放生能改变命运，这是古今考证的事实。放生的益处，诸葛长青曾经讲过许多，大师能够看看放生专辑。提示首次放生者注重，放生有两个要素，一是放生数目要多(投入要大)，二是要绳锯木断。这两个因素，是决议放生感到快慢的重要因素。请务必铭刻。

诸葛长青

这里为各人分享佛友“一月师兄”的放生改运故事，期待可以为各人以启示。

一、大放生找到高贵事情

一月师兄报告：我告诉您一个办法，能够异常敏捷的摆脱您的窘境。

那是您目下当今顿时入手下手大批的放生，结果异常疾速异常咄咄怪事。

但您必需大批的放，我和家人每一次碰到工作上的窘境，皆没求过人，城市大批的放生，每一次皆能办理。诸葛长青：放生感到快的要素是放生要多，延续放生吧，放生能让您命运疾速转变。

我本来所在的是一家国营单元，厥后单元业务很少，我就出来了，很难其时，往往是投了许多简历，但是人家连一次见面的机遇皆不给，厥后我还万念俱灰了，以为如许下去不可。我就最先放生。

我许愿放10万个性命，求一个好一点的事情，放到第7万的时辰获得这份事情，事先全省有1000多人报名，并且还有研究生等高学历的人报名，只有五小我被登科，我是个中的一个，人们皆问我是凭什么干系，事实上我哪位向导还不认识，什么干系还没有。

两、佛力加持让我找到了事情

我是05年结业的大学生，05年关于本科的结业生是个劫难，很难找到好的事情，乃至很难找到事情;05年关于像我那样正在非名牌大学的法令结业生更是个劫难，由于若是没有干系靠山，险些找不到事情。结业后，冒死找，托了干系，找到个不很合适的事情。正在06年，由于我的事情极不如意，我正在5月份挑选了告退，往考司法考试，我用了几个月的工夫筹办，还专门报了司考培训班，可是06年昔时的题比力偏偏，我9月份考完，11月份晓得本身没有考过。

其实正在9月份考完后，我就了解本人很难根据，可是照样抱有一些根据的空想，是以没有考完后立刻去找事情，与此同时还了解本人很难找到事情。不外，正在06年5月，我告退的前后，我就已起头念诵准提咒和地藏经，因为本人业障重，老是贫乏决定信念，断断续续，后继无人。正在9月考完后，因为了解本人难以根据，是以起头对照努力地念地藏经和准提咒，并且根本对峙茹素。

由9月到10月，我一直正在念，可是依旧感觉本身前程很阴郁。正在10月26日，我做了个梦，正在梦中碰到各种停滞，厥后，黑甜乡一转，我进入了一个寺庙，看到一名躲僧，正在梦中我的心充满了悲忿(由于赋闲，我每天带着怨天忧人的心态，还感觉本身每天念佛念咒，怎样还这么痛苦，而这份痛苦还被带到了梦中)，正在梦中我顶礼了那位躲僧三拜，(好像他摸了我的头，这点记不清了)，那位躲僧对我说，汝目前有停滞，但一个月后会处理。以后梦就醒了。梦醒后，还没正在乎。正在11月中旬，我知道了本身司法考试没有经由过程，我对人生的确看不到丝毫的期望，由于再找到事情，如同登天，我有已往招聘会的阅历，几乎没有收我简历的单元。

2000年11月24日，我母亲的一名同窗向母亲扣问另一个同窗的德律风，母亲随便问了一下，本来一个中央缺人，母亲的同窗想帮别的阿谁同窗找事情，母亲便提到我还没事情。母亲的同窗便示意，若是他找的阿谁同窗不往，就推举我往。后果，因为需求英语，最入手下手要找的同窗英语水平不敷，就让我持简历往面试了。

11月27日，我口试胜利。11月28日，我正式上班。

诸葛长青：延续放生，惊天动地，必有神奇感到!要有决定信念!

不多不少，正如梦中被奉告的时候，整30天，我皆以为，神了!谢谢十方三世统统诸佛菩萨金刚护法!谢谢地躲菩萨!谢谢准提菩萨!以上履历纯属亲身履历，但末学决非夸耀，我的业障极重繁重，杀业，邪淫，妄言无量无边，深自羞愧，后悔不已。但写这篇文章是想奉告那些对佛法嫌疑的人，只要向佛，向善，您不负佛，佛不负您!别的，有关念咒，有一个履历，分享为人人，那是别管那么多，别想那么多，先诚心念，统统皆是听其自然的，等念得多了，您会发明，曾非常困扰您的题目，让您非常困惑的题目，曾经不存在了。

三、持准提咒学业荒疏亦找到事情

1.前年卒业不久我到东莞去找事情,当时为了有个落脚处,我正在大岭山镇大塘处的一条街道旁四周租了一间屋子,我天天正在其间屋子里颂经念咒以乞求我能找到一个好的事情.街道双方人来人往,吃晚饭后我常正在此街道上漫步,此处有一伙地痞流氓,他们专门正在街道旁摆地摊打赌欺骗他人的财帛.有一次我又正在漫步,又看到他们设局哄人,一大堆人围正在那,此时有个年青打工女子正在他们一伙人的巧言下准备下赌,此时不知道路人谁存心咳嗽药一声,此女子好像意想到圈套,立刻把手里的手机放入口袋,但那伙人说赌局已入手下手,并表示那女子把手机拿出来,此时双方争抢中,我看情况过错,我和路人都不敢去协助,我只会习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让双方停息,不久一辆警车途经,并表示不准正在此打赌,要他们散开,就这样那女子的手机才没给抢.当警车脱离后,这伙人又入手下手摆地摊打赌,我看到又入手下手哄人了,便又念起准提咒,一会儿,天入手下手下雨,这伙人看到下雨,没法只好散开躲雨去了。诸葛长青：佛法无边，随时感到。

2.我正在大岭山镇大塘处住时,有一次我坐正在摩托车上,经由街道处一个拐弯处,看到一伙人正在打群架,这伙人皆拿着棒子,很多过路人皆不敢过去,严重影响交通,此时我习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让两边停息,没多久这伙人马上停下来了,并正在一块协商,然后便快速散开拜别,街道又规复了交通。诸葛长青：一颗善念，惊天动地，神佛必会感到!

3.我正在大岭山镇大塘处住时,为了找事情,每天念佛念咒,乞求菩萨让我找到一个好的事情.说起来内疚,我正在大学时由于贪玩荒芜学业,常正在网吧打游戏,正在临将卒业时,我竟然有多少多少课程还没过,单补考费就让我把四年的省吃的钱用完,当时没有只要温习浩瀚的补考课程,还要做卒业设计,并且由于长时间逃课根蒂没有行,当时觉得好无望,世上彷佛没有人能帮助,当时刚接触释教没有久故只会依赖地躲菩萨,没有依赖他还能靠谁呢!正在厥后的补考中根本皆满是60分过关的,正在卒业设计辩论真是要有多巧就有多巧,熟我课题的那位教员正在我辩论那天有事没有能来,别的教员又没有熟悉我的课题,故便急忙让我通过了.由于卒业后我得找事情,便到了东莞大岭山镇大塘,我常去人才市场但从来没有敢投简历,由于我荒芜学业故什么皆没有会,所以我租正在我的那间屋子内念佛念咒,并宣誓我要背诵出两部经,以乞求我能找到一家我能办事的公司,也要求是一家信佛人开的公司.三个月后我正在人才市场勇敢投了一份简历,返来后用占察轮获得明白的回答,没多久那家公司任命我了,我到那家公司后发觉它是一家大公司,第一天上班我的主管对我说,此家公司初一和十五食堂只有素菜,由于老板和其妻子是释教徒.正在今后的几个月里,正在我老板亲自培训下我已学会良多器械,是以我大家生存能力比之前大大提高.现正在我已跳槽了,我觉得很对没有起我的老板。

祝贺我老板买卖越来越好!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

诸葛长青：佛友“一月师兄”的放生改运故事，再次报告世人，连续放生、多多放生，必然会来者不拒!放生者，必会有极大福报!放生吧，放生让您感触感染不可名状的人生!

此文如有错谬，我皆懊悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!

问：网上礼佛的正确态度？

答：网络是时期的产品，是众缘和合的现相。网络还被诸多有志弘法的人用作弘法的便当。乃至最先正在网络上树立道场体系，这是难过的新生事物，作为佛门生，该当以准确的立场看待和护持。

一、作为佛门生，上彀必需要有所挑选，自发躲避没有良网站和一样平常网站的没有良内容，没有克没有及以屏处人所没有知道，就放逸行动。须知暗室亏心，神目如电，放逸之人，随其修习皆没有造诣。万万没有克没有及把学佛看成放逸生苦后的调度，调度好了又再放逸。网络流传没有良信息比事实中愈加便利，还愈加开放，作为佛门生，若没有克没有及自发躲避，则品德之损失无可估计。此理落发在家皆悉合用。考虑只有极少数网站可以防止没有良信息的事实，倡议佛门生上彀后只上释教的网站。没有得已须至别的网站，还应该对没有如法的事情生恻隐心，没有可见境而动。

两、释教的网站、论坛、聊天室，是网上佛法传布和佛友交换的根本场合，有如实际中的寺院道场，应该心胸敬意，戴德，收摄自身身心，唯恭唯谨，以期自心和诸善相应，幸免不对。因为客观条件的不具备和明白的差别，有的网站大概达不到抱负的状况或和我们的看法未齐符合，应该深刻考察释教网站和佛法内容，终归能够好处很多有缘和相应的众生。是以起惊叹心，敬重心，敬服心，只看其成就的一面，不看其不足之处，如许，方能够不失时宜而无有过非。若求全责备，或专挑不对，则黑白无明既起，念念皆无善心，见道场而失去善缘，恰是所谓求升反坠，实在是得不酬失。

三、网站论坛聊天室都不能平空而有，上彀学佛还该当紧记本人的义务，以扶养和建立为荣。须知，非论寺院网站，若言宏扬佛法，体性皆是同等，正在网络上的护持和实际中的护持，好事器等无有高低。若言是言非，乃至妄议道场出于建立须要和群众积福须要所作的施设，只是非他，全是制还不浅。是以上彀学佛，应随份随力，扶养撑持，决不可贡高我慢，傲慢自是，乃至非议道场，皆所不该。若恶醉强酒，将见出错。

四、人间事，善恶还可伪为，法道既起，不免鱼龙混杂，因而依止和挑选，要具有相应的眼力。没有可以否认网络上没有时有没有逞之徒，假借佛法名义，期满哄诈，乃至骗财骗色。若没有具有清净伶俐，难于制止无孔没有入的敲诈利用。因而，应该挑选如法的道场，安住修学。若心胸戏为，好乐浪荡，不免错失良缘，却被恶迁。大需谨慎！

五、网络学佛一样须要亲近善常识，须要服从端正品德，须要起劲护持道场，须要检讨不对，发扬德能。详细来讲，有此等端绪：

1、随时以欢乐心扶养布施正法道场，若资助正法则有利于正法的传达；

2、挑选正法道场安住修学，幸免肆意更改，到处皆无具足善缘；

3、亲近善常识，阔别恶常识（毁谤盛德，妄评宗派的网站、论坛和聊天室不成感染）；

4、常能启请善常识作佛法开示、常能欢欣凝听善常识开示、干善思惟，以指点修学；

5、常能恭顺、尊敬、赞美、护持政法道场驯良常识，普遍宣扬道场驯良常识之德性，以增广道场驯良常识的善缘，以利更多人能亲近道场驯良常识，并是以取得佛法闻、思、修学的好处。

6、随份随力到场网站、论坛和聊天室的事情，以本身的忘我劳作来庄重道场，还作用道场完成弘法利生的事情；

7、经常积极到场网站论坛和聊天室的交换和次序保护，并以本人的亲自到场来危害别的信众；

8、克己复礼，正在道场需常常抑制自身的懊恼和习惯，毫不能够为所欲为，或常常以自身习惯漏洞为依止。争做榜样信徒。树立准确荣辱观，价值观和道德观。

9、发长远性，没有疲没有厌；耐烦仔细；学建相应，解行并重；福慧双建，磨穿铁砚；统统忍受，以菩提道毕竟成就为务；

10、若被善常识呵责以致唾骂，弗成起嗔起恨，顶嘴、痛恨、发脾气，弗成是以退悔初心，或废弃亲近，唯宜自我深加检验检讨，务须令善常识心生欢欣；

11、若参加网站、论坛、聊天室等处的事情，务需要彻始彻末，声嘶力竭，弗成发心没有真没有正，或间杂自身私心。弗成没有告而别，弗成占位无为，弗成乍冷乍热，弗成变化多端；弗成委弃己则。