唐代时，有位比丘尼，名叫净真，住在长安积善寺中，平常靠乞食过活，一生中从不嗔怒，深得忍辱波罗蜜。她诵金刚经达十万遍，又专精念经，志在安养。

显庆五年七月间，她染上微疾，报告门生说：“我在这里五个月内，已经十次见到谢天谢地，又曾两度见到西方净土宝莲华上孺子游戏，又有位圣僧五度向我授记云：‘您于下世，当得作佛。’”

尼师又说：“我已得西方西方净土上品往生。”尼师遂跏趺而末。

经由一夜，净真尼师又醒来告知门生说：“我已得菩萨位，遍历十方扶养诸佛。”言讫而末，灼烁照遍寺中。

——摘录自《净土圣贤录》

碰到怙恃或家人抱病时，请问我该去拜忏、参与念经共建，帮忙他们消业障，照样待在他们身旁照应？

答：正在他们身旁照料是精确的。您到表面往拜忏、消灾，说老实话，是消免没有了他们的业障。您留正在他身旁，本身读经、念经，念的音声很大，让他还闻声，若是他能随着您念就更好了。您读经让他闻声，他听了欢乐，或听了没有明白经的意义，您利便为他劝导、注释，让他生欢乐心而能念经，这便是消业障。

并且我们不克不及忘掉一件事情，便是诸佛菩萨所示现的，皆是为社会民众干最好的楷模。若是怙恃或家亲家属抱病，我们不去照料，反而到寺庙去干法会、拜忏，让您的街坊邻居、亲朋好友看到，有时会发生背面的危害。大师一看，这个小孩连怙恃抱病皆不照料，他们就会报告他人万万不必要叫小孩学佛，由于学佛皆不孝，怙恃抱病要死了，他皆无论，您让这一些人造口业诬蔑三宝，罪恶多重！

所以，诸位同建一定要知书明理，此时是最好的机遇，让您显露佛门生真正的行持，全心全意、全心尽力往赐顾帮衬，赐顾帮衬傍边统统依佛法。亲朋好友来看病的时间，看到您这类行持会服气，这真恰是孝敬，使他们内心能打动，学佛本来有那样的优点，他本身还会学佛，还会劝他的家亲家属学佛。所以，怙恃年迈，尤其是正在病痛时，一定要全心尽力往赐顾帮衬，劝怙恃念经，将佛经的原理解说为怙恃或家亲家属听，这是无量好事，比您拜忏、共建的好事不知道殊胜多少倍！这个必需要知道。