似的!完整是不是我要买它们时,引领而望摆布火急睥睨的模样!我老婆用手动了动它们,它们才像是刚睡醒似的,不急不慢的爬进了水里,而且还时不时的伸出头来看看我们!愿它们能回避捕杀,正在水中好好修行!

最终一个放生的故事,是下昼一个推拿的老板说的,他便是大泽隐士,他最然没有太信佛,但为人正直仁慈,他的一个伴侣,由黄酮水库抓了个大团鱼,有五六斤重,送他吃的!他回家就把团鱼放在了地下室里,第二天想去找团鱼做着吃时,却怎样还找没有到了,跑哪儿去了呢?地下室的门关闭很严,跑没有出去的!最终发明团鱼没有知怎样跑进了一个很高的水桶里,他说,那水桶高的,团鱼是没有太可能爬进去的,内里有水,他看到团鱼时,团鱼正伸长颈部,瞪着一双有神的小眼睛看着他呢!这个老板说,它看了立地就一惊,心想,鳖精鳖精,这家伙感到成精了普通,一点没有怕人,再说,它怎样可能爬进水桶的?它这是现化神通为自身看啊!所以,没有信佛的他还害怕了,赶快连自身养的一个团鱼,一同放进了大泽山水库!这老板说他自放生以来就异常的顺!他的顺取放生团鱼有无干系呢?大师自身思索!

地藏经说,杀生会致使本人短折,骨肉离散报!会致使战役屠杀!食斋会使本人长命!目前研讨,一个吃肉的即是十四个食斋的对地球的破损!为了本身安康和地球母亲,为了世世代代能有糊口生涯的环境,盼望大师可以多食斋不杀生!

2015.7.9号

陈金江老菩萨正在后代佛号声中,浅笑安稳往生西方净国。

这是一则发生在彰化县斗极镇,陈铭章中医师的实在事情;他的父亲因罹患肺癌后,念经、放生而往生西方净国之事迹。陈师兄于民国六十八年,特考获得中医师执照后,就展开了悬壶济世、救人的行医事情。

于民国八十年得有人缘,亲近上圆下因老法师,即经常上山请益师父若何修行;师父慈善地教以念经、食斋、放生、拜八十八佛求懊悔等;来渡化众生。

陈师兄即依师父教育,推行至今,无一日连续。并在行医傍边,常劝病患,勉励他们要茹素、放生、念经及拜佛求懊悔。由于人间之药石只是助缘罢了,佛乃为无上大医王,惟有佛才可以治愈众生之大病啊!

正在民国八十四年,陈师兄的父亲陈金江老菩萨,经病院查抄,结果是得了第四期的肺癌。开初全家人不敢据实以告,直到往生前半年,老菩萨身体渐感不适,才得知病情,对著陈师兄说:‘您是大夫,岂非治不好我的病吗?'陈师兄乃见告:‘我是您的儿子,还是大夫,我还想治好您的病啊!

应对本身的父亲,有病痛却没法为其治疗,陈师兄五内如焚!老菩萨曾对著彼苍诘责:‘我这一生没有做过任何一件丧尽天良的事,为什么会有这类了局呢?'老菩萨心里升沉,久久没法释怀。陈师兄乃藉此机遇恳切地报告父亲说:‘因果通三世,统统业因果报,并不是全是这一世的因取果;是乏世乏劫的因因果果所逢缘而发生的。

老菩萨得闻之后,宿世善根成熟,从一位未接触佛法的老者,听了儿子见告因果之事,心乃得以平静下来,并接受事实真相。陈师兄更加以见告:‘师父教人要多放生,放生为消宿业第一快速法,并见告要食斋、念经、拜佛后悔;用至诚诚恳的心,求生西方极乐净土,才气获得人生真正的摆脱,离苦得乐,不在六道存亡大海中流转。

因而老菩萨先行皈依了空门三宝,并当下茹素戒杀。老菩萨生前是个节约吃苦的人,尤其是生活正在困苦的日据时代的光阴里,为了生活而昼夜劳碌事情,致使没有人缘听闻佛法,关于放生一事,更是不明白其殊胜之好事。厥后正在病中,老菩萨人缘殊胜,承蒙师父为他开示阐明放生一事,当下即发心寒舍身旁之款项财物,随即布施到场师父的大放生。平居家人还常买鱼放生。因为老菩萨确当下一念慈心,能舍财布施来放生,使老菩萨得以速消宿业。

正在病苦中的老菩萨,每时每刻皆正念清楚,牵挂捆扎佛号,同心专心求生西方净国。纵有九故十亲来看望,亦以少言浅笑代之,还劝人多念经。由老菩萨得知病情以后到往生,险些如弥陀经所云:‘执持名号',其信愿行三资粮具足矣!

于这段时代,因病苦没法起家,却仍对峙到佛前发露懊悔,才得以除重障。每一拜、一起家,是非常的痛苦,心却是热诚懊悔。‘直心是道场',因为懊悔、念经、茹素、放生等诸好事的躬体力行;于往生前夜,得以自知,告知家人为其换衣。并到楼下大厅,由家人共同为其助念。身无肺癌病患的任何苦痛及倒置!

让还没有信佛的家人目击,老菩萨的头上收回一道光,蒙佛接引。身心柔嫩安稳地往生极乐世界!往生后老菩萨对多位亲人(大都未学佛者),现还俗相,很慈爱的招招手,奉告往生极乐世界真有其事!陈师兄全家及亲友们诸多受其父亲往生的感到,进而茹素、放生、念经、拜佛等,乐不可支矣!

戒杀延生录曰:‘果思邀福,务广其善,善何故广,莫如放生。'随著每个人的见地,关于放生就有截然没有同的反应与见地?若能单单纯纯地发慈悲心救赎性命,没有思索,没有目标,没有划分;只求用没有居心、尽没有全力。如斯即能如师父云:‘戒杀没有结众恶缘,再能放生惜物命,回此好事向法界,必登西方九品莲。(转载)

(责任编辑:admin)
热门推荐