怀素（公元６２５-６９８年），律学家，东塔宗创始人。俗家范。他祖籍南阳（今属河南），世代为官。其曾祖父岳，被唐高宗选调为绛州曲沃县（今属山西）丞，祖父徽为延州广武（今陕西延安东北）令,父亲强乃武卫长史,故怀索为京兆（今西安）人。素出生后，请人占卜，谓其将是至费乏人，当为王者之师。宋《高僧传》卷十四说他“幼龄聪黠，气度宽然，识者曰:学必成功，才当逸格”年仅十岁，即发愿出家，他意志坚定,父每也阻挡住。唐贞观十九年（公元６４５年），在印度留学十多年的玄奘回国，怀素要求从他受学。宋赞宁将他的聪明才智与玄奘相提并论。说:“云与龙而同物，星将月以共光，俱悬释氏之天，悉丽著明之象”。怀素初学经论,就能理解透彻。二十二岁，从成道受具足开始研究律学。他对相州（今河南安阳）律学专家法砺所著《四分律疏》和道宣的《四分律行事钞〉，均表示不滴,说“古人义未能尽善”，他决心另著《四分律》新疏。上元三年（公元６７６年）,奉诏至京师，住西太原寺，听道成讲律。永淳元年（公元６８２年）,他所著律部新疏完成，取名《四分律开宗记》，共十卷。宋赞宁说他“一家新立，弹纠古疏，十有六失焉”。从此他宣讲自己的新疏达五十余遍。除弘律之外，他还每天诵《金刚经》三十卷。圣厉元年（公无６９４年）卒，终年七十四岁。

　　怀素一生学教又学律，著作比较多。不过他是以学律弘律为主。他的著作有:

　　《四分律开宗记》二十卷、《四分拌僧羯磨》三本、《四分律尼羯磨》三卷、《遣教经蔬》二卷、《钞》三卷、《四分律比丘戒本》一卷、《四分律比丘尼戒本》二卷、《开四分宗拾遗钞》二十卷、《俱舍论疏》主卷。

　　怀素上述著作,大多数己不存在。据有关资料显示，现仅存前三种，即《开宗记〉、《僧羯磨》和《尼羯磨》他的《开宗记》也不完全是新创，而是以法砺的律学著作为基础，再加上自己的新意而成。《僧羯磨》和《尼羯磨》也是在研究了曹魏讨代的僧铠、昙谛，元魏时的慧光，隋时的法愿，唐初 的道宣等人的关于羯磨著作之后写成的。总的内容共十七篇，分为方便、结果、授戒、师资、说戒、安居、受日、自咨、衣钵受药净、摄物、德衣、除罪、冶人、设谏、灭诤、杂行、修奉等十七项。

初冬的今天，太阳没有上班，许是临时有约吧。

阴天、很冷，不太像初冬的寒，手指在键盘上的舞姿有点发僵，看看窗外，心想着和太阳还要今天才能见面。前几天和佛塔清音艺术团到福建参加三明市圆通禅寺的佛像开光庆典，看着现场大众充满在佛教音乐与舞蹈的法喜中，内心有小小的澎湃。出家这些年里，也曾做过维诺领众，用声音赞过诸佛，把梵呗的庄严广宣。想想以前唱的还是可以的，为什不再用歌声来供养诸佛供养众生呢？

再回来的大巴车上，做个决定，也报名参加“佛塔清音艺术团”，于是壮着胆子、对着歌词，想为大家唱首《寒山僧踪》。一张嘴，找不着调了，和其他的串在一起，亏了何姐姐提醒，总算找着了调，把那首歌跌跌撞撞的唱完，俩字“紧张"四个字”非常紧张“，和第一次做维诺、第一次诵戒的感受一样。

发了这个心，就要尽量把这件事做好，不要让大家对我这个”光头和尚“太失望，我会努力，权当是练心，和放下，对”面子“完美的梦想。