一个人假如真的想要求得福寿，必然要把善事干的既深又广。然而若想把善事干的既深又广，所有的善事中没有比放生更完全更完美的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人假如戒杀食斋，少杀掉的性命，免制的杀业，仍旧有限，纵然我们起劲彼此通知，展转劝说方圆亲朋，然而一部分的人信赖，一部分的人不信赖，真正可以服从我们的奉劝进而传染感动他们不杀生食斋的人还只是寥寥无几。

有些性命正在天上干神、有些性命下了天堂、有些性命正在干鬼道、有些性命像我们一样是人，可是同样是人还是有不一样的命运。可是有些性命便是列位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、甲由、蚂蚁、蚊子，还便是所谓的“畜牲道”。这一些全是性命，并且佛陀报告我们，统统性命全是有感触感染的。我方才所讲的这一些是“有情性命”，蔬菜、生果、树叫“无情性命”，这一些不属于循环的规模。

正在释教的教义内里，皆通知我们没有必要残杀性命。由于残杀性命，性命是循环的，就会发生业报，反作用力它发生了痛苦、恨，人类就会发生灾害病苦。那末这被我们杀、吃掉的性命，它正在循环的历程里，未来就会找您报仇，跟您结恶缘。现正在也有一个很主要的题目，有些人正在议论，本日您们要往买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是过失的，这个看法是荒诞不经。由于有这类看法的人，他没有对等的看法。这一些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、后代要被杀一样，我们可以没有救吗？这是有无慈悲心的题目，固然慈悲心是来自于对性命的熟悉和熟悉，熟悉性命的对等、熟悉循环、熟悉统统性命全是我们的父母、六亲家属，哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们紧密正在救性命、放生，没有怕人家笑，由于笑我们的人，我们还熟悉他他没有熟悉，我们要同情他，所以否决放生对我们来说是没有太可以理喻。若是他是个释教徒，我们没有能了解他，我们身为一个释教徒，佛通知每个释教徒除悲观没有杀生，进一步没有必要吃它，茹素以免它被杀，进一步您有本领，应该要放生、救性命，可是有些人又会答复，您们往放蛇，蛇往咬逝世田鸡那样过失，是如斯！可是蛇就要逝世吗？可是蛇照样要救，没有能野放这是对的，由于您野放会往吃别的植物的植物，那您即是正在杀生，您即是把一只山君放正在台北市。您并没有是要救性命，您为了知足您本身所谓放生的好事，可是它吃了良多人固然过失，所以现正在我们所谓的护生协会正在做的、放生放的，全是那些没有会伤害到别的植物，毁坏生态的性命，望城县说放到水内里的鱼，它是属于吃藻类的、吃草的，那我们放。至于田鸡呢？站正在我小我跟站正在护生协会的态度，我们没有放，我们救。我们正在台湾省快要借了、租了良多护生园区，把这一些豢养来要送到市场活活剖解宰杀的田鸡，小我的正在那个地方把它围起来，买饲料给它吃。

没有为何！鱼，没有论是天生为人家吃、为人家拿来钓的。所以列位您没有喜欢放生没有要紧，没有必要阻挡放生、没有必要阻挡人家救性命。设身处地，一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗；设身处地，它还有感触感染、它还是做过人家的怙恃，它还没有期待它的小孩被屠戮。在场诸位，若是您的儿子被挟持了，威逼您拿出一百万。您真的会往凑钱出来的。可是列位一只鱼1块钱、5块钱，难到它没有论是性命吗？为何没有买它来放生呢？我们当然会买、大批的买，期待他回到他的、康乐的、自然的性命内里，安享天年。我们还报告那些养鱼的人，您可以转业就转业，您没有必要卖为市场垂纶的钓具店、卖为人家往活鱼三吃。卖为我们，我们能凑多少钱就凑多少钱，可以救就尽可能救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生同等，众生全是怙恃的一种体悟罢了。

所以为何要放生？便是由于慈祥心要救统统的性命！可是慈祥要有伶俐，您不可以随便放、不容易伤害到生态、不容易毁坏到别的的植物的生计，我们才放。您把蛇随便放，就算他是无毒的蛇，它会吃田鸡、吃小植物。如许不可的！您本日买了一只穿山甲，您把它随便放生，它去吃良多蚂蚁。如许不可的！所以护生协会正在做的统统放生，这一些皆细致的考量能够去做。我们放生所获得正在释教内里，统统皆有好事的。积善之家，必有余庆、天道好还。我们还要把这一些放生的好事，回向为我们国度的政府官员、黉舍教员乃至列位。

我们的目标是为启示增加放生者的慈悲心和对众生的救助心，至于被放的众生，还是有它们本身的祸福因果和人缘。若在放生时，没有居心让它们重遭坎阱而受刀俎之苦，且开示被放的众生，为其说三皈、讲佛法；发愿回向，它们还能今后离开异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能经心而为，尽力去做就好。

2月6日，望城县海关查获10千克穿山甲鳞片，来源于25只穿山甲；2月16日，望城县望城县查获活体及冻体穿山甲各1只…您知道吗？它们在世被掰开嘴，胃里插导管灌水泥，它们被刀割开喉咙放血，放开水烫掉鳞片......穿山甲已经是濒危物种！不食用不利用！

看到这条信息，倏忽想到了每天晚上为儿子讲的故事《葫芦兄弟》，里面有一只仁慈的穿山甲为了救老爷爷和葫芦娃而被残暴的杀戮。穿山甲正在现实生活中还很少见，濒临灭绝。

那末，穿山甲究竟是什么植物，为何它们会如斯惨遭屠戮？

穿山甲，循名责实，能“穿山”之“甲”。这个称号反应了穿山甲的两个主要特征：善打洞，披鳞甲。然而，便是这类风趣而人畜无害的植物，因为它那共同的习惯和一身鳞甲，成为了人们觊觎的方针。因为穿山甲擅长打洞，昔人便借着“象形”的思惟方法，以为穿山甲有“买通”的效率，是以碰到诸如痈疽疮肿、月经停闭、乳汁欠亨等须要“通”的疾病，穿山甲就不幸成为了药方上的一员。直到本日，也有很多产妇以为穿山甲有“下奶”的本领，是以在生完孩子后要炖穿山甲汤来吃。纵然弄不到穿山甲自己，也要搞些穿山甲的鳞片磨粉服用。而在我国南边一些区域，因为科学食用野生植物可以“大补”，乃至单单只是为了夸耀身份而“越濒危越吃”，这一些皆使得穿山甲们成为了餐桌上的常客。

因为人类的蒙昧贪心和环境的破损，使得穿山甲这类奇异的植物正在走向危险的田地。为了不必要让我们的后世只能在标本橱窗里观赏这类奇异的植物，我们不但须要号令国家和国际组织加强对穿山甲私运运动的袭击，并建树相干的庇护区，庇护穿山甲生存环境，并且该当从我做起，谢绝食用穿山甲，谢绝利用穿山甲成品。