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漳州周边放生最佳地点是哪里啊
发表日期:2023-04-06 10:09| 来源 :本站原创 | 点击数:589次
本文摘要:俟至我起床时,同学们已分批向圣地各遗迹朝拜去,我既然能耐千里之劳抵达圣地,当无独自再求养病之理,因而,我也连著披带衣具,自化城寺起,向神光岭菩萨肉身塔一步一拜的朝

开悟·证严法师的生活禅心:欢喜就自在

  能够把握时间做好事、心想好意、口说好话,帮助他人,每天生活在互相关怀的大爱中,就会觉得很幸福;看得开,自然就不辛苦,人生欢喜自在。

  佛家说:“众生平等”。人之所以有不同的境遇,皆由各人因缘所致。如何面对自我人生?端视自己的一念心。

  每天都在真诚中,享受人与人之间坦诚的爱、互相的关怀,这就是一念心。人生在世要学这分心,所谓“一切唯心造”,并非钱多就是富有,物质缺乏就是贫穷,贫与富并不在于有形的物质。

  想想即使拥有百年人生,人人同样都是日夜各半。有的人白日享尽荣华富贵,夜里却蒙受心灵空虚。幸福、苦恼都无法用物质换取。

  古时有位富人,投注所有精神与时间忙于赚钱、算账,又精于和奴仆计较报酬。

  他家中有个长工,每天付出许多劳力只能换得三餐温饱,朋友都替他觉得不值,长工却非常乐天命、守本分。他说:“虽然白天工作得很累,但是心里踏实自在,晚上很好睡,还好梦连连。人生日夜各半,白天辛苦,晚上就很快乐呀!”

  反观那位富人徒有钱财,却日日想方设法要管理工人、事业,对待奴仆苛刻吝啬,过得一点也不轻松。到了夜里身心俱疲,即使入眠,也经常作噩梦,梦到自己成了别人的奴仆,被老板使唤、鞭打。

  终于富人不堪疲惫病倒了。朋友来探望,他向朋友诉苦。朋友就说:“你这是日有所思,夜有所梦。白天恣意地使唤仆役,他们稍有怠慢,你就生气骂人、打人。人生日夜各半很公平,白天让你享受物质、权力,晚上你就做做奴仆体会一番。”

  富人听了若有所悟,心想应该要改变对人的方式。从此看到工人搬运重物时,想起自己在梦里当奴仆,拼命工作还要遭人打骂,不禁生起怜悯,就会说:“来、来!休息一下,不要做得太辛苦了。”

  他的工人少了挨骂,心里负担也减轻许多,身为老板的富人心胸也愈来愈开放,彼此都能安然自在。

  虽然这只是一则故事,然而值得省思的是,人生快乐、痛苦,幸与不幸,都是一种心态而已。那位长工尽本分甘愿做,晚上能够好眠好梦,真正是欢喜受。富人一味地追求物质,心却不自在,日日都在苦难、烦恼中度过。

  人生追求再多的名利地位,最终有什么所得?重要的是心灵享受。能够把握时间做好事、心想好意、口说好话,帮助他人,每天生活在互相关怀的大爱中,就会觉得很幸福;看得开,自然就不辛苦,人生欢喜自在。

记地藏菩萨给我的恩泽

民国三十五年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,差不多每小时咳嗽数十次,每次非咳至心呕气噎不止;每回服药每回呕吐,每回注射每回无效,三餐只食液体的米汤,其它的干质食品一概无法进用。而且,每至夜间总是辗转反侧难以入眠,甚为痛苦!

暑假期间,同学们有朝拜地藏菩萨圣迹九华山之议,我默然自思:‘如让无用的色身病死上海,何如让其为朝拜菩萨而牺牲来得富有意义呢!’于是我决定参加他们的行列出发,强打起精神,拖著绵弱的身体,跟随他们前进。当然,其间乘车、乘船的时候比较多,不然,我也去不了。

我们一行曾乘火车、汽车、经过南京、芜湖;又曾乘轮船、民船,直趋大同、青城,虽然长途巅簸和烈日长空,我们都不曾为困劳而休憩。这一路上,我自己是:默念著地藏菩萨的圣号,一心坚持不绝。由于一程程的伸展,一段段与菩萨道场的接近,我的内心已一点点的增加著勇气和喜悦!虽然我每日只仅食几杯流质的牛奶,而身心的愉快,却能支持不坠。

在长江上,轮船于波浪进行中,旅客们大多疲困欲眠。我蒙间,忽见一位苦行僧前来告称:‘咳嗽不必忧虑,多吃西瓜、冰水等的凉品,必可自愈。’言已不见。不多久,面前恍惚摆著灿红而芬芳的一片西瓜,不由信手取来一尝,即感通身舒畅,快爽逾常!但,此时我自己鼾声一响,却唤醒过来,举目一望,恰巧同学们也正在大吃西瓜,自然我也如梦境似的信手食用了。不意,该夜因此居然获得互异寻常的熟睡,次日咳嗽竟减少很多,使我以后更大胆的继续冷吃了,这是一项奇迹!

大同至青城,必须经过一段内河支流的水路,一段不太短暂的陌阡曲径。水路一段的民船,有同学们自作竹桨,协同合力划水,故前进如飞。唯旱路的一段,属于湿滑的田径,故步履颇为艰难!尤其带著病体的我,更感沉重不前,成为同行中的大累赘!因而,当夜到达青城南门某寺留宿的时候,我又发生了剧烈的咳嗽。关心的几位同学,为我向前殿肉身菩萨前求签。得签云:‘大海遇狂风,巨浪击船中,船身复是铁,不沉也惊魂!’求完,即将签诗给我。我看了颇有悟解,因向他们说道:‘一路上我曾不断的敬念菩萨圣号,生的意志极为坚强!现在虽有危险的境象,自信必如现代铁壳军舰似的安然度过,请勿忧虑。’果然,延至半夜,咳嗽就告停止,翌晨特别的感到饥肠辘辘,一连吃了两碗粥才够满足,全身气力也由此而增加了许多!自青城至九华山的六十余里的山路,我已能不太落后的尾随行列而上,这是第二项奇迹!

顺沿山径迈进,我们曾经过有:规模宏伟的龙安寺,茅蓬方式的二圣庵、一宿庵;景致幽绝的小桥庵、大桥庵――内有最近年代的肉身菩萨;翠竹密荫的甘露寺――内有唐宋两代的全部藏经;招风清凉而茶味沁人的半霄亭。在这些地方,我们均曾逗留与参拜,虽也有欣赏风景的心理,但匆促的时间,终缺吟风弄月之情。最后巡礼至祗园寺,正值该寺讲经法会期中,我们观览一回,即集体就宿于下百岁宫。这时,我白日的咳嗽,只剩每小时数次而已。

第一次留宿在圣地,大家欢忭之情,洋溢于言表;寺中监院的接待亲切与周到,更足令我们舒适而熟睡至不知东方之既白。俟至我起床时,同学们已分批向圣地各遗迹朝拜去,我既然能耐千里之劳抵达圣地,当无独自再求养病之理,因而,我也连著披带衣具,自化城寺起,向神光岭菩萨肉身塔一步一拜的朝礼去。在朝拜中,我瞑想那些一步一拜朝礼四大名山的老修心们虔诚的精神,不觉惭愧万分!似我这样微末的行动,怎能表示敬仰和回报菩萨恩德于万一呢?

一步一拜的穿过南天门,经历阴森森的十王殿,才投向菩萨塔下又陡又高的石阶;这时我气喘如牛,汗流如雨,但却心静如镜,身轻如风,一种百脉通畅,百念扫除的心境,实在无法加以形容,因而,很快的就到达菩萨的塔前。继续顶礼四十八拜后,全身精神涣发,不只疲劳全无,而且自此苦咳之病,消除无余,这是第三奇迹!

在九华山数日,我遍礼了所有的道场圣迹,拜见了不少肉身祖师像,连最高的天台峰地藏林、一线天,八万四十斤幽冥钟的峰顶,天险透桥等的胜境,也都竞登无遗!回到上海时,换回一幅活跃而健康的身躯,令人不敢相信即是弱不禁风的我。这是谁的赐与?这是谁力所致?是大愿地藏菩萨的慈护!是大愿地藏菩萨的恩典!不然我也许早已病殁于上海了。南无大愿地藏菩萨摩诃萨。

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