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江安县放生鱼类哪个部门管
发表日期:2023-01-20 08:04| 来源 :本站原创 | 点击数:646次
本文摘要:今后以后,马老居士对生灵感到之事加倍深信无疑,几十年来不管正在运城照旧宜昌跟从亲人生活,她皆保持放生持久不懈,纵然正在家里,她还保持天天正在门外放几把白米饭,往施

放生果报

古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。

一、延寿

张由善,年少,尝持活鱼,刺指疼甚。自念我伤一指,疼楚如是。群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其疼若何?刻不可以言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五,九岁时,得噩梦,惊寤,呕血满床,久治没有愈。先是彼甚聪慧,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:“病至没有起,欲此作甚?尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某,至一亲戚家。留午饭,将杀鸡供馔。孔力止之,继以誓,遂止。是夕宿其家,正捣米,悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三。孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫退席,而杵坠,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人,劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙,甚有灵感。绍兴人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪叩头乞示。神曰:你欲有子,物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等,你盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之,僧云:夜梦十一人乞命,谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪,适有十一子。遂乃感悟。弃屠业,皈依佛法。勤建十余年,已得神通,知往来事。预报命末之日,危坐而逝。经谓上品往生,须慈心没有杀,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。

我们放生后要制止计算好处,这好像和佛菩萨经商。没有要生嗔心,破损好事。佛法没有是建出什么新东西来,反而是放下贪嗔痴,放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说:没有喝酒没有吃肉的好事,要凌驾用满三千芸芸众生七宝布施的好事,什么原理呢?是说您建福建得很大,没有如您能放下一分半分。能放能力出三界往生西方净国呀。一分没有放,心中总会有所求,您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生好事无量无边,可是您放后能没有计算,您仅仅为植物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生西方净国,这才值得赞叹。

正在一个隆冬难过的晴朗日子。马青云居士正在一家四代老小及数十位三亲六眷的祝福声中、迎来了本人的期颐之年。白叟身着红装,精力矍铄、思想矫捷,行动轻快,笑呵呵地一个劲向人人回礼问好。全部宾客面临这位百岁白叟的灼灼风范啧啧称奇,而白叟的这段神奇阅历便是其女儿刘光玉居士亲口对我们报告的。

年轻时的马青云定居正在长江之滨的湖北宜昌,家景殷实。二十八岁那年正在刚生下女儿没有久就倏忽大病没有起卧床垂死,遍请名医均束手无术颁布发表没有治,家人无奈地筹办了棺材及殡葬用品静等其往生。这此时期,一过路的出家人凑上前来问明状况后,遂要求进家看望。他正在病人头顶上抚摩几下口中振振有词,苏醒三日的马青云竟然清醒过来,正在场支属无没有惊奇叹奇。这出家人遂嘱咐两条:一是以后没有要再吃众生肉,最好皈依空门,尽可定心活到七十三岁。二是如能保持放生,则可更加增吉加寿,后福无量。

痊愈后的马青云密斯起头戒荤食斋,不久就皈依空门,并保持天天礼佛诵经,多行善事,街坊邻居谁有难事她经常伸手相助,并爱好为有缘人解字弘法。天长日久,其身体愈见强壮,连头疼伤风的小疾还根基杜绝了。每逢月朔、十五她又保持买些鱼、虾、鳖、鳅比及江边放生。一个雨天,她往市场碰上商贩正在卖两袋螺蛳,就毫不犹豫全数买下,还租只划子开往江心,迎着风雨沿途一路洒放。使人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽膜拜正在她堂前向她叩头,经人开示方知是螺蛳们正在向她报恩道谢。

今后以后,马老居士对生灵感到之事加倍深信无疑,几十年来不管正在运城照旧宜昌跟从亲人生活,她皆保持放生持久不懈,纵然正在家里,她还保持天天正在门外放几把白米饭,往施济那些饥饿的小动物们。她的善举危害熏染着她的家人,女儿取外孙们皆天伦之乐,慈祥为怀,生活还平淡简单,乐于助人,成了名副其实的佛化家庭。现正在的马老居士已百岁高龄依旧精力矍铄、身板结实,成为放生改变命运之理的活例证。

莲池大家曰:若能发喜舍心,起慈祥念,赎命放生者,现世保病延生(延年益寿),将来当证菩提。印光大家亦云:凡是有欲家门清泰,身心康宁,相安无事,群众安乐者,请皆于戒杀放生,食斋念经中求之,则求无不得不矣。由此看来,心持善念,茹素放生,是白叟福寿百年的康健之道啊!

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