这个人宿世制了什么善业，寿命那样坚硬呢?

佛说：“之前他救过一个将近被杀的人，以这个人缘，他正在五百世傍边，心里胆大妄为，外正在的地水火风还不可以伤害他，并且正在此生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施，能让众生阔别怖畏，还能使自身得到无畏之果，若是我们有胆小、惧怕的心理，经常行持放生，就能够渐渐转为安靖、坦然。

(一)放生是好事最大的有为善法

现正在是五浊恶世，常人福报浅陋、业障极重繁重，好比身体多病、寿命急促、劫难良多，修持佛法有相称的坚苦，有无一种方式挣脱这类窘境?有!那是放生。正在统统有为善法傍边，好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸好事中，不杀第一。”躲地的根桑曲扎巨匠还开示说：“该当断除杀生，救护放生，正在统统身语的善法中，不杀的好事最大。”净土宗九祖藕益巨匠说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过放生。”所以要把一种卑劣的凡夫心转成救苦救难的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄重的净土，最好的举措莫过放生。

(两)放生是积福要诀

《金光亮经》傍边有那样一则公案，正在宝积如来出生避世的时辰，事先释迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水，救活了水池傍边的一万条鱼，并且念佛号，加持回向为鱼群，以这个人缘，一万条鱼死后转生为皇帝，为了酬谢恩义，正在流水父老的家里，洒下了四万颗宝珠，并且降下天花为父老祝愿。

(三)放生是性命的最好保障

本日人们都在寻觅庇护本人的要领，尤其在如许一个动荡没有安的时期，常常都有大概遭遇天下大乱，例如空难、车祸、流行症、水火灾害、暴力攻击、战役，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎样才能使性命具有保障呢?便是多做放生，放生的好事积累得越多，就越会使本人处在善法灼烁的护佑傍边，自然阔别横祸灾害，佛经中说：“放生建福…令度苦厄，没有遭众难。”所以放生是我们性命的最好保障。

正在佛经傍边有那样一个公案：

以前有一个天人，投生正在一户檀越家里，长大以后，他想落发，然则怙恃没有容许。这个小孩内心想：人身这么名贵，若是没有能落发，那这个人身有什么意义呢?是以他想自尽，然则跳河的时辰，河水居然倒流。他由绝壁跳下，还丝毫无损。事先国王的功令很严肃，他又成心干匪贼，想让自身遭遇死刑而死，然则行刑的时辰，射出去的弓箭全部都主动返回，国王惊诧万分，向他致歉。厥后正在国王的匡助之下，他的家人终究许可他落发，证得阿罗汉果。

这个人宿世制了什么善业，寿命那样结实呢?

佛说：“之前他救过一个将近被杀的人，以这个人缘，他正在五百世傍边，心里敢作敢为，外正在的地水火风还不可以伤害他，并且正在此生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施，能让众生阔别怖畏，还能使自身取得无畏之果，假如我们有胆小、恐惊的心理，经常行持放生，就能够逐步转为安靖、坦然。

(四)放生是延寿妙法

佛经中纪录，已往有个沙弥，承事一名长老。长老调查到沙弥另有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临此外时分吩咐他：到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇异，就入定调查，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央。以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得延伸。

(五)放生是治病良方

佛经中说：“放诸性命…病得除愈，众难摆脱。”

林则徐已经讲过他朋侪的一件事情，他有位朋侪，杭州人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患宿疾，生命垂危。因此正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来懊悔本人业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告知他说，由于过往世正在湖北当官时，太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生夭折。现正在只有放生才可延寿，且可增加福禄，并勉励他加倍勉力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生。这年夏季，便被任命为九江太守，次年冬季，病体还康复了。

所以，正在自身的亲人、伴侣抱病的时间，为他们放生，对病人有很大的长处。

(六)放生能积资净障

若是能沥血叩心地经由过程放生积资净罪，就可以积存极其殊胜的净土资粮。憨山大家曾说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念经，万建万人证。”印光大家正在《放生十大好事》傍边说：“戒杀放生的行者，下世能生正在四天王天傍边，享用无极之福，若是兼建净土，直接可以往生西方西方净土。”

(七)放生能增进社会稳固、世界和平

社会的动乱，战役的发作，其基础原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的宁静取舒适，阔别战役取暴力，基础的解决之道仍是要推进人们戒杀放生、树立起尊敬性命的看法。放生带来的直接后果，是减少了被屠戮的众生，减少了从此动乱的本源;放生带来的直接后果，是加了人们的福报，加了善的力气，减少了曩昔的冤孽成熟的机遇。

印光大家正在《放生十大好事》中开示说：“凡是有欲家门清泰，身心康宁，河清海晏，群众安乐者，请皆于戒杀放生，茹素念经中求之，则求无不得不矣。”是以，作为一位大乘佛子，我们应该由本人身上做起，把放生的慈祥之心，带回家，带到工作中，往传染感动一个家庭、一个单元、一个地域、一个国度，以致全部天下，唤起人们珍重性命的善心，增进社会的稳固、天下的战争。

(八)放生如如意宝珠

放生是象如意珠一样极端善妙的法，伴随着大家心愿的没有同会现前相应的善报。假如企求善趣的安泰，放生能获得人天的福报，假如企求自身获得寂灭，以放生就可以获得声闻阿罗汉的果，假如能以菩提心摄持放生，就可以成为佛果之因，假如祈愿上师住世，放生就可以感得上师久长住世，假如想让自身长命，放生就成为殊胜的长命法。是以，放生具有叹为观止的好事。作为大乘的建行人，我们放生自然没有能仅为自身求一个回报，可是纵然没有企求回报，善报还会主动现前，这是因果没有空耗的纪律。

各人能没有怜惜自身的财帛，为了救护性命而与人为善，事实上以那样殊胜的善心等于是把没有坚固的财产转换成坚固的财产，这是舍弃小长处而猎取大长处的作法。为何说是没有坚固的财产呢?由于财帛是一种会被水漂、会被火烧、会被偷窃的无常没有结实的法。如果把钱适用于救护众生，正在心相续当中所发生的好事，谁也没法夺去，所以这是最坚固的财产。实在放生全是为您自身积聚资粮，正在利他的与此同时，取得最大长处的照旧您自身。

有的人会想：我没有良多财产怎么办呢?这也没关系，福德重要依托的是善心，有放生的纯厚意乐便是大福德，所以最枢纽的是要对众生创议救护的慈悲心，以这类慈悲心来介入放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除本人亲手放以外，以善心疏导他人放生，大概见到放生内心赞美随喜，全是正在积聚放生的好事。可是正在有才能的情况下就应该殚精竭力，没有怜惜本人的财产和精神。

佛陀报告我们：任何伤害众生的举动只会让自他遭遇痛苦，而任何长处众生的举动，一定让自他取得安泰。并且赐与众生安泰，本身的安泰会更大，布施者常常比受施者更幸运。事实上，正在生起慈悲心放生的与此同时，心里就会取得安泰，并且每当想起以本身的双手救护过无数的性命，让它们重返家园，重获性命的自在，心里还一定会布满欢欣、知足。

从将下世更久远的角度来看，放生会为本身正在将来的多生多劫傍边都带来宏大的福德，佛经内里纪录，为一名抱病的比丘送去一个生果，会正在良多劫傍边感得康健无病，我们现正在一同以如法的意乐和举动，布施这么多的性命，好事还必定不可胜言。

以世俗的因果缘起纪律，本日您以慈悲心救护他们，此后碰到这一些性命的转世时，他们就会来匡助造诣您的善缘，您放的性命越多，未来得到的善缘也就越多，当您成佛的时分，他们会成为您的家属，由您的教法中得到摆脱，所以放生也是和统统有情结下世世代代的善缘。

四川正在线新闻(四川日报记者颜婧)12月1日，记者由眉山市水务局得悉，为增进该市中央城区东坡湖的生态进展，已向东坡湖中放生了27万尾鲫鱼、青波、江团、黄辣丁、锦鲤等鱼类，正在美化景观与此同时，消灭藻类，均衡湖中生态。

东坡湖是眉山市中心城区主要水域和市民休闲、健身的主要场合，但近来两年湖水蓝藻有过量生殖的趋向，大批蓝藻散发出近似鱼腥的臭味，危害周边群众的生活。本年年中，相干部分已向湖中放生4万尾种种鱼类。

据介绍，鱼类可以吃掉湖中杂草、水藻、浮游生物等，消化水中的有机质，减缓水的富营养化，起到净化水质的作用。与此同时，鱼类引来白鹭等鸟类，让东坡湖更漂亮。

市城管执法局、市水务局结合向东坡湖中放生27万尾鲫鱼、青波、四川白甲、江团、黄辣丁等鱼类。“鱼类放生有讲求。大批锦鲤的放归，不只能有用扫除藻类，还能起到美化景观的作用。”市水务局工作员暗示。

因为湖水富营养化，湖中蓝藻有过量繁衍的趋向，大批蓝藻散发出雷同鱼腥的臭味，不但影响了周边群众的生活，更使景区景观大打折扣。正在东坡湖中放生各类鱼类，能吃掉杂草、水藻、浮游生物等，能够消化水中的有机质，减缓水的富营养化，起到净化水质的作用，让湖区水质获得进一步改进。与此同时，鱼类能引来白鹭等鸟类，让东坡湖美景浑然自成。

本报12月11日报导，市城管执法局和市水务局12月10日采用团结突击步履，摧毁东坡岛上一处电鱼窝点。“像那样的范围，一晚上就能够电逝世上百斤鱼，这是对东坡湖环境的严重破坏。”执法人员示意，对电鱼行动必需果断予以袭击。

针对鱼类的庇护，相干部分对峙容许适度限地区垂钓的标准，坚定袭击违法打鱼。“东坡湖进水口以下至老泉桥以上地区为禁渔区，终年禁捕，严禁统统处置垂钓、网捕和电、毒、炸鱼运动;老泉桥以下至东坡湖公园出水口以上地区为垂钓地区。期望人人服从划定，正在垂纶休闲的与此同时庇护好鱼类资源，配合庇护优良生态环境。”市城管执法局相干负责人提示宽大市民。

依据市城管执法局、市水务局、市公安局关于东坡湖水质庇护的有关规定，禁渔区执行终年禁捕，严禁正在禁渔区水域处置垂钓、网捕和电、毒、炸鱼等统统捕捞运动。垂钓区答应市民手竿垂钓，但不得不处置台钓、滚钩钓、网捕和电、毒、炸鱼功课，还应自发维护好湖区环境卫生。

“严禁向东坡湖排放出产生活污水及倾倒各种渣滓杂物，禁止向湖内扔扔烟蒂、瓜果皮、纸屑等废弃物。严禁正在东坡湖两岸堆放各种生活渣滓和废弃物。”市城管执法局相干负责人表现，未经答应严禁正在东坡湖内处置练习和餐饮、文娱等经营活动，禁止正在东坡湖沿岸摆摊设点。

据介绍，未经答应严禁向东坡湖内投放鱼苗、鱼种或别的水生生物。因东坡湖水质珍爱需处置鱼类投放或捕捞的，须报经市人民政府答应后方可举行。

为了护卫东坡湖、东坡岛的优良生态环境，全市高低正在积极行动，展开形式多样的自愿效劳流动，引诱市民取自然协调相处，自发爱惜故里，提拔城市形象，同享舒心的城市环境。(根源：眉山日报)