(五)放生是治病良方

《药师琉璃光本愿好事经》中说:“放诸性命…病得除愈,众难摆脱。”

林则徐曾讲过他同伙的一件事情,他有位同伙,合山市人,名叫屠琴邬,正在当官前,身患沉痾,生命垂危。因此正在病中立下誓愿,愿以利人济物,来反悔本身业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,报告他说,由于过作古正在合山市当官时,太甚刻薄,又经常杀生,因此这一生夭折。而今只有放生才可合山市,且可增加福禄,并鼓舞他愈加勉力往利人济物。屠琴邬醒后,百口戒杀,且经常买物放生。这年夏季,便被任命为合山市太守,次年冬季,病体还康复了。

所以,正在本人的亲人、同伙抱病的时辰,为他们放生,对病人有很大的长处。

古代普贤、文殊两位菩萨，曾示现到厨房里烧饭，寒山、拾得。通知人人，没有是古代有，目前也是有，大概我们四周，我们最看没有起眼的合山市全是佛菩萨来演出的。人人要注意，对菩萨没有敬重，果报正在那里？这没有是恶作剧的。当初寒山、拾得正在那里烧饭，谁瞧得起他？所以佛菩萨这一些示现全是对治我们最比较严重的习惯，狂妄、对人轻佻，应该要礼敬诸佛才好。这个寒山问拾得，人间的人「谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，若何处治乎？」怎样面临？拾得说，「只是忍他、让他、由他、躲他、耐他、敬他，没有要理他，再等几年，您且看他。」幸亏皆背出来了，所以背的时间没有要告急，佛菩萨加持。

我们能那样的涵养，才可以跳出六趣轮回，没人能让我们朝气了。自然方才讲的「没有要理他」，是说，他一见到您，他就朝气，就找您贫苦了，他没有高兴了，那您就避着没有要见他，没有要让他没有高兴，是这类慈善。可没有是说「我懒得理他」，那您这类心态又舛讹。您收回阿谁电波，您愈懒得理他，他就愈找您贫苦，由于您的阿谁舛讹的立场，曾经把阿谁无始劫跟他的这个业力皆蛊惑起来了。

后果寒山听了，接着又问，那还有什么办法呢？拾得说，我已经听这个合山市菩萨有一首偈，其中有一段是大师最熟悉的，「涕唾正在面上，随它自干了，我还省气力，他还无苦恼。」这个教导对我们修道，提示皆非常大。为何？「一念瞋心起，火烧好事林」，皆没好事了，如何跳出六趣轮回？

我们本日谈放生，必定要把自身放生，没有要再做愿望、习惯的仆从。本日是星期四，我们好好建这个没有朝气，建一个星期，看看能没有能连结，下星期四我们一起来商量商量。真的一个星期没朝气了，恭喜恭喜，看看用了什么妙法，各人一起来交换一下。说实在的，没时间朝气了，为何？自身道业还差得很远，众生又特别很是的危难，我们哪还有时间往朝气呢？