问：“带业往生只能带旧业，请师父开示所谓的旧业。业是身口意所造，因贪瞋痴慢疑还没有断，而在念佛功夫未能伏住烦恼妄想分别执着之前，总免不了会造业。”

答：你问得很好，这是一般学佛同修都存在的严重问题。我们既然晓得这个问题的存在，每天都在造业。“带业往生”，只带旧业不带新 业。往生的前一天所造的，都叫旧业，往生那一剎那，你的心不造业，就能往生；能不能往生，最后的一念！最后那一念，你的心里头是圆圆 满满的阿弥陀佛，绝不夹杂任何一个妄念，这就带业往生。你要是听了我这个话，“这是临命终的事情，现在造业不要紧，到临终的时候，我 注意到不造业就行了。”这个话在逻辑上讲得通，确实是这样的。可是问题怕你临命终时，你要是保不住又造业怎么办？因此我们懂得，佛菩 萨、祖师大德教导我们，功夫在平时练习。临命终时好比作战，你平常不训练，到那个时候你手忙脚乱。

所以我们平时是在用功夫。既然晓得我们造业是没有间断的，我们应当怎么办？不造恶业，只造善业，这就好！断恶修善。好在哪里？断 恶修善是积福，往生的人一定要有大福报。我们平时不修福，到临命终时还是不能往生，没福！所以平常要记住，断恶修善是修福，破迷开悟 是修慧，福慧双修，临终往生就自在，就不会有障碍，这一点一定要知道。

第一步，先把恶业断掉。佛在经上教给我们，“常念善法，思惟善法，观察善法”，我们从这儿下手。这个功夫做了若干年，有了成绩， 这个成绩是心定下来，妄念少了，恶念没有了，你就把功夫再向上提升，提升到只造净业不造染业。什么叫“净业”？断一切恶、修一切善， 断恶修善里头加上离相的功夫，“离一切相，即一切法”；性宗里面所说的“三轮体空”。能够入三轮体空，这个人修的是净业，心清净、身 清净、行清净，你的业也清净了，这是必定生净土！为什么？六道里面都是染业不是净业，你既然修净业，六道里面没有受生的地方，受生只 有在西方极乐世界。所以这是第二步的功夫。必须先从断恶修善下手。

生姜养生风行日本
　　生姜通常用来调味，调制成蘸料或作为配料，但在日本，生姜却成为备受瞩目的养生食材主角。近年来，日本“生姜族”日益壮大，以年轻女性居多，她们随身携带装着生姜的小瓶子，无论吃什么都会加入些生姜。日本公司推出的“生姜速溶汤”系列产品，年度销售额高达3000多万元人民币，成为日本食品市场中的超级热销商品。此外，生姜口味的糖、黑醋等各种加了生姜的商品，在食品卖场都受到消费者的欢迎。前所未有的生姜热潮正在席卷日本。
　　什么原因让生姜受到瞩目呢？日本自古就有吃生姜的习惯，日本最古老的医学书《医心方》中记载：平安时代的贵族们在当时已经认定生姜的药效，并当成感冒药加以重用。日本专家认为生姜能温暖身体、促进血液循环、改善虚寒症状，对减轻体重、预防感冒等，具有非常好的功效。
　　日本医学博士、生姜专家石原结实在《生姜力》一书中，认为“驱寒即驱病”，“生姜是良药”，鼓励日本人食姜，仿照中药方法，将干姜泡入红茶中饮用，惹得日本主妇争相尝试。
　　日本人生活中比较常见的食用生姜方法是：将生姜磨成细碎，然后加入蜂蜜和红糖，制成生姜酱保存起来。喝茶时，加一些到红茶中，据说对于肩膀酸痛、风湿等疾病有很好的防治作用。此外，还有生姜饭、生姜刺身、生姜汤等，可以说生姜彻底融入了日本人的日常饮食生活中。
　　除了生姜饮食，日本人还会外用生姜来御寒，比如生姜足浴和生姜湿布。将生姜磨碎，姜汁挤入热水中即可，每天坚持泡脚，可以促进足部血液循环，提高身体免疫能力。生姜湿布的制作方法也不复杂，将姜末装入棉布中封紧，放入热水煮沸后冷却至70℃，然后再准备两条厚手巾，一条放在身体上，中间放上装有生姜的热棉布袋，上面再盖一层手巾即可，有效缓解怕冷症，对改善痛经、关节炎、胃痛等益处不小。

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