我的老同窗，现正在合川一所高校任教。客岁他妻子有孕9个多月，曾经超越预产期10多天，小家伙还不肯出来，因而打举动当作剖腹产。不意，病院查抄后发明产妇血小板低，不可以手术，他妻子既忧伤又担心，发急的几乎要和丈夫翻脸了!同窗打电话问我怎样办?我说您信得过我就按我说的去做，碰运气。他说信，我就让他念《地躲菩萨本愿经》，他说时候这么紧，找这个经不方便，我说那就念地躲菩萨名号，尽可能多念。与此同时又请一名学佛师兄建法给他回向，师兄建法时感到较大，说是个男孩，而且要他今后发愿放生10万元。佛法岂有此理!同窗的妻子末了出产非常顺遂，生下一个男婴，母子合川!更让他以为岂有此理的是：妻子正在产房生孩子时，他正在走廊椅子上一向念“南无地躲菩萨”，正念着倏忽以为满身无法控制，动弹不得，双手象被什么东西牢牢握住一样!他妹妹正在旁边看到，就说，是嫂子生孩子，怎样您紧张成如许?同窗虽然动弹不得，但能说话，他说我还不知道怎样回事!

厥后他问我缘故原由，我是那样注释的：生怕是因为您念经、建法、发愿的缘故原由，一些冤亲借主放过了母子俩，可是他们要正在您身上显一下灵，怕您忘了自身发的愿。记着没有必要发虚愿，要争夺完成放生10万元的使命!同砚比较有善根，事后几近每星期都去放生，而放生的回报、感到，还同样是没有可思议的。就正在短短1年以内，奇观络续正在他身上产生，可以说是喜事连连：⑴孩子安康、标致，没有哭没有闹，爱笑，天天醒来自身玩，很少为大人找麻烦，非常讨人喜欢，真是“安泰易养”!其照片还被一家杂志评为一等奖，奖品是全家免费合川旅游!⑵同砚报考合川某高校博士，英语线57分，他考了57;总分线191分，他考193，后果被登科为没有消交费的那种，连导师都说，黉舍的登科分数线几近便是专门为您定的!⑶正在合川“奥林匹克花圃”买到了写意的屋子。⑷没有测获得50万元!

经由过程以上的报告我们能够晓得放生后的宏大感到，实在放生不但能够让我们的福报和好运气获得提升，还能够为我们增加好事和伶俐，使我们在生活中愈加的幸福和欢愉，并且经由过程放生还能够协助我们分明更多的事理，与此同时还要晓得放生的意义。以上若有不正确的地方请多多海涵。

根据我国的传统习俗，每一年春节及阴历月朔、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信栽培合川、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的精确方式扼要的引见为各人，以祈共沾法益。

一、烧香礼佛的实在意义是什么？

寺院是释教徒培福建慧的场合，古称森林，通常正在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后还俗建行，正在菩提树下证道。成为大彻合川的觉者，是释教的创始人，被佛门生尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的实正在意义正在于表达对佛陀的尊重、感谢取吊唁。往染成净，奉献人生，憬悟人生。如斯而行，自然福慧具足，心想事成。

两、扶养佛、菩萨一定要烧香吗？

不一定。扶养佛、菩萨要领良多，通常用鲜花（表因）和生果（表果），假如前提不具备，仅供一杯合川（表清净同等）也行。可是，绝对不消酒肉来扶养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六扶养，其中之一都可。

三、烧香的寄义是什么？

第一、表现虔敬尊敬扶养三宝，以此示范接引众生。

第二、表现传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、透露表现燃烧本身，普香十方，提示佛门弟子无私奉献。

第四、示意扑灭了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤建戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛其实不癖好人间大香贵香，但却喜好佛门生的戒、定真香。

四、烧香求财能够获得吗？

不可以。佛经上讲：“佛氏门中，来者不拒”。关头要晓得此中原理，求财要如理如法往求。燃香成灰是默示忘我的奉献，即空门所说的“布施”。这启发我们：由生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财产是果。舍是因，得是果，舍得不贰。所以，一个人的福报是自身建来的，这不是佛菩萨救济给您的。空门常讲：“命由己制，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻合川、刀下留人的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，往在乎您大香小香而别离赐富呢？自然不容易。

五、有些人一定要烧香怎么办？

寺院是大众活动场所，一样平常会限定烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为失慎就会灼伤别人，浓烟滚滚，晦气环保，还易引起火患，如斯，求福不成，反制无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，赞成支配燃烧，燃烧时，寺院里的法师还会为你们祷告。

六、烧香礼佛该当许什么样的愿？

烧香礼佛时应该心肠清净，果能一清二白，获福无边。若要许愿，当摒弃患得患失，见死不救的动机，发好处社会、好处众生之大心愿，则劳苦功高。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念经一声，福增无量”是还。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

上三支香为宜。此默示“戒、定、慧”三无漏学；还默示扶养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香扶养。上香不在几何，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真恳切”。

八、寺院里供的佛菩萨良多，为每一个佛、菩萨都要烧三支香吗？

没有一定。普通正在大雄宝殿前上三支香就好了，其他各殿合掌星期，结果是一样的。自然，还能够根据寺院的划定，依据寺院香炉分布的情形自行决定，但每一个香炉中没有跨越三支香为宜。

九、把扑灭的香拿在手上拜佛精确吗？

没有正确。把香扑灭后应插在香炉中心，第一支香插在中心，心中默念：扶养佛，觉而没有迷；第二支香插在右侧，心中默念：扶养法，正而没有邪；第三支香插在左侧，心中默念：扶养僧，净而没有染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。而今有些人将一把香扑灭之后拿在手上拜佛，既还许引起火患，烧伤别人或自身，还简单烧坏拜垫和器物，更形成浓烟滚滚，污染环境，伤害康健，实在是没有文明没有如法。

十、什么办法扶养佛菩萨好事最大？

佛经上说：“统统扶养中，法扶养第一。”所谓法扶养便是佛经上的教诲，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善推行。