传说正在很久以前，我们衢州天宁寺里有一个僧人因破了戒，饮酒吃肉，还讨了个妻子，触犯了释教教规；为此，衢州城隍命火神往处罚这个僧人。谁料此事被天宁寺的千手观音得知，托梦为寺内的猪头僧人。猪头僧人为了保全天宁寺，决意把火向南方引出往，由于南方有条街纵贯大南门外空隙地；但不免要烧毁一些住房。猪头僧人为救这条街的庶民，他就变成了一个小僧人，一手托一只盘子，一手拿一双筷子，相互敲打，口中唱着“筷筷盘”的歌：表示这条街的人快快搬迁。但是，人们皆觉得这个小僧人是远方来的游僧到此化缘，没往理睬。

连气儿二天，小和尚在街上来回走动，边敲边唱，可便是不见有些人搬迁，小和尚内心急坏啦。到了第三天，有一名穷秀才，一把拉住小和尚，问道：“小师父，您唱的歌是不是叫大师快搬迁吗？我看您连气儿三日，常在这条街上唱，是什么来由？”小和尚对秀才看了一眼说道：“天机不可泄啊！”然后摇摇头，又边敲边唱，拂袖而去。

秀才站在那边想了一下，以为此中必有微妙，他立刻叫各人搬迁。评头品足，总算使住民们把家搬了。当整条街的人家方才搬走后，只见熊熊大火由天宁寺标的目的直扑而来，火苗趁着风势，僻哩啪啦，呼呼直窜，不到一个时候，整条街就烧成一片废墟。厥后，人们才了解，那个唱“筷筷盘”的小僧人原来是天宁寺的猪头僧人。报告者：王延福男71岁高小农人记实整理者：陈兴元男39岁大专文化干部

放生果报

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

一、延寿

张由善，少小，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不可以言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚伶俐，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪磕头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

我们放生后要制止计算好处，这好像和佛菩萨经商。没有要生嗔心，毁坏好事。佛法没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要跨越用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么原理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放能力出三界往生西方净土呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生好事无量无边，然则您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净土，这才值得赞美。