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河东代放生
发表日期:2023-02-12 15:08| 来源 :本站原创 | 点击数:888次
本文摘要:佛教在线甘肃讯 五一国际劳动节前夕,敦煌研究院披露了一批敦煌壁画中涉及古代敦煌劳动者的画面,其中既有颇为发达的农业、牧业、手工业,也有商业、甚至卖艺等自由从业者现身

2013年12月19日,记者获悉,内黄警方破获了一起盗窃文物案,犯罪分子在盗窃佛像时,主犯马某将3尊佛像的头拔下,正准备盗窃佛身时,这名盗贼突然倒地身亡。据警方介绍,文物贩子欲以一尊佛像20万的价格买走,因事发突然,偷盗分子害怕引祸上身,没再偷窃佛身。12月16日,内黄县警方将3尊佛头交还给鹤壁市一寺庙。

  据鹤壁市公安局民警介绍,9月9日鹤壁市矩桥镇枣林村一寺庙内,3尊佛像的佛头被盗,佛身被丢弃在寺庙院内。据介绍,该寺庙始建于康熙年间,"文革"时遭破坏,后重修,属国家三级文物。该寺曾三次被盗。第一次被盗时,犯罪嫌疑人在作案回去的路上遭遇车祸死亡。

  民警对已抓获的三名犯罪嫌疑人分别进行讯问后得知,犯罪嫌疑人王某等7人,9月8日晚,他们开着偷来的面包车,带上作案工具,来到鹤壁市矩桥镇枣林村该寺内,用气割将保护佛像的钢筋护栏割开。马某先将3尊佛像的佛头从项上拔下放在车上,回头去抬佛身时,一头栽倒在佛身前再没动弹。其余盗贼顾不上佛身,将马某抬上面包车来到鹤壁市一家医院,医生说人已不行了。

  那么被盗的3尊佛头哪去了?3名犯罪嫌疑人说法不一,但他们都认为那东西不吉利。迫于警方压力,犯罪嫌疑人王某供出了真相。原来王某偷偷地将佛头埋到自家院内,本想发笔小财,谁知财没发,他老婆的一条腿却摔伤了。

  根据王某的供述,马上乡派出所民警在王某的家中起获3尊佛头,12月16日,派出所民警将起获的3尊佛头交还给当地寺庙。

敦煌壁画中的古代劳动者:三教九流各显神通

佛教在线甘肃讯 五一国际劳动节前夕,敦煌研究院披露了一批敦煌壁画中涉及古代敦煌劳动者的画面,其中既有颇为发达的农业、牧业、手工业,也有商业、甚至卖艺等自由从业者现身,三教九流各显神通,呈现出一个百业俱兴的古城模样。

敦煌是建郡两千多年的古城,历来为多民族聚居之所,中西文化在这里荟萃交融,佛教文化经这里传入中原。敦煌研究院称,古代这里人口众多、农业、牧业、手工业都很发达。千年敦煌灿烂的文化,正是古代敦煌劳动人民共同智慧的结晶。

记者梳理发现,此次披露的敦煌壁画记录了包括农作之事、畜牧业、狩猎、手工业、土木工程行业、金银玉石加工业、从商者等各行各业一派繁忙的热闹情景,将古代敦煌劳动者的形象描绘得栩栩如生。

据介绍,敦煌在公元前111年建郡之前,原是少数民族游牧之地,畜牧业生产比较发达。到了西汉时期,居民成分逐渐变成以汉族为主,生产方式也就从原来畜牧业变为以农业为主。唐宋之际,敦煌是戈壁荒漠中的绿洲,成为河西地区重要的粮仓。

敦煌壁画中有许多关于农作之事的画面,其中有一部分耕作图是表现弥勒世界一种七收情景的,画中往往有耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情节,形象地画出了当时农业生产过程和农民的劳动生活。这尤其以莫高窟第445窟的一种七收图最具代表性。

由于历史上的传统和少数民族的生活习惯,古代敦煌的畜牧业也是非常发达的。马是古代的主要交通工具之一,马坊是专门饲养管理马群的场所,一些壁画真实地记录了敦煌古代马匹饲养已有专人负责的情况。随着畜牧业的发展,专门为牲畜治病的兽医应运而生。

唐代社会经济空前繁荣,敦煌的手工业无论是工艺水平还是制造技术都有了进一步的提高。敦煌壁画中酿酒图中有一炉灶,灶台上叠压四层大小不同的方形和梯形器物,顶部有烟囱。一女子半跪在灶前向炉膛里添柴,另一女子持钵站在灶旁。地上放着酒壶、高足碗、木桶、贮酒槽等用品,整个画面比较接近家庭式的酿酒作坊。

随之衍生而出的是包括木匠、泥匠、石匠和灰匠等工种的土木工程行业。敦煌研究院认为,敦煌石窟精美绝伦的壁画与彩塑,都出自于古代敦煌的画匠与塑匠之手。从现存的遗物来看,敦煌古代的画匠与塑匠人数之众、水平之高,足可以自豪于世。这些工匠有高下等级之分,从都料、博士到匠人、工人。

值得一提的是,作为当时河西商业重镇、丝绸之路要冲,古代敦煌不仅有专门的贸易场所,还有提供给来往商旅和常住市民的娱乐、消费、服务的设施。尽管敦煌壁画主要是佛教内容,但透过一些场景,仍可以看到形象的肉坊、酒肆、瓦舍、妓院、医坊、赌场和杂技百戏的画面。

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