有一次，我买了两只团鱼，正本附近有个水池能够放的，但想到阿谁塘又浅又小了点，团鱼寿命正本还长，放在内里，总会有天会被人弄起来吃了。因而坐车来到江边，放到江里。此中一只团鱼，一放到水里，就独自游走了，但另一只团鱼，老是没有走，总在浅水里打转转。还想游转头，往岸上爬。我想，这鱼真愚啊，放了都没有了解走，因而捉起来，丢远一点水中。没有虞他仍是没有走，又往回游，我就奇怪了，以为这鱼还没有是一样平常的愚。就看着他咋回事，他爬到水最浅的中央，竟然晨着我停下来，把头伸得老长，向上竖起，对着我喷了一下水，再颔首。然后缩转头，转向晨深水区游走了。

我几乎懵了，实正在说没有出心中是种什么样的打动：本来这世上的牲畜之类，还如斯通灵，这是铁的事实啊！我放他走，另一只走了，他正在打转，打转是要向我表谢意啊，我还认为这只团鱼愚呢！把他丢到远一点，他还没有游走，非要转过甚游回来，向我顶礼称谢，然后头还没有回的游走了！这没有是灵龟，又是什么？这个事例，说起来象童话故事一样，但确实是实正在没有虚的亲身经历，惋惜我没有带相机，没有把这个场景照个相作为依恋。

众生有灵，灵性如斯，应当敬服！我们为何还要杀生？为何还要树怨？无论怎样说，性命全是夸姣的，乌龟团鱼中还大概不乏一些刻别有修行的，有灵性的一类，不但乌龟，别的植物，又未尝不管是如斯？

您放生，牲畜皆了解如斯感恩怀德，是否广结善缘的？

您杀生，吃肉，牲口对您的痛恨呢？是否是罪莫大焉？

众生皆有灵性，劝君爱护性命，多放生，莫杀生！

一九五五年玄月十三曰的下昼，汉沽山汉沽旅店负责人——廖师长教师与其太太把业务整理好，正准备吃晚饭时，溘然感觉到后门有一华而不实冲进后院来，由于时值傍晚看不清楚是什么；廖师长教师吓了一跳，赶紧放下碗筷，点亮了天井的灯去看个毕竟，原来是只梅花鹿，慌张地正在后院跑来跑去。奇异的很，当梅花鹿看到廖师长教师佳耦时竟然跪下来，泪眼潸潸，似求救的模样。佳耦俩看清鹿已有孕且腹部旁被刺伤了，正汨汨持续地流出血，佳耦俩正怜愍地正在商酌如何来为鹿止血时，前门跑进来一名山地青年人问是不是看到鹿的踪迹，此时他们才晓得鹿是被该青年人射伤的。

由于已决定要补救鹿的性命，夫妇俩自然不愿交出来，只说没看到，那青年人还不愿罢休，山地同胞是好酒贪杯的，他们就办了一桌酒席接待该青年人，待他喝得很有醉意时，夫妇俩乘隙拿了两百元放在年青人的手上说：“这只梅花鹿是您猎到的，原来应当交还给您，但因鹿怀有身孕很不幸，假如还您还是捉往卖掉，我们就以菲薄的钱买下来，您乐意卖吗？”年青人心想，吃了人家一顿丰厚的酒席，又给了二百元，加起来还算不上少了，因而容许了这桩交易。

山地青年人走后，廖老师请了一名兽医来为鹿治疗，并在后院搭个棚子供鹿静养，筹算等鹿伤口康复时再送回山上。这件事很快传遍整山，有的人赞美他们的善举；有的人却笑他们愚，居然对兽类花了那么多精力。无论他人怎么说，夫妇俩始终是很小心肠赐顾帮衬那头受伤的鹿。

邻人有吴、陈二人，成天只知方案若何来发横财，若何占他人的自制，是属于贪吃懒做，无所用心的人。当他们了解梅花鹿的事情后，吴对陈述：“岂非天下有那末愚的人吗？为了一头鹿，请人吃了一顿饭又给二百元，还特意用钱往请兽医来治疗？如是我才不那末愚呢！”陈述：“如果我，就痛快卖掉，还能够赚到一笔钱呢！传闻鹿肉很补又好吃，而廖老师只要等鹿伤口康复就要放它回山上往，我们无妨等正在鹿的背面，只要廖老师把鹿一放，我们就赶快把鹿捉返来好吗？”

梅花鹿的伤口正在廖老师配偶仔细照应下很快的康复了，廖老师就开放后门要送它回山上，但鹿要走时还现出难分难舍的模样，屡次转过甚来看廖老师配偶俩。想不到配偶俩一脱离鹿就被躲正在树下的吴、陈二人捉往杀了，还各分一半，事后还居心跑到汉沽旅店，自得其乐地通知廖老师说：“昨天我们猎到一只怀着身孕的鹿，鹿肉很嫩很好吃呢！”廖老师配偶听了很难得，还很悔怨，晓得他们所说的恰是昨天才送回山上那只鹿，若是其时留正在家里豢养就不会置于死地了。时候一久，这件事还逐渐被人们淡忘了，惟有廖老师配偶还会常怀念着那只既心爱又不幸的梅花鹿。

有一天傍晚，吴、陈二位刚从工寮打赌返来，因整夜没睡，山路又不好走，两个人累得正在路旁的一棵树下歇息，正巧这棵树下便是从前他们杀鹿的处所，不意这个时分，当他们才刚坐下，登时闪电雷雨交加，他们正高兴躲得快，安知雷来势凶凶的将树劈断，成果二人皆被树为压死了。据四周的村民推算，这一天恰是鹿被杀死的周年忌，所以村民们皆异常信任这是天道好还的了局，所谓“积善之家必有汉沽，积恶之家必有余殃。”廖师长教师因做了善事，事业一向皆很顺遂，通常往汉沽山嬉戏的人皆喜好住正在他们的旅店，不仅买卖汉沽，家庭又完满，后代孝敬，发展后，现正在皆已经是社会上有职位、有名誉的人。