文/龙树初发心

2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师约请，《当代因果实录》、《座谈慈祥梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举行佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一同放生。

9月11号下昼，果卿居士一行到达华严寺，居士姓杨，天津人，年事60岁摆布，看上去却只有50明年。中等身段，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀少，但红光满面，精力矍铄，器宇不凡，睥睨之间甚有威势。居士所著《当代因果实录》撒播甚广，危害宏大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子滔滔不绝，正在佛教界具有很高名誉。

居士稀奇推崇“楞严秘诀”，并大力提倡戒杀、放生、食斋、念经、诵持《地藏经》，取拔众生苦放生会目标完整一脉相通!稍事歇息后，果卿居士取华严寺部门法师、居士进行了座谈，我简朴先容了山东淄博拔众生苦放生会的有关状况，并将放生会编印流畅的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提定见，果卿居士欣然接受并答允赐正。

9月12号上午8时，佛法讲座正在华严寺讲经堂正式起头。果卿居士果真守信，讲座时代他首先必定了《戒杀放生》一书的绝多数内容，与此同时还对书中一些细节提出了中肯看法，好比关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我谦虚受教并决定正在该书第五版做出修改。

上午11点讲座竣事，起头放生。果卿居士取华严寺主持常净法师配合主法，率领现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。此次放生的物命包罗斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，非常不幸。一名还俗师父很慈善地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……

仪轨完毕后，翻开铁笼，数百只各色鸟儿争名夺利，破笼而出，振翅高飞，遁出身天，局面非常壮观!正在场所有人皆法喜布满，欢喜若狂!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。许多鸟儿正在寺内树上逗留，目注世人，留连不去，似正在谢恩……

当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，氛围好像皆变得透明……胜似天宫，犹如极乐!

在场众居士皆积极随喜，纷繁将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，最终统计，现场共收放生善款近万元。下战书讲座中，果卿居士又尤其提到上午的放生，他说建行实在便是倒过来做人，而今社会上大多数人只知道贪着厚味，杀生吃肉!而在坐列位建行人却能反治其身，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，的确值得惊叹!

由于放生善款来源于十方，个中更包孕由上海等地特地赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下战书五点讲座完毕后马上带着果子狸、獾、刺猬动身，驱车数十千米进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出樊笼，马上疾走，受伤的獾虽然一瘸一拐，照旧逃亡逃窜!这类局面虽已见过N次，但此情此景照旧让我们非常震动!人物一理，性命和自由是何等宝贵……真想狂声号令世界全部仁慈的人们，万万不必要再杀生害命了!下山时已经是月朗星稀，夜凉如水，深山当中薄雾覆盖，秋虫呢哝，尚有一番情境……

虽然取果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风照样为我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，唯有赞美!总结如下：

一、谦虚谨慎，立场谦冲。

有两个细节足以阐明：细节一：第一天讲座最先后，果卿居士突然想起了什么，停滞发言，让主持人找来一尊佛像放在讲台火线，并对大师表明说现场难免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，眼前放一尊佛像就即是全部顶礼都给了佛菩萨，那样他才气放心授课!

细节两：讲座间隙和休息时间良多师兄皆恭敬地称他为果卿师父，而他每一次皆谆谆教导地改正说：“叫我杨教员就行”，说了无数遍!并且对每一位居士皆立场谦虚，软言慰喻，使人如沐东风!三天的讲座，天天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑问，指出修行中须要注重的题目，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!

两、直心直言，毫不作伪!

对当前佛教界和修行人中存正在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包罗华严寺。居士抵达当晚正在寺内僧众宿舍留宿，发觉寮房内供有佛像，便立刻提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只会供正在大殿、佛堂等肃静之地，绝不能放正在宿舍等生活起居的地方，不然护法神会发怒!正在场和尚很谦逊地接受并立马上佛像请走。

但在别处讲法时，由于果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有些人取他发生冲突，但他理直气壮，从不让步，还从不附炎趋向，邯郸学步!只管曾受到少数人的无理离间，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥戴和恋慕!由于宣传正法的人永久皆会有菩萨加持，龙天戍卫!

三、演讲出色，摄受力强!

讲座中他一再强调肯定要按本师释迦牟尼佛的典范往引经据典，度化众生，离经一字，便同魔说!与此同时稀奇发起、鼎力张扬《楞严经》。他说楞严正在则正法正在，经中的“四种清净明诲”便是一面照妖镜!是不是正法修行，只要比较一下“四种清净明诲”，就明察秋毫!

教学典范过程中，他还交叉例举一些真人真事，全是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事务，很有针对性，颇具说服力，使人印象深刻又非常佩服!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后皆受到极大震动，有的乃至懊悔前业，呼天抢地!在场每一个人在佛法修行上皆受益很多!

四、一琴一鹤，没有贪财帛。

果卿居士每个月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺授课，来回用度没用寺庙一分钱。讲座时期，许多居士争相扶养，或要供应食宿，但居士一概拒绝，吃住都正在寺内，取僧众同等待遇，不收一分钱扶养!分开寺庙时，主持常净法师感到很愧疚不安，要给居士3000元差旅费，被他果断拒绝，抵达机场时给他买的当地土特产还所有退回，一件不留!特别令人感动的是，居士临走前还保持正在寺庙斋堂好事箱内留下了400元饭钱!

讲座时期，他重复说过一句话：“我没有来由骗你们，由于我没有贪财!并且我说的事如果有半点虚伪，宁肯下天堂!”其时还以为他说得有点太甚比较严重，而今真是完全服气，肃然起敬!当真是持戒精严，堪为人师!

许多看过果卿居士著作的人皆对他的神通示现，传奇故事非常猎奇，皆想见他一面问问本身的宿世后代，疑问琐事等等。我还没有破例，早早筹办了三个题目，但晤面后完整被他的德性服气，早忘得清清白白!

实正在他正在讲座中曾经说得清清白白，每个人皆市有大大小小的偏差和题目，若是您能受教并按他所说马上矫正，断恶向善，您所有的题目、病痛、不幸、拦阻皆市有所改善乃至完全消散!若是仍旧本性难移，沿袭怠惰，不知悔改，各种制恶，即便诸佛菩萨现前还救免不了您!

居士举了一个实例，对我震惊很大!就正在一周前正在上海，一名母亲带着本身独生女儿展转找到果卿居士。她女儿方才二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!满身红斑，精力萎靡，多方医治，均无结果，病院曾经心有余而力不足，只会正在家等死，此刻来求居士救她女儿一命!果卿居士深入调查，领会因果后，毫不留情地怒斥了女孩子一顿，并指出了她的三大不对：

一、不孝怙恃!

女孩子自幼养尊处优，长大后常常顶嘴怙恃，为小事和怙恃争吵不休，常令怙恃为其悲伤费神，不得不安定又黔驴技尽。

两、邪淫纵欲!

女生由小学最先就染上手淫恶习且至今未断!由初中最先就与多人发作男女关系，贪欲尽兴，不知道克制!这便是她患尿毒症的根本原因!

三、脾气暴躁!

女孩子从小任性娇惯，自私烦躁，上来脾性，不管不顾，很少思量他人，伤害过包罗怙恃在内的很多人，大大有干天和!

女孩子母亲听完后，脸上很挂不住，她供认第一点和第三点，但对第二点完整承认!她说本身女儿虽然有诸多缺点，但从小正在男女风格问题上却非常谨严，绝对不可能有居士所说的各种景遇，她能够包管!果卿居士说，您给我待一边往，让您女儿本身说!这时候女孩子“嘭”一声跪正在地上，不断叩首，失声痛哭!一边堕泪，一边反悔，完整供认，其从小至今的全部履历取居士所说大同小异，完整符合!她母亲这才心悦诚服，立即正在屋内佛像前跪下，代女儿至心反悔!

女孩子这时候还跪在母亲眼前，鼎力大举叩首，哭着求妈妈谅解她之前的不孝和任性!母亲既觉欣喜又感念经恩，和女儿抱头大哭!现场哭泣声一片，母女俩情深，非常动人!女孩子完整后悔，完整受教，立誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，从谏如流!

几天结果卿居士脱离上海时，女生前来送别，已经是面色红润，精力健旺，病情大有减轻，性情性情还沉稳了很多!若是真能放下屠刀，立地成佛，断恶向善，假以时日，必能完全病愈!佛是大医王，诚没有我欺还!再次顶礼惊叹果卿居士降迹人世，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!

从这件事上比较一下自身，没有孝、邪淫、性格躁急!这一些没有全是自身身上错综复杂的顽疾吗?其固执水平乃至远远超越那位女生!回忆一下自身前三十年的阅历，果报之惨还好像有过之无没有及，那之前筹办的全部题目还用再问吗?谜底都已清清楚楚摆在了那边!唯有挚诚反悔，绝没有再犯!

讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，另有上人生前的各种轶事，言下不胜唏嘘，竟至梗咽!追思感念上人之情言外之音!行文至此，居士已远在千里以外，其声音笑貌仍在面前不息闪现，怀念之情竟是一样的不成自抑……

虽然和居士只有点头之交，但已经是受益很多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知道什么时候再能相见……唯有毕生戒杀放生，茹素念经，精进修行，长处众生，方能答谢居士加持之恩，教育之德!

遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被百姓，广度人天!

跋文：本文正在网上宣布后，传播甚广，很多人展转找来讯问果卿居士的联系方式，欲办理各类疑问。正如前文所说，即使见到居士本人，他的答复还一概是：矫正不对，断恶向善，挚诚懊悔，毫不再犯!

我想这一些曾经足矣!

佛法是心法，“行有不得不，反躬自省”，解决问题的独一门路是向内求，而不全是向外求，问人永久不如问心!

据传正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。正在二十八岁的时分，梦见一名神人通知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以避免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐不易干满这数。”

神人说：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还能够孵化生出鱼来，您为何没有思量思量这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得耽误。”后活九十岁才逝世。

经籍上说，鱼子不经盐渍过，颠末三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼曾经死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿着盐，分摊正在稻草上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以避免另外鱼来吞吃，自然都能够活命了，然则埋藏的中央，切不可离水的。

倘若在冬冷春寒的工夫，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五之后，撤放在河滩的水草中央，没有没有皆活的。别的月份，随时能够放，更轻易。

只要碰着煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子直接投到水里，便可保全无数性命，阳光的能量能辅助它成熟及孵化。(假如生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，然则不必要离开水;或把洁净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的中央。)

祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向善良护生的您长命安康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样无束无拘。普愿人间损害和被损害的众生都能够消业障，都能够转头，都能够消灾免难。

当代也是有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。好比一个刚挖的塘，便是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发觉内里竟然会有鱼。对这类现象，就有些人认为是从前土里保留下来的本来水体中的鱼子逢水生长成鱼形成的

期待各人将这个要领广传别人，利人利已，公垂竹帛!我们代表无数小鱼儿衷心感谢您!