戒杀放生虽然是佛陀对佛弟子的最低要求，可做起来却并非易事，若能无惧艰困，难行亦行，其功德也远远超越了守持盗、淫、妄戒的功德。

　　佛陀对放生所下的定义是：在市场上看到有鱼贩、鸟贩为了宰杀而销售鱼类、飞禽(包括鸡鸭等家禽以及其它动物在内)时，以钱买下这些众生剩余的寿命，并用自己的手将其放回原处。所谓原处，是指如果是水生动物，就放回湖泊、河流或者海洋当中;如果是森林动物，就放归森林等等。不但自己作，而且心生欢喜，并动员他人参与且随喜此事。当自己做完之后，又满心欢喜地想：我今天完成了一件很有益的事情，将来我还要继续坚持下去。

　　前期加行：就是拿钱去购买生命的过程。此时的每一个步伐、每一次呼吸，都是为了放生而作的预备工作;

　　后期结行：包括随喜，竭力劝诫他人放生，并发誓再接再厉等所有的行为。

　　在不少的《放生功德文》及以前的放生开示中，已经讲了很多的放生功德。在这里，我们只补充性地讲一下，其它书中没有收集的，小乘佛经中佛陀亲口宣说的教言。

　　因此，佛陀才谆谆地告诫后人：“诸持戒中，戒杀第一。诸布施中，放生第一。

”

　　戒杀放生的人还可以自然而然地令心相续中生起慈心和悲心，因为生起慈心与悲心的主要因素，就是戒杀、放生和吃素。

佛陀还说道：大悲心是一切正法的种子!戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星，是轮回黑暗中的一盏明灯!　 惟觉法语：万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅30─6

惟觉法语：万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅七 84.8.30─84.9.6　

　　84.8.30─84.9.6

　　万里灵泉寺八十四年度全国大专青年暑期第二梯次精进禅七

　　起七法语

　　十方学子到灵泉　灵泉山水胜西天

　　山中泉涌流不尽　妙高山峰绝尘缘

　　若欲寻个落脚处　香板横举在目前

　　诸位知识，即今起七一事，最后一句又怎么说法？

　　诸位知识打禅七　见闻觉知露玄机

　　起──

　　解七法语

　　学业道业皆是业　为学有得道无得

　　不落有无方契真　若说有真真是邪

　　喝茶吃饼扬古道　碧空依旧一明月

　　诸位知识，即今解七一事，最后一句又怎么说法？

　　为学为道似两般　执笔焚香皆是禅

　　解──

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