问：当我们往生西方极乐世界后，父母是否至少能往生天道？这是第一个问题。

答：有这个可能。世间法，"人同此心，心同此理"。你的父母虽然住在乡下受些苦难，如果儿子做了皇帝，你说地方上官员对他恭不恭敬？就这么个道理。人人都愿意去照顾，你生了个这么好儿子。如果往生西方极乐世界作佛，你的儿子到西方世界作佛，这些龙天鬼神都另眼相看，总是对你恭敬。这生天道，是一个很正常、很符合人情的想法，在我想一定是可以的。你看看《地藏经》，婆罗门女还没成佛，还没往生西方，只是念佛的功夫得力，那确确实实我们在经上看她是念到一心不乱，纵然不是理一心也是事一心。念到事一心不乱，你看她的母亲就生忉利天。所以我们要想超度自己家亲眷属，真用功，真修行。你自己功夫不到，没有法子，你的家亲眷属沾不到光；真正成就了就沾光。

问：第二，累劫父母是否都能得利益？

答：能，得利益多少不一样。这就好像这一个人，你去想，你的祖父母，你的曾祖父母，当然愈远得的利益就愈淡一点，愈近的利益就愈大。

问：第三，阿弥陀佛的累劫父母是否都已永脱轮回？

答：这肯定的，这不要问了，是不是？肯定的。所以你要好好的修，修到跟阿弥陀佛一样，你多生多劫累劫父母统统都会脱离六道。

　　问：我是宗教中心的硕士。藏密有很多护法神，在一些学术著作中，他们的记录、分类很详细，但在原典的查询中，出处和起源等记载却很少。请问，护法神是怎么回事？关于他们的记录，平常都出自哪里？

　　索达吉堪布答：护法神的话，其实在汉地的佛教历史中也有，就像伽蓝菩萨等。而在藏传佛教中，尤其是伏藏品里特别多。包括昔日莲花生大士初来藏地时，受到当地很多妖魔鬼怪的阻碍，莲师一一加以降伏之后，他们在莲师面前承诺要护持佛法，从此也变成了佛教的护法神。

　　当然，这要在信仰的基础上，才比较容易接受。有了信仰的话，你会发现藏地的护法神特别特别稀有。比如，从历史上看，第五世达赖喇嘛圆寂之后，第司·桑吉嘉措秘不发丧，把这件事保密了15年之久，一直到第六世被认定出来，这即是遵循了护法神的指示。

　　而且，我自己的切身体会中，也有不少这样的经历。以前我随上师去不丹时，紫玛护法神降临在一个人身上，那个人本来不懂藏语，但护法神降临之后，他可以用非常流利的藏语来跟我们沟通。那时我就在旁边，上师给护法神灌顶时，我身体也有特别多的感应。当然，这些感应给没有信仰的人说，他们会觉得我是在说谎，但你认可也好、不认可也罢，事实就是这样。

　　关于护法神的出处、记录，藏地有大量的护法典籍，但现在译成汉语的不太多。