前秦弘始三年（公元401年），冯翊万年（今陕西西安一带）一个姓魏的人家。妇女寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒正在本身的居室内，清晨醒来，便有了身孕。第二年仲春八日，生出一个男孩。是日，家庭中洋溢了奇特的香气，没有知由何而来的灼烁照射墙壁，好久才熄灭。母亲看孩子生时有佳兆，便为他取名灵育。这个孩子便是厥后的法师玄高。玄高小时，因受人们注重，又被称干世高，他十二岁便想辞亲进山修行，怙恃无论如何没有答允。过了些天，一名书生来他家借宿，说本身想到中常山中隐居，怙恃一想，本身的孩子还早有此意，只是爱之过火，割舍没有下，现正在何没有让他随这书生进山呢？强留究竟没有行。事情就如许定了。薄暮，怙恃和村人送他们上路。第二天早上，又有村人来看望世高，怙恃骇怪没有已，问道：“昨天大师没有是已把他送走了吗？如何现正在又来找呢？村人还是摸没有着头脑：“什么？我们连他走皆没有了解，如何会往送他呢？”怙恃蓦地觉醒：本来迎送孩子的皆是神人。世高一上山，便要还俗。山僧说：“没有行。怙恃没有答允，怎能度您还俗？”他只好临时回家，正在家里软磨硬泡，谈判了多少天才获得同意。世高知足了愿望，一乐意连名字还改成了玄高，默示完全背弃世俗，拒却尘缘。玄高本性智慧，进修典范没有假思索，十五岁便能为山僧说法。受戒以后，玄高专门研究禅律，他传闻关中一带有位佛驮禅师正在石羊寺弘法，便往拜师进修，只十来天便精通了禅法的妙处。跋陀没有禁赞叹：“善哉，善哉！这个佛子，能领悟到如许深的水平！”执意没有受师礼。玄高手持锡杖云游到西秦（十六国之一，正在今甘肃南部）隐居麦积山。山上有学僧百余人，皆对他推祟备至。秦地高僧昙弘还恰正在此地隐居，取玄高非常和睦。外国禅师昙无毗游到西秦，教学禅道，然而善心定于一处的三昧正受地步，幽邃高深，陇右僧众基础没有接受，玄高传闻后，便率徒众往由他受法，学了十天，昙无毗便要向他讨教。僧众一多，不免鱼目混珠，有两个河南来的，外貌恭顺，心胸妒忌，经常正在背地里姿意作为，冒犯戒律。他们趁昙无毗西行之际，向河南王的世子曼谗害玄高，说他储蓄积累徒众，将成为祸害。世子听信忠言，当下便要对玄高着手，河南王没有答允，他便将玄高赶到河北的林杨堂山。这座山陈腐相传，是仙人的居处。玄高对这一场遭受满不在乎，他神情自若，成天带着三百徒众修行，禅定地步日异月更。还许是他虔敬修炼的感到吧，禅堂的钟磬没有敲自叫，香炉的香还水到渠成地披发气味。求仙问道者，没有时来嬉戏，但由未受过毒虫猛兽的损害。他的门徒还经心修行，出息很快，此中陇西人玄绍深参诸种禅法，有很高的神力。他能让手指流出清香干净的水，供玄高洗漱。他还经常弄到非人间所有的花取香，供奉为佛祖。当初的昙弘法师，此时正正在四川一带游历。河南王敬慕他的高名，派使者往请他。昙弘想了一想便答允下来。正在河南，宾主的礼节刚一行完，昙弘便对河南王说：“大王既然见地深远，了解恭顺高人，却为什么还听信忠言排挤玄高呢？我没有远数千里，辛辛苦苦来这儿，难到是认为本身当得起您的约请吗？没有，我只是为了替他说清这件事罢了。”说完拂衣而出。河南王一时面红耳热，便当即派使者恭请玄高。徒众中，有的劝他没有必要下山，说：“当初他们那样看待您，现正在怎能容易就往呢？”玄高答道：“还俗人以普济众生为怀，没有必计算以往。”说服了门徒，便拾掇行装，预备下山，突然暴风大干，电闪雷叫，树木摧折，石头转动起来，塞满了下山的路，世人一时变了神色，玄高了解，这是山中神灵正在阻止他，便暗诵密咒：“我曾起誓发扬佛法，怎能正在一个中央持久滞留呢？”因而风停云散，顽石让路。玄高回到城中，上自王侯，下至臣民，皆对他极为爱崇，以他为国师。弘法终了，玄高脱离河南，来到西凉，国王沮渠蒙逊对他非常注重，他调集境内英才，施展玄高的解说。玄高的门徒中有个西海（今青海东、甘肃兰州一带）人梵僧印，志量偏狭，有一点出息便得意自足，说本身已证得罗汉果，禅法再没有什么可参悟的。玄高见状，还没有训斥，还没有听任，他暗用神力，让僧印正在禅定中，遍见十方无极天下，和诸佛所说的没有同秘诀。僧印全部炎天皆花正在了寻找他所见的秘诀上，找来找往，发明没有穷尽，才蓦地觉醒，即刻内疚惊惧没有已。北魏攻打西凉，魏王拓跋焘的娘舅阳平王杜超恭请玄高。达到平城，他普遍宣扬禅法，太子拓跋摇拜他为师。拓跋摇遭受谗害，一时没有知如何是好，便问玄高：“师傅啊，这个虚而没有实的坎阱，使我白白地遭罪受苦，该如何摆脱呢？”玄高便让他作金灼烁斋，虔敬反悔七天。拓跋焘便干起很奇异的梦，梦中他瞥见祖父和父亲手持利剑，言辞猛烈，斥问他为什么听信忠言，无端猜疑太子。拓跋焘惊出一身盗汗，即刻调集群臣圆梦。群臣纷繁说：“太子毫无不对，确切如先皇神灵所言。”经由这件事，拓跋焘便对太子深信没有疑，他命令太子帮忙处置惩罚政务，统辖统统。崔皓和寇天师，是正在拓跋焘处非常受宠的人，这两个人担心太子即位后，夺掉他们的职权，便四周扬言：“当初太子确切有谋反的野心，只没有过利用了玄高的道术，让先帝降梦，才得以袒护，若是没有将妖僧诛灭，贻害无穷。”拓跋焘闻之怒发冲冠，命令将玄高投进狱中。正在此由前玄高便早已秘密地对门生们说：“佛法要衰灭了，我和慧祟公，大提要首当其祸吧！”慧崇是凉州人，正干尚书韩万德的门师。安定五年（公元444年）玄月，两个人皆被软禁。玄月十五日，正在平城东南角被害，玄高逝世时年仅四十三岁。玄高被害时，门徒们并没有了解，他们一个个焦炙地期待动静，夜没有能寐。半夜天突然一道白光飞来，绕着佛塔转了三匝，飘进禅房，门徒们骇怪没有已，这时候听见光中有声音说：“我已逝世了——。”门生们才了解原形，即刻寺内哭泣声大干，震的宿正在树上的鸦雀皆飞走了。正在六百里外的云中郡，玄高的大门生玄畅清晨醒来，忽见一人前来告知他师傅有难，并为他一匹日行六百里的马。玄畅扬鞭返回皆城。门徒们已将玄高的尸身运回，玄畅见状，抚尸痛哭，边哭边说：“大法现正在衰微了，另有回复的一天吗？若是有，请僧人坐起来，僧人德性奇形怪状，一定能干到。”话音刚落，世人便见玄高微微睁开两眼，目光和悦，神情怡然，通体出汗，香气盈绕。稍停片时便坐起来，对门生们说：“佛法还应宣扬，只是随外缘变更，有盛有衰。但您们要记着，盛衰是外正在的事迹，佛理却清净永久。我只有一点挂念，您们没有久就会和我一样，只有玄畅可以南行。您们逝世后，佛法便会再兴。您们要好好澡身浴德，没有可动摇信奉，半途懊悔。”说完便卧下断气。北魏的僧正（经管释教事件的仕宦）法达，早就对玄高敬佩没有已，但一向未能由他受业，忽闻凶讯，失声痛哭：“圣人已逝，以后依傍何人呢？”接连几天皆没有用饭，没有时地呼叫：“玄高圣人进退无碍，为什么没有现一次形呢？”一次话音刚落，便见玄高由空中降下，法达赶紧奉为圭臬，恳求救护。“君罪业深重，实难相救，有什么措施呢？没有过由今往后，您若依大乘法苦苦反悔，会得较轻的报应。”玄高傲慢地说。“脱离苦报以后，愿法师能救我。”法达紧追没有舍。“我心胸统统万物，如何会单单救助您一个呢？”玄高淡淡地回覆。“法师取惠崇公转生哪里呢？”“祟公经常乞求往生乐园，现正在已遂了心愿。我却愿生正在恶世，救护挣扎于无边苦海中的众生，现正在已转生阎浮提（须弥山南洲名，即人类所居的中央）。”“没有知法师已修炼到什么田地？”“我门生中自然有些人了解。”说完便没有见了。法达厥后密秘寻访玄高的门生，门生们皆说他是得忍菩萨。得忍菩萨没有迷恋西方净国，频频地降落到恶俗的红尘中，正在玄高以后，他又化干哪一名名师盛德了呢？（文章根源：《历代高僧传》）

于市场购置待宰的植物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱并不是捏词，您买一斤的钱总有的。

除放生也有护生，护生也是放生的一种办法。例如路上见小虫把它放到1边以避免被踩逝世，也有炎天来了，许多蚯蚓经常爬到水泥路上，太阳1出来就被晒逝世，把它们送回泥土上就好。

我放生的方式，比较简单。最主要的是，要让它们听到，要靠近一点说给它们听。

正在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛没有堕天堂，皈依法没有堕饿鬼，皈依僧没有堕牲口”为它们听分明。

再顺次念佛号，不必要念一两声就不想念了。

您所念得每一声佛号，都有不一样的好处，将来会所有回馈到您身上，您念几许，回馈到自身身上几许。

“南无阿弥陀佛”--使它往生

“南无妙色身如来”--使它死后投生为人庄重奇丽

“南无宏大辽阔身如来”--使它死后投生为人身材高大

“南无多宝如来”--使它死后投生为人富有

“南无离怖畏如来”--使它死后投生为人没有惊骇

“南无甘露王如来”--使它死后投生为人具聪明

“南无宝髻如来，南无宝胜如来”--使它有两个护法保卫它，它末了一世干牲口

“南无不行量声佛”--念3声它们就可以得摆脱

“南无僧伽吒秘诀”--历世扶养九十亿如来能力听到这几个字

“南无妙法莲华经秘诀”--历世扶养十万亿如来才可以听到这几个字

“南无华严经秘诀”--华严经为经王之王。

“南无楞严经秘诀”--华严经为经王之王。

能够念本人了解的所有的佛号，菩萨名字，和经本名字

记得念一下好处龙族的佛号（他们会很欢欣）

能好处安泰统统龙族的诸佛名号，放生时能念此中一、两个佛号还很好。

南无毘卢遮那躲大云如来

南无性现出云如来

南无持云雨如来

南无吉祥云威如来

南无大兴云如来

南无大风轮云如来

南无大云闪电如来

南无大云勇步如来

南无须弥善云如来

南无大云如来

南无大云轮如来

南无大云光如来

南无大云师子座如来

南无大云盖如来

南无大善现云如来

南无云覆如来

南无光轮广泛照射十方雷震声起云如来

南无十方大云清冷雷声深隐奋迅如来

南无布云如来

南无虚空雨云如来

南无疾行云如来

南无云垂作声如来

南无云示现如来

南无广出云如来

南无击云如来

南无云支分如来

南无如着云衣如来

南无云苗稼增加如来

南无乘上云如来

南无飞云如来

南无云名如来

南无散云如来

南无大优钵罗华云如来

南无大香身云如来

南无大涌云如来

南无大安闲云如来

南无大灼烁云如来

南无大云施如来

南无大云摩尼宝藏如来

南无云声躲如来

南无云族如来

南无云摄受如来

南无散坏非时云雹如来

南无大云高响如来

南无大发声云如来

南无大降雨云如来

南无族色力云如来

南无大云并雨水如来

南无流水大云如来

南无大云满海如来

南无阳焰旱时注雨云如来

南无无边色云如来

南无统统不同大云示现赡部檀飞云威德月光焰云如来应供正遍知三藐三佛陀

然后放掉。

想偷懒少念不念佛号，这是为本身的福德偷懒。

这一些佛号，我每念一个，它们就获得一种好处，它们获得的每一分好处，终究城市成为福报亿万倍回馈到我身上，所以我对众生草率，是对本人草率。

注重靠近一点大声念，使它们皆听到，纵然它们没有听力，它们的触觉还极度敏感，一点声响就了解潜藏起来。

大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一’

《无量寿经》上说放生：繁华兴盛，智勇贤能。

放生差别的植物，会获得差别的好处，所以不必要只拣自制个头小的放，起分离心。

放生个头大的，未来还会获得身材高大的果报。

无论放生什么生灵皆很好，任何生灵皆有它的所长。

好比放生泥鳅，它很是滑腻，您未来还会获得滑腻的皮肤。

比方放生鲤鱼，它跳跃力好，生命力强，您未来还会获得强韧活泼的生命力。

好比放生团鱼，龟，蛇，这是龙族灵物，果报很大。

好比放生怀籽的植物，它的子孙得生，您未来还会子孙源源而来。