故事发生正在两三年前，我其时带着孩子回故乡绍兴县，由于全职带孩子我没有上班所以没有存款，平常皆是丈夫给我钱用，他一个人找钱我还没有如何乱用钱，那天倏忽想放一只乌龟，就报告妈妈和孩子说第二天我往买只乌龟放生，之前我放过鱼鸭黄鳝泥鳅鸽子由来没有放过乌龟，那天是突发奇想，其时是由于和丈夫打骂后回的故乡，回往时分只有三百来块钱，想放生那天身上还剩两百摆布，由于我母亲由于前些年输光全部蓄积还欠下几十万的债，如今有点钱便是还债，还没有存款，由于债务我们没有克没有及没有生活得很是的窘迫，所以盼望大师没有必要赌钱好现正在继承说我本日要说的故事，那天早上我孩子母亲我们一同往南湖公园往逛逛，梗概10点多我们就开车往菜市买乌龟，我原来认为只需求三四十块钱就能够买到，往菜市成果没有乌龟卖，我只有开车往超市买，超市里的对照大其时只有两只乌龟，我选了一只对照小的。主如果考虑只剩200摆布的钱了，正在没有和丈夫合好之前我还没有克没有及找他要。成果一称需求120块钱。我就没有买我感觉太贵了，我们就回往了，方才回到家妈妈说糟了钱包没有见了，我们找了良久的确是丢了。由于钱包里有我妈妈一千块钱现金，那1000是和一个借主越好他晚上8点还他的，伴侣们虽然1000块钱对您们而言未几，可是对于我那样的家庭1000就没有管是小数目了，况且答应了要还给人家的钱，其时我们的心境糟透了我倏忽感觉到是没有管是我说了要放生又没有放才致使那样的成果，应当说话算数的。因而我带着妈妈和孩子又往我们家就近的一个超市买乌龟，这个超市还只有两只了。我照旧选了一只看上往略微小一点的，这只乌龟是110块钱好像是记没有太清晰了，我买下筹办往放，成果之前放生的河滨恰好正在建绍兴县路正在施工，我们有找了良久才看到有墩船的中央我由墩船上把乌龟放下河里，没有念仪轨，由于之前我没有太理解应当念仪轨回向，放了后我们筹办回家，虽然丢了钱包我和妈妈心境莫名的好起来，妈妈和我皆感觉也许舍财免灾固然我们其时还没有晓得晚上答应还他人的1000如何还，原来应当忧愁的，没有晓得什么原因便是莫名的心境好，像是没有消我们忧郁阿谁钱的事一样，方才回到家方才坐下5分钟，我妈妈倏忽接到我表妹的德律风，妈妈还正在想正在绍兴县的侄女打德律风来什么是有什么事吗，成果妹妹第一句话便是“大爸(我们这边喊爸爸的姐姐叫爸)您是没有管是钱包丢了，现正在钱包正在我绍兴县的同砚那边他一会下班后给您送来(我妹妹照旧绍兴县的，只是大学才往绍兴县然后正在绍兴县安家，德律风里阿谁同砚是她初中同砚)大师是没有管是正在想如何会正在他同砚那边?固然我们还没有想到，成果是我们由南湖公园出来的时分开车上车那一刹时钱包掉到了地上，我们把车开走后，来了个泊车的人他的车轮恰好压到钱包。他下车看是什么东西，成果一看是个钱包。阿谁叔叔是绍兴县局上班的那天周末带家人往南湖嬉戏，他那天歇息他就联络他的侄子照旧正在绍兴县局上班的他翻开钱包看到我妈妈的身份证叫他侄子用绍兴县局体系查一查联络德律风或地点，可是身份证上的地点我们早就搬了，联络德律风还找没有到由于妈妈之前德律风没有管是她自己的身份证解决的他正正在犯愁的时分倏忽想到他同砚便是我表妹还姓龙也许是由于姓龙的没有太多吧，他就抱着试试的心态打德律风给我表妹，没有出所料恰好便是，大师皆很高兴，我真的感觉到太没有可胜言了。那里还能有那样神奇的事，如果其他人捡到必定就找没有回来了太多的偶合我感知是佛菩萨正在保佑我们，由于这只乌龟我晓得说过要放生就一定要实现，救了它我们得到了本没有大概找回来的钱，谢天谢地!感激佛菩萨保佑!我会对峙放生，现正在儿子6岁了，他正在我的危害下还爱好放生，他还已经对行将放进绍兴县的鲫鱼说再会鱼摆摆，您自在了没有会被他人吃了~没有会被他人用刀割起好痛~看到儿子由小就有恻隐植物的心我真的很欣喜。我的文笔欠好，盼望看这篇文章的伴侣没有必要见责，盼望大师对峙放生以我们的平凡之力救济没有幸的众生谢天谢地!!!

现今世界上几近一切华人寺院城市举办放生运动。中国放生护生运动历二千年而不衰，一些人之所以应对外界的各种非议仍执着地出钱出力放生护生，缘故虽然许多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧盛德的推进。关于放生护生之法和果报，诸经多有纪录如《金光亮经·流水父老子品》称，流水父老子救起濒死之鱼，取之水食，为其讲授大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天;又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂泊水中之诸蚁子而得长寿之果报。

问：正在小组里总有些师兄总是爱好跑，随着表面组织的大规模放生、法会、共建佛号等等。我们虽然以为不好,但不知道该怎样往劝说他,祈请上师开示我们该如何来评判那样的举动？

达真堪布答：有人便是自信心不稳定、东跑西颠，爱跑庙的，这类人大概没有真正的闻思建，真正闻思建的人没这么多工夫和精神，也没有必要去参与这一些事情，目不窥园兢兢业业的闻思建，如许才气摆脱成佛。

有的人便是爱加入这一些运动，爱跑庙，便是没有建行定力，这照样众生的业障。如果有建行定力，还能够往接触、结缘这一些众生。但这一些人只是为了凑热闹，各处乱跑，不全是为了结缘众生，这一些人虽然学佛了，临终之时照样会万念俱灰、一无所有的分开这个天下。到时辰身旁的人还帮免不了他，所堆集的财产还帮免不了他，追随自身的只有制下的恶业，和所结下的恶缘。到时辰会忏悔惧怕，追悔莫及。临终的时辰，真正能长处自身的只有佛法，真正的闻思建。大师能不能静下心来，心甘情愿，好好闻思建行?这个是很主要的。有人不听还没法啊!