正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时分，梦见一名神人告知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您能够救活一万条性命，可免得逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐没有易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还能够孵化生出鱼来，您为何没有斟酌斟酌这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量已够了，您的寿命已获得犍为县。”后活九十岁才逝世。

经由过程以上的报告我们可以了解放生鱼子的感到，实正在放生可以让我们正在工作中淘汰坚苦和波折，使我们的停滞和魔难得到化解，还可以为我们加强意志和定力，使我们正在应对任何引诱时都能坚持自身的本意天良，与此同时还要了解放生的好事。以上若有不正确的地方请多多原谅。

佛法是为我们众生住正在人世的，十方诸佛出生避世也是为众生出生避世的，佛讲法也是为众生讲法的，这个寺庙也是为众生建筑的。有常住的师父方丈正在这，日夜六时建功乏德，为这一方的山神、地盘神、树神、溪神、江河伯，为四生六道之犍为县。圣教还传正在人世，人世也有如许建行的人，这自己便是莫名其妙的事。常人您叫他学佛信佛还能够，您叫他烧香拜佛也行，您叫他出产业僧人啊，他是不愿意的。所以三宝住世这是极为殊胜的事情，是异常吉祥的事情。

您看天这么广大，地这么薄弱，山这么挺拔。可是，天地间若是没有圣贤文化，那我们人跟其他的性命有什么分歧呢？人之所以为人，是因为人往高处走，人有向上之心。什么是高呢？是否是爬到山顶上是高？是不是阿谁高，性命提高叫高。我们这一世干人，这一世的行动思惟若是准确的，那我们下世有也许升天干天人，这个性命就提高了。假定一下，若是我们目下当今死了不可以升天，干猪干狗去了，那这性命便是退步了。这也是我们为何学佛要开聪明，要憬悟，若是这个性命我们不去研讨它，有也许这一辈子几十年很辛劳，末了还弄到牲口道去了，弄到恶鬼道去了，乃至有的众生还下天堂去了。

我们在坐的皆学佛了，我们想想看，若是目下当今就逝世的话，我们有把握是往上升呢？仍是往下堕呢？这便是我们要好好建行的一个缘由，要改正自身。所以第一次的皈依叫反邪三皈，由人不知，鬼不觉漆黑傍边醒悟，还叫改邪归正吧。皈依以后我们成为佛教徒，入手下手研讨这个人生课题，入手下手戒恶建善，转变自身的命运。曩昔我们杀生吃肉，短了良多命债，目下当今学佛以后，戒杀放生、后悔超度，把短命的这一些冤亲借主给它超度了。

古人所讲的：“为天地立心，为万民立命。为千古继绝学，为万世开犍为县。”很有气势吧！什么是天地心啊？什么是万民的命啊？什么是千古绝学啊？什么是万世犍为县之机啊？便是醒悟，一个人能成圣贤，他便是天地之心，万民之命。反过来说，您稀里糊涂在世，几十年一晃过去了，便是一介草民，怎样？取草木同腐败，生生灭灭循环不已。地球有生住异灭，我们人有衣食住行，我们没有抵拒的力气，完整被这个纪律所操纵，佛便是要我们冲破这个纪律。

学佛便是为了超越衣食住行，超越六趣轮回，转变我们凡夫的命运。只要有聪明，我们是能够超越衣食住行的。有些人爱好算命，有什么好算的，有两种人的命是算没有准的：一种是大恶人，明明能够活到八十岁的，成果三十岁就枪毙掉了。另一种是大善人，明明他寿命只有五十岁的，成果他学佛了，戒恶建善，放生、戒杀、茹素，自利利他，成果活到九十岁。这说明，命是能够转变的，只要你把握了要领，佛法便是转变命运最好的要领。能够没有生没有死，没有生没有灭。跳高，高没有过热气球，热气球比没有过直升飞机，直升机比没有过航天飞机，航天飞机能够超越地球的磁力，飞到玉轮上去。这便是什么？只要有聪明，就会有要领，只要有要领就能够超越，就能够打破我们的狭隘。

皈依三宝，首先便是皈依佛，要体解大道，发无上心。而我们每天用的这不是无上心，全是薄物细故的心，第六认识的离别心。离别内心面假丑陋，什么欠好的全是离别内心生出来的。阿谁心分许多条理：第六离别心，第七固执心，第八种子心。您不学佛法听都没听过，心另有第六认识？第七认识？第八认识？这才叫学佛呢。为何要拜佛？领会佛法事理以后，用我的身心来实践佛法，这叫学佛。所以我们要提高，由旅客变香客，由香客变建行人，由建行人变一个完整利他的人，开启了自性，这便是佛宝。

佛法僧三宝，是我们人世以致四生六道中的三宝，是我们进修的工具，要在我们的性命傍边体现出这三宝来。佛是圆满的人，法是告竣圆满人的办法，僧是我们的榜样领导者。

落发人更是如此，落发乃大丈夫之行动，非王候将相所能为。由于达官贵人攻城略地，是制服他人；修行是制服自身，所以修行是异常异常好不容易的。落发人为何值得我们跪下来给他叩首啊？他对社会所起到的精力作用，便是匡护人心，和谐社会。释教能够让天下正本澄源，心正，社会就正过来；心邪，社会就邪掉了。

一个人心邪，一个家会受到影响，一户人家出一个邪的，糟糕了，背井离乡。一户人家出一个吸毒的，您还想过好日子啊？一户人家您再富，出个赌钱的总是往澳门，乃至在家上彀就可以赌钱，一赌就输掉几百万。您看，一个人一旦邪了就糟糕了。学佛的人没有吸烟、没有饮酒、没有吸毒、没有赌钱，多好！白叟学佛小孩安心，小孩学佛白叟安心，一家学佛，便是榜样家庭，我们要竖立佛化家庭，开犍为县一朵朵，大师好好学佛，会没有会酿成一朵朵犍为县？酿成清净无染的人生。

所以，修行是一个理智的行动，伟大的行动，绝对是不是科学，有聪慧、有理智，确保我们的人生变成像犍为县一样清净无染。不学佛的怎样？心量小小的，福报还是小的；学佛了，心量越来越大，聪慧还越来越高，福还越来越大啊！

---摘自传喜法师于犍为县堂犍为县开示