故事发生正在两三年前，我那时带着孩子回故乡樟树市，由于全职带孩子我没有上班所以没有存款，平常皆是丈夫给我钱用，他一个人找钱我还没有如何乱用钱，那天忽然想放一只乌龟，就告知妈妈和孩子说第二天我往买只乌龟放生，由前我放过鱼鸭黄鳝泥鳅鸽子由来没有放过乌龟，那天是突发奇想，那时是由于和丈夫打骂后回的故乡，回往时间只有三百来块钱，想放生那天身上还剩两百摆布，由于我母亲由于前些年输光一切积贮还欠下几十万的债，目前有点钱便是还债，还没有存款，由于债务我们没有可以没有生活得很是的窘迫，所以想要人人没有必要打赌好现正在继承说我本日要说的故事，那天早上我孩子母亲我们一同往南湖公园往逛逛，大概10点多我们就开车往菜市买乌龟，我正本认为只需求三四十块钱就能够买到，往菜市成果没有乌龟卖，我只有开车往超市买，超市里的比力大那时只有两只乌龟，我选了一只比力小的。主如果考虑只剩200摆布的钱了，正在没有和丈夫合好之前我还没有可以找他要。成果一称需求120块钱。我就没有买我感觉太贵了，我们就回往了，方才回到家妈妈说糟了钱包没有见了，我们找了很久的确是丢了。由于钱包里有我妈妈一千块钱现金，那1000是和一个借主越好他晚上8点还他的，朋侪们虽然1000块钱对您们而言未几，然则对于我那样的家庭1000便是否是小数目了，况且答应了要还给人家的钱，那时我们的心境糟透了我忽然感觉到是是否是我说了要放生又没有放才招致那样的成果，该当说话算数的。因而我带着妈妈和孩子又往我们家就近的一个超市买乌龟，这个超市还只有两只了。我照样选了一只看上往略微小一点的，这只乌龟是110块钱好像是记没有太清晰了，我买下筹办往放，成果由前放生的河滨恰好正在建樟树市路正在施工，我们有找了很久才看到有墩船的中央我由墩船上把乌龟放下河里，没有念仪轨，由于之前我没有太明白该当念仪轨回向，放了后我们筹办回家，虽然丢了钱包我和妈妈心境莫名的好起来，妈妈和我皆感觉大概舍财免灾固然我们那时还没有晓得晚上答应还他人的1000如何还，正本该当忧愁的，没有晓得什么原因便是莫名的心境好，像是没有消我们忧郁阿谁钱的事一样，方才回到家方才坐下5分钟，我妈妈忽然接到我表妹的德律风，妈妈还正在想正在樟树市的侄女打德律风来什么是有什么事吗，成果妹妹第一句话便是“大爸(我们这边喊爸爸的姐姐叫爸)您是是否是钱包丢了，现正在钱包正在我樟树市的同砚那边他一会下班后给您送来(我妹妹照样樟树市的，只是大学才往樟树市然后正在樟树市安家，德律风里阿谁同砚是她初中同砚)人人是是否是正在想如何会正在他同砚那边?固然我们还没有想到，成果是我们由南湖公园出来的时间开车上车那一刹时钱包掉到了地上，我们把车开走后，来了个泊车的人他的车轮恰好压到钱包。他下车看是什么东西，成果一看是个钱包。阿谁叔叔是樟树市局上班的那天周末带家人往南湖嬉戏，他那天歇息他就联络他的侄子照样正在樟树市局上班的他翻开钱包看到我妈妈的身份证叫他侄子用樟树市局体系查一查联络德律风大概地点，然则身份证上的地点我们早就搬了，联络德律风还找没有到由于妈妈由前德律风是否是她自己的身份证解决的他正正在犯愁的时间忽然想到他同砚便是我表妹还姓龙大概是由于姓龙的没有太多吧，他就抱着试试的心态打德律风给我表妹，果然如此恰好便是，人人皆很高兴，我真的感觉到太神乎其神了。那里还能有那样神奇的事，如果其他人捡到一定就找没有回来了太多的偶合我感知是佛菩萨正在保佑我们，由于这只乌龟我晓得说过要放生就一定要实现，救了它我们得到了本没有大概找回来的钱，谢天谢地!感激佛菩萨保佑!我会对峙放生，现正在儿子6岁了，他正在我的危害下还爱好放生，他还曾对行将放进樟树市的鲫鱼说再会鱼摆摆，您自在了没有会被他人吃了~没有会被他人用刀割起好痛~看到儿子由小就有怜惜植物的心我真的很欣喜。我的文笔欠好，想要看这篇文章的朋侪没有必要见责，想要人人对峙放生以我们的平凡之力救济没有幸的众生谢天谢地!!!

现今世界上几近一切华人寺院城市进行放生运动。中国放生护生运动历二千年而不衰，一些人之所以面临外界的各种非议仍执着地出钱出力放生护生，缘由虽然许多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧盛德的推进。关于放生护生之法和果报，诸经多有纪录如《金光亮经·流水父老子品》称，流水父老子救起濒死之鱼，取之水食，为其讲解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天;又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起飘流水中之诸蚁子而得长寿之果报。

随缘

性命是一个缘生的历程。有已往的因，还得有目下当今的缘能力建立统统现象。因是种，缘是环境；有因此无缘，种子无从进步成丰盛的果实来。人生便是一个人缘不时互动的历程，缘一错过就不再发生。所以生活的计谋是随缘。

随缘默示不可以正在生活过程中多行不义必自毙。生活是现成的，环境境遇是不可以挑剔等候。机不可失往往是虚掷光阴，日月蹉跎。生活必需是随缘生长，随缘实现的；任何等候都正在毁坏生的生长和完整性。

有一名大学刚结业的年轻人来晤谈生涯规划的题目。他叙说本人的景况时说：“我正在等服兵役，所以天天皆待正在家里，内心很闷、很无聊。”我看得出来他正正在马齿徒增，正犯了没有随缘的漏洞。因而问他：“为何没有去找一份事情？它既能消除您的无聊，并且可以获得一些生活取事情的体验。”他回答说：“那些全是临时性的事情，我没有喜欢。我期望等服完兵役后，再找固定的事情，或比拟合适我爱好的事情。”

他彷佛很有来由，很固执的模样。因而我为他解释道：“现在便是您找一时事情的时辰，您没有随缘接受这个事实，那您就得为本身的守候，支付无聊和痛苦的价值。”他犹豫了一下说：“有谁肯雇我呢？”我说：“正因为是短短的几个月，您不必思索太多，有很多合理的一时事情能够往实验。只要您没有怕苦，我信任很多事情正等着您。”

人生是不可以守候的，随地随时都要伴随着人缘境遇熬炼自身、提拔自身。顺逆成败，都能随缘获得新的履历和发展，那才是精确的生活态度。而正在无谓的守候中，耗损了芳华，消逝了志气，将会迎来一个如何的人生呢？随缘的人，正在任何环境中都可以自正在糊口生涯，却不被留难，不为空虚或压力所缠绕。闲置寥寂时恰好进修，繁忙辣手时恰好历练，节拍安稳时恰好养心。

随缘稳定，稳定随缘。随缘的人生，只有建立在品德标准的基石上，才气抖擞它的光华；而稳定的标准，又一定要在多变的生活中随缘磨砺，才气造诣它的稳定。随缘是须要进修的，没人可以由不经由逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的进修。生活中的统统进修全是如许：由生疏到串习，由熟习到操纵自如。由某种意义上而言，真正的随缘的人生，是一个完满的人生。

由于随缘，所以慈善，由于随缘，所以推让；由于随缘，所以负担，由于随缘，所以撒手；由于随缘，所以保重，由于随缘，所以释怀……

随缘还透露表现能随本人的实质自我必定。我曾看过一篇报道一名女讴歌家乐成的故事：有一名老先生正在听完女歌手的演唱后，来到背景告诉她：“您有演唱的禀赋，但照而今状况继续下往，您没有容易乐成。”女歌手很讶异的说：“为何？”老先生说：“没有瞒您说，您长得有些暴牙，所以您正在讴歌时一向想要粉饰它，嘴巴没有由要合起来。您要听我说，暴牙并没有什么没有好，相反的它恰是您的特点。好好照您的暴牙往唱，能力唱出您最好的歌声。”这位女歌手就因为这位尊长的指导，正在讴歌上洗心换骨，成为乐成的歌手。

所以，真正的乐成和幸运是人能给与自身和一定自身。佛家有一首诗说：

不求名利不求荣，

只么随缘度今生，

一个幻躯能几日，

为他闲事长无明。