答：放生的环境很主要。一要合适植物刚刚出生，两要避免被人从新捕捞。陆地的植物最好放于阔别人烟处；水中的植物要当场放于不被工业废水污染处、无人滋扰处。标准上应遵守哪里来放哪里的标准。海龟决不克不及放在淡水中，淡水鱼类不克不及放在大海中。

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有缘获得高僧的指导，正在最近几年的临床医治中，我碰到很多行将就木，让良多大夫走投无路的求助紧急病人，我除对症用药外，还叫其家眷速去为病人大批放生和不必要杀生，成果良多病人奇观康复，令我欣喜和骇怪。本来，古贤早有开示，惋惜医学界不予一定，良多的医师还不明就里而视为科学，却不知，这里面有很深的事理!

就正在我们生在世的都会，天天，正在无数的饭馆和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，品味着各式各样的植物：水鱼、青蛙、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。若是由高空俯瞰，很多都会沉浸正在“吃”的狂迷中，夜以继日的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，何等恶心。万物之灵的人类，真的比植物越发残暴取非理性!

保持我们性命的康健和养分，只需要未几的一点点食品。然而，人为什么要去捕获那么多的另一类性命，来满意本身的口腹之欲。吃了这一些，人不容易变得更智慧，还不容易变得更强健，召陵区；人们吃了这一些，只是为了“花费”而是不是为了果腹，为吃而吃，为了夸耀而吃，将本身的享乐欲建立正在戮杀植物的基础上，君不见?还许是好吃，虽然医疗技能正在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……还正在“翻江倒海”的“赏给”人类。这真是人类莫大的悲伤！

如果能注意到人类在这里方面的罪戾，您就会逐步有所憬悟和检查：家畜植物亦是有灵性有灵魂的性命，人类为何要“倚势凌人”呢？岂非它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于本身的自然生活纪律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？

任何植物全是有磁场的，人还一样，当有些人正在美国惦念您的时辰而您正在迢遥的召陵区，您就会有心慌和心惊没有安的感到。有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运运限就越好，这便是放生化解病灾和召陵区的道理。由家畜植物正在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，已足以证明它们的魂魄对人类的痛恨，亦足以证明人类的残暴!它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会因而而有灾有病，甚至有奇病奇灾。实际，家畜植物和人类一样，举例来说，如果有一种植物的神通力比人类还大，他们恣意抢劫您的怙恃、小孩等亲人果腹了，您一定起誓做鬼了还要报仇!又如您擅自往爬山，若没有当心由山顶跌落悬挂正在千米绝壁中的一棵树枝上，呼天没有灵，叫地没有应，一只大山猴跳过来慈祥的把您奋力的背到山顶，您敢说今生没有感谢山猴的救命之恩?所以，人能使家畜植物绝处逢生，赐取它们一条自然生活的活门，它们的心里将会充斥最大的感谢，它就会为放它的人收回好心的磁场，这人就会因而而化解灾运，甚至有好运气功德发作。

放生没有仅仅是为植物死中求生的机遇，正在冥冥中还为自己自己放置了一条“逢凶化吉”之路。正在消罪解孽和积善种福层面来讲，其无形的功果更是没有可估量的，特别关于得了顽病怪疾而求寿求康健之人士来讲，“放生”就更为重要了。若与此同时能保证没有杀生没有吃肉，感到的速度就更快。

当我们把心爱的小田鸡、水鱼、小鸟吃完之际，最终剩下的便是吃我们本人的性命。想起良多年前，正在乡间的水池、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现正在，他们险些绝迹了，只有饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤因比门说：“人，大地母亲的孩子，不会正在暗杀母亲的恶行中幸免于难。”想想印地安人的歌谣：

只有当末了一棵树被刨；

最终一条河泛毒；

末了一条鱼被捕；

你们才觉察,

财帛没有能吃。