答：这要多读圣贤的文籍，人才有聪明。常人实正在讲，实正在聪明跟诸佛如来是对等的。佛正在《华严经》内里说：“一切万物皆有如来聪明德相。”佛讲了三桩事情，跟诸佛如来完整对等，第一个聪明对等；第二个德，用此刻话讲是本领、德能，本领对等，佛能干的事情我们都有这个本领，万德全能；第三个相，德相、相好。所以，聪明、本领、相好，众生跟佛相称。为何我们这三桩完整绝对失掉？此刻我们聪明没有了，本领还没有，相好还没有，什么原因？佛正在《华严》上正中要害，他说：“但以妄图固执而不克不及证得”，我们的缺点就产生正在这。妄图，佛正在经上还叫它干无明懊恼；辨别，还叫干尘沙懊恼；固执，还叫干见思懊恼。这三大类，懊恼把我们的聪明德相停滞住，我们有，有而不克不及现前，便是这三样物品停滞住了。

释迦牟尼佛四十九年谈经论道，说的是什么？也就是说这一桩事情的原理取办理的办法。我们理晓畅了、办法晓畅了，只要改过来，我们伶俐德相就规复了。所以佛说佛没有度众生，谁度众生？自身度的，自身憬悟自身度，这话是实话，一点都没有哄人，自身憬悟以后应该做一个变化。伶俐由哪里来？我们只要把妄图别离固执放下，伶俐就现前；放下一分您就开一分智能，放下非常您就开非常伶俐，就这么回事情。您想求伶俐又没有肯放下，那就没有办法，佛帮没有上忙，佛能帮助只能把原理为我们说清楚、说晓畅。他自身是怎么了造诣的？他自身正本也是凡夫，他为何规复？他把他的经历、他把他的办法辅导我们，我们按照他的理论办法去做，肯定能规复。所以契进佛的境地，总正在看穿放下，我们真能看穿、真能放下，伶俐就现前了。我们这一生傍边没有是正在懊恼傍边讨生活，是正在伶俐内里过曰子，正在伶俐内里过曰子是过佛菩萨的生活；正在懊恼内里讨生活那就是凡夫的生活，这要做变化。真正转过来了，您完整生活正在伶俐里头，没有仅仅是放生护生，曰常生活、您的事情、办事为人处世，无没有是正在伶俐当中，这是真正的幸福美满安闲。

首先须分辨要放生的龟是水龟、半水龟（泽龟）照样陆龟，由于它们拥有完整不一样的生活方式。

水龟是指生活在河里或沼泽地的龟，如：黄喉水龟舆图龟等，水龟的皮肤很细致，柔滑，由于常活动于水中，所以它们的脚指间皆长有脚蹼。这一些龟的脚指带蹼或半蹼。

半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，一样平常生活在河道，小溪边邻近，或是有池沼的地区，所以还叫泽龟或两栖龟。虽然大多工夫都在陆地上，但还会下水流动，但不能去很深的水域，由于它们的水性不全是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但不全是很粗大。

陆龟是指生活在高山上大概沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这一些龟由于要支持极重的身体，因而足皆长的很细弱，而且足趾间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水还会淹死。同时水龟还需求经常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。

其次留意高温对乌龟的危害。

普通正在气温正在20度以下，绝大多数陆龟和水龟起头蛰伏．龟的流动就起头削减，食量还减小，少食或不吃。正在蛰伏过程中体内吐故纳新减慢。消化截止，轮回降低，免疫和其他自我掩护体系减慢或截止。因为这一些转变疾病会乘虚而入。蛰伏时的环境温度还不可以降到5°C以下，不然简单过分受冻而死。乌龟正在蛰伏以后比拟简单殒命。特别是一些原产热带地区的龟，越冬殒命率更高。主要原因不外是因为蛰伏期的气温、水温偏低，特别是北方地区，龟难以忍受长时间的高温，招致体质逐渐衰弱而死。也有一些水栖龟如巴西龟，正在北方地区室内因为暖气招致氛围枯燥，身体缺少水分而死。也有的便是龟正在秋季时，未能实时填补养分，而体内贮存的养分物质，又不可以满意其蛰伏期的须要，如许亦会招致龟的殒命。

倡议放生时没有能让病龟或虚弱的龟蛰伏；关于刚孵化出来的龟，最幸亏头两年里没有要让他们蛰伏；另有那些来源于热带的龟，没有蛰伏的习惯，因而没有要让他们蛰伏；气温曾经很低时，还最好没有让其蛰伏。所以先将它们带回家庭中豢养，待到来岁春夏，再择机择地放生。

门生对龟类生灵的习惯是不是很熟悉，以上材料来源于网上，恳请有履历的人士辅导。谢天谢地！