古人几乎都相信宇宙有一个统一的能量场，这是现代的名词，在佛法里面讲自性。自性就是今天所说的统一能量场，真如、实相、法性跟统一能量场、零点能量场都是相似的，只是我们佛门在中国传统文化跟现代科学说的名词不相同，事实是一桩事情。

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这个能量像一张看不见的网一样。所以科学家的报告，用网做比喻，「无量之网」，用这个来做它的名词。把一切连结在一起，一切是什么？整个宇宙过去现在未来统统连在一起，不能分割，是一个整体，这跟大乘佛法讲的完全相同。现代念力科学已经证明，这些原始文化对于显灵、治疗、信仰全是有根据的，绝对不是迷信。非常可惜，这些事情我们相信在古时候有很多人都清楚，都能把这个道理说清楚、说明白，现在没人说了。我们怎么知道古人会把这些事情说明白？书里头有记载，大乘经里头很多，中国古书里头，像《易经》、《书经》，儒家的十三经、道家的经典，统统都有记载，古老的传统文化，包括宗教的经典。所以我们应该向这些文化学习，体认每个意念都是神圣的，因为它带有物理形式的力量。这个道理很深！

念力的秘密分享 （第五集） ?xml:namespace2011/11/12 香港佛陀教育协会 档名：21-646-0005

印老教给我们，他说古人德行厚、妄念少，心细，所以一般念佛他就得力，功夫就得力。现在人心思很乱、妄念很多，外面的诱惑力量非常强大。印祖指他自己，他说他不是上上根人，下根，他自己承认他是下根，那怎么念法？他有个十念法，不用念珠，用念珠分心，用真诚恭敬心念这一句南无阿弥陀佛，或者是念阿弥陀佛都行，就是念十句。十句，心里头每一句都记得很清楚，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，从一到十，然后再从一到十，不管念多少都是从一到十，这个方法可以摄心、可以养性，对身心健康有很大帮助。这种念法跟禅定的功夫很接近，就是让心不散乱。佛号从心里生出来，从口里念出来，从耳朵听进去，这样就能够摄心，而且一句一句很清楚。

如果十句觉得困难，可以分为两段，这两段，第一段从一到五，第二段从六到十；不能从一到五，又从一到五，这个不行。再不能够摄受的话用三段，三三四，三三四一定也是要记得，第一个是一二三，第二是四五六，第三个是七八九十。清清楚楚，你就没有时间去想别的事情，这样子妄想杂念不容易进来。一天念得愈多愈好，随时随地都可以念。千万不要用念珠，念珠拨珠的时候分心，这个不分心，精神完全能集中，这方法好！关键就是一定是一到十，再从一到十，永远是一到十，分三次、分两次都行，一次最好。有一个妄念进来就断掉了、就破坏了；破坏，再从一开始，养成习惯好！他自己在《文钞》里讲，他用这个方法非常得力，这我们可以效法，这个不难。

但是要成就，关键还是在放得下，不能万缘放下非常可惜，这一生不能往生。你对世间，你搞名利，做了全世界的大法-王，最后还搞六道轮回。世间人尊重你、礼拜你，到地狱没有人尊重你，也没有人礼拜你，连小鬼都欺负你。世间的岁月很短，地狱的时间很长，人只有想到地狱苦，真诚心才能生起来。所以不相信有地狱、不相信有因果的人，这个人诚心永远生不起来。