西班牙加泰罗尼亚中央议会投票决议禁止斗牛西班牙加泰罗尼亚中央议会投票决议点窜植物护卫法律，由2012年1月1日起禁止斗牛，成为西班牙第一个禁止这项传统运动的省分。加泰罗尼亚(Catalonia)中央议会昨天以68票撑持，55票否决，赞成禁止斗牛；共有9名议员投了废票。议员们正在争辩议案时指出，西班牙群众对斗牛的兴致正日趋削弱，每一年前往鉴赏斗牛运动的人越来越低。民族主义党议员鲁利说：“伴随着社会的变迁，有些传统是不太可能天经地义的。我们不需要什么皆禁，可是最有辱品德的运动就应该禁止。”加泰罗尼亚中央议会是正在反斗牛集体“Prou!”(意为“够了！”)提呈请愿书后，决议便是不是禁止斗牛运动开展投票。该集体号令了18万加泰罗尼亚人签订一份请愿书，促使议会拔除斗牛运动。西班牙斗牛进程实正在很简单，便是先把公牛惹怒，然后，两名身骑人高马大的刺斗士，手持长矛，直刺牛背，把牛背刺得血流如柱。接着两名梭镖手将带弯勾的梭镖丝毫不差地插入正正在流血的牛背处，每一次两镖，共投三次。最终斗牛士进场，他先把公牛累得精疲力竭，再由杀牛手举起长剑直刺牛的心脏，公牛马上鲜血喷涌，倒地而毙，目不忍视……斗牛士却正在班师的乐曲声中接受观众的庆贺。那样暴虐的运动，不再对西班牙的年轻人有吸引力。谢谢仁慈的人们为护卫我们的同伙所作的勉力，为保护人类崇高的品德，配合爱惜植物，爱惜我们的大自然。综合新加坡《联合早报》7月29日报导。若何把福报留住

若何把福报留住

问：若何把福报留住？

答：我们来到这个世界上，一切都是福报的化现。福报能够化现成三种：

第一、色身的康健，色身康健与否，或法相庄重与否，或是不是有伶俐，全是由福报决议的。不全是吃出来的。

第二个、吃的，用的，住的，享用的车子屋子和外在的前提，这个也是由福报决议的。福报大，就住在好的处所，氛围好，水源好，地理环境也好。这一些能够说用款项能够获得。但款项来源于福报，并没有不明不白就发达。发达全是有人缘的。

第三个、别人的尊敬，和子子孙孙是不是欣欣向荣，这还是由福报决意。并不是靠着羁糜干系，阿谀取容就能够获得别人的尊敬，还是福报。打个例如：福报容量代表一个水桶，三个大盆子。福报大的人，水桶的水是满的，那倒满三个盆子，水全是满的。但人的福报一样平常皆有短缺，三个盆子一样平常很难满。总会有缺欠。比如说，山里的农夫，色身安康，还无病无末路，但柴米油盐前提上就差一些。那城市里的人，柴米油盐什么皆利便，乃至本人有好多钱，买了车子屋子，为了赢利，身体就很累，多病。还便是他把福报皆放在车子屋子这一些物质。大德皆发起要珍惜福报，用饭，或留宿，或穿的用的，皆很节约呢。这便是因为福报来的不易，要消费福报实在太轻易了。他们很省，便是把福报省下来，用在长处众生的事情上，例如建寺制塔，供灯、挂经幡、放生，抢救穷汉。他们把福报不给本人享用，皆分给了人人。那他获得了什么？别人的尊敬，和子孙的兴盛。出家人门生空门龙象辈出，比如近代的虚云僧人，门生满天下。在家人子孙兴盛，比如宋朝的范仲淹，也有古代的孔子，他们的子孙还是很兴盛。

地藏经讲的，回向为法界，或回向为本身。就比如说，您把福报布施为他人一样的原理。把福报布施为他人，不但不容易让福报削减，相反让福报增长。祖师盛德法相庄重，佛子佛孙合座，这便是他们把福报皆留为了后人。比如佛，他正本一百岁收涅盘，当他提早八十岁收灭，便是把二十年的福报布施为了终法时期的建行人，终法时期建行人皆很敬佛，敬祖师，是因为后人在享用他们的福报。那不异的原理，一个人为了众生做事情时，众生就会记着他。

这个是回向的心。再比如说，你我一生辛辛苦苦，就为了买一辆车，那你福报的能量，只会化成一辆车。假如为了好处众生，福报的能量就为了众生。比如修道人，他为若干众生办事，就有若干人记得他。他的福报能量是转化的更大，他的追随者和后来者就越来越多。这个天下是没有圆满的。有的人事业很顺遂，求子却很艰巨，这时候应当把福报往求子移。还便是赚的钱多拿来布施为贫民，大概扶养为三宝建观音像，回向求到孩子。大概事业很顺遂，身体却没有康健。应当把钱多放生，多援助病人，照应病人。还是把福报由事业移到关爱性命上。历代祖师大德都夸大，没有要贪生畏死，是有事理的。辛辛苦苦的造就来了福报，就拿来大吃大喝，大概享用五欲，这是很可惜的。

福报享用完了，就会减寿，该当拿来干一些有意义的事情，如许福报还能留着住。