浚县一女子自驾车前去滑县卫南水库(西湖)放生积德，但没想到由于刚下过雨，岸边湿滑而滑入水中。当天，正在水库地区执勤的滑县公安局水务警务室民警孙太安和巡防队员李风、刘胜楷听到呼救声立即赶到，将落水女子援救登陆（如图）。

7月10日上午，孙太安率领队员李风、刘胜楷正在卫南水库(西湖)库区举行例行巡查。9时30分许，3人巡查至滑州路口的平台处时，忽然听到一女子的呼救声。孙太安报告李风等人，又有些人不小心落水了。他带着李风、刘胜楷，疾速赶至女子呼救的地址，瞥见一女子正正在水库中挣扎，万分紧迫。刘胜楷手疾眼快，疾速将救生竹竿递到女子的手中。3小我协力将女子立即陷害登陆。

据了解，该女子是浚县人。当天上午，她单独驾车到滑县卫南水库(西湖)放生积德，不小心滑入水中。

空境

问：释教所说的“空”有哪些意义？

答：空(梵语为sunya)，大乘佛法最基础的道理等于空义，如而言空的道理，是要令众生破迷启悟，是转凡是进圣的关键所在。

空(梵语为sunya)，大乘佛法最基础的道理便是空义，如来讲空的事理，是要令众生破迷启悟，是转凡是进圣的关键所在，大体上可分为两层深义：一、人世诸法正本空性：统统诸法空无自性，没有管有佛无佛来人世，统统万法当体本空，诸法空性是统统法之性，统统法之性即空性；有佛来人世，诸法是空性，无佛来人世，诸法也是空性。诸法空性没有是佛的发明才有，因而，大圣佛陀循循善诱几回再三热情通知我们，人世诸法空性的存在，是一定如斯，法尔如是，原来如斯，法非佛作，亦非余人作。

大般若经云：“统统法一性非两，当知诸法一性，便是无性；诸法无性，便是一性；如是诸法一性无性，无制无作，若菩萨摩诃萨能如实知，诸所有法，一性无性，无制无作，则能阔别统统固执。”

两、如来讲空义，是要废除众生虚妄固执：众生有固执的病，对统统人间诸法样样固执，样样固执样样病，因病故有存亡循环，大圣佛陀慈祥众生，广说诸法空性之道，普令众生了知诸法本空，统统法皆以无性为自性，是名空义。知空当下去除对诸法之固执，一旦对人间诸法没有固执，菩提自性则无束无缚，无惑无动，灼烁自由，摆脱得意。”

大般若经云：“佛、菩萨、十八佛没有共法、三十七道品、六道、十八界、六度、十二人缘、四圣谛、存亡涅槃、苦恼菩提、有为无为、人间出人间、有漏无漏，如是统统名，皆是假立，为表诸义，施设诸名，故统统名皆非实有，愚夫异生，于中妄执，菩萨便当善巧，教令阔别，勿固执统统施设化名，名无事实，自性皆空故。”