《戒杀放生》第五版筹办付印之际，放生会一名老居士打来德律风再助印3000元。2009年4月入手下手酝酿编印该书时，也是他发菩提心，第一个出头助印3000元，才有了本书初版，厥后屡次印刷，流畅全国各地，好处无量众生，老居士助力甚大!

居士法名“照明”，是当地某出名私营企业老总，公司专营电器工程，是一有名国际电器品牌当地总代理。公司将佛法作为企业文化，以释教教义贯串企业经营管理全部进程，员工大多数信佛，是家典范的佛化企业。2008年发作环球金融危机，国际国内经济情势一片萧条，老居士的公司不只未受危害，企业经营反而取得了跨越式进展，贩卖规模打破泸溪县省扩展到全国各地，情势喜人。谈及面前统统，老居士由衷地说：“放生念经，因果不虚，好事玄而又玄啊!”

“照明”居士配偶于1994年双双下岗赋闲，迫于生计，开端干点小电器买卖。办完营业执照后，几千元积储所剩无几，用饭皆成了题目。好在有商家见他们为人忠厚，常赊些货品让其代销。运营之初，由于缺乏经验，老是被同业挤兑，还常常受骗，或要不回货款，或掉进骗局，堕入胶葛，几年下来，收入仅能保持温饱。两口子难免常常喟然而叹，啧有烦言!

1996年，他们入手下手接触佛法，理解因果后，经商的心态还逐渐改变，今后没有再为蝇头微利一毛没有拔，还没有再为凡人感触没有屈的事起懊恼，尽管兢兢业业，踏踏实实谋划，买卖反而一天比一天好起来，逐渐由夫妻店发展到招聘员工，由租赁门头到有了自身的办公楼!

1999年某国际有名电器品牌正在当地征召代理商，其时有数家公司介入竞争，硬件皆远强于他们，但外洋公司频频考查后，以为他们最诚笃守信，信誉较好，终极照旧挑选他们作为地域总代理!拿到代理权后，两口子皆不太敢信任这是事实!今后企业入手下手迅速发展，范围不断扩大，成为当地有名的私营企业。

忙于运营的取此同时，老居士从未忘掉佛子天职，公司财务设立了专项慈悲账户，每一年皆拿出善款有计划地布施寺庙、扶养和尚、助印经籍、赞助失学儿童、赈灾济贫等等，并且历来不留姓名，广积阴德!还许是宿世人缘，老居士饭量很大，还很注重节省食品，更喜好宴客供斋。不论是落发师父照样正在家居士，只要有缘会面同事，到了饭点，老居士总会很欢乐的请各人吃一顿素食大餐，席间讲谈佛法，交流心得，其乐融融，我取他了解照样正在一次饭局中。

老居士2007岁尾开端与我一同放生，早期只是间或列入，2008年他发心到新加坡净空法师道场参学，用时一个多月，修行地步又有很大进步，对放生的好处和好事有了更深熟悉!返来后专门找到我，提出今后要加大放生力度，成为放生会主力!

居士公司有一辆瑞风商务舱，刚买不久，底盘高、容量大，也有一辆中型卡车，放生时拉人、载物命恰好适合。每一次放生或有其他佛事流动，两辆车老是随叫随到，从不谢绝。假如公司业务和放生有辩论，还只管先摆设车放生。有时进山放野兽，耗时长、路况差，车身经常出现刮擦，部件还常有破坏，但老居士从不在乎，放生竣事后还要为介入的师兄们供斋，给予全面后勤保障!其他出钱出力更不用说，为放生会做了大批事情，拯救无数。

2008年环球经济危机发作，电器工程行业受到伟大打击!居士公司的下流企业多为机械制造和出口企业，有的开张，有的停产减产，公司业务量锐减，情势十分严重!但老居士并未惊惧，反而是经由过程采纳以下三方面步伐，冷静应对：一、愈加精进放生念经，祈请佛菩萨加持。两、对内，正在三十六行广泛裁人减薪的情况下，员工工资不降反升，广泛上涨20%。与此同时增强佛法教诲，天天正午皆组织员工培训，进修《弟子规》、《十善业道经》等典范，看净空法师讲经光碟等。员工们皆很打动，学佛愈加紧密，事情还愈加勤奋，全部公司上下一心，众心成城，构成一股壮大协力。三、对外，愈加诚信谋划，与此同时让利贩卖，绝对保障好售后服务。

公司下流企业由于运营难题，对供货泸溪县非常当心，生怕受骗上当，对产物请求还越发刻薄，但对老居士的公司皆绝对安心，由于老客户皆晓得公司高低全是信佛念经、取人为善之人，决不会做坑蒙拐骗之事!一些新客户还慕名而来，取他们签订合同。2008年，正在全球经济大萧条配景下，老居士公司的业务不只未受危害，整年营业额反而上涨30%!2009年，多半企业还没有走出经济危机暗影，他们公司却仅用半年就完成了整年贩卖筹划，09年贩卖额估计将到达三千万以上，是经济危机发作前三年贩卖额的总和!

此次金融风暴激发的经济危机，是上世纪三十年代全球经济大萧条以来涉及局限最广，结果最惨烈的一次!大批企业、商家破产倒闭，很多当局、无数布衣损失惨重!而老居士的企业却能绝地还击，再创光辉，不能不使人深思和赞美!

实际善恶有报，丝毫不爽!财帛之来，一些靠起劲，最主要照样靠布施!法布施得伶俐，财布施得财产，无畏布施得康健!而放生是三种布施完好，诸佛菩萨惊叹!所谓“摩肩接踵，皆为利来，熙熙攘攘，皆为利往。”世人爱财，本未可厚非，但切纪要取之有道!诸好事中，放生第一，世界一切逐利求财的生意人不妨一试!

上面便是放生的好事感到，实际放生的益处是异常多的，我们要对佛菩萨充满信心，并且我们能够多多的读诵修行佛经。

统统有漏善法中，无有能比放生之好事大。凡是别的善业，若自心没有净，就无有好事，但放生时，没有管其心净或没有净，其事皆是直接对众生有益，因此有没有可捉摸的善果，哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。由于这一些所放的众生，临时已摆脱难忍的遭杀痛苦，再加上放生时干皈依，念佛号加持后，终究彼等众生还取得没有退果位，如《没有退轮经》云：“凡是闻本师释迦牟尼佛名号者，皆得没有退果，傍生闻佛号，亦播下无上菩提之种子，今后得果。”所以在放生时，切莫忘掉念佛号！

大菩萨度化众生是暂时令众生离苦得乐，享用人天福报，终究摆脱存亡循环，放生还一样具有此好事。是以不管出家人或在家居士，凡是爱好放生的人，就是在落实佛菩萨慷慨解囊的精力，真是大菩萨，应该常常随喜和进修他们的无上行动。

龙树菩萨正在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。”《地躲十轮经》云：“设使能戒诸杀生，诸众恭顺成无上，恒时无病泸溪县命，安泰畅适无伤害，统统永生永世处，坚信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。”

印光巨匠总结了放生的十好事：无兵器劫、集诸吉利、泸溪县康健、多子宜男、诸佛欢乐、物类戴德、无诸劫难、得生天上、祛除恶业及四时泸溪县、生生不息善心相感。

今来古往有浩繁高僧盛德致力于放生事业，往日智者巨匠，买泸溪县四百多里海滩，作放生池，唐肃宗命世界各州成立放生池，颜鲁公作放生碑文。宋真宗还命世界成立放生池，并把全部泸溪县划为放生之用，明代莲池巨匠建多处放生池，并作《戒杀放生文》撒布至今。

建放生池，立放生碑，或以著文立说等体式格局劝人放生，随喜赞叹别人的放生好事，捐资或着力助成别人放生善举，创立放生好事会或植物护卫委员会等慈善机构，为放生集积顺缘，这一些虽这不是直接放生，但其好事，取本身亲自放生同等。相反，善众捐募适用于放生的财帛则万万不可以供作本身运用，泸溪县请客吃饭及盘缠等开消，由于这一些财帛已变成了众生的性命，挪作它用取杀生不对同等。另外，阻拦别人放生，或为其制制违缘，还同等于杀生。依据《俱舍论》，制善作歹，随喜得一样果报。

凡是放生者，都得四果好事：

放生之异熟果者，摆脱三恶趣痛苦，其劣等发心，放生量少，能转于人性，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数目极多，则转生色界无色界，渐次离开循环苦海；

放生等流果分两：一感觉等流果者，未来世世代代转为泸溪县无病者，两偕行等流果者，未来得人身时，喜好断杀放生，具足慈善善心，行持殊胜菩萨道；

放生的增上果者，放生者未来没有转生于深渊险地，转生之境，满是甘愿答应美境，具有饮食花果等；

放生的士用果者，统统生世中，增上所放生之善德。