正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时间，梦见一名神人报告他说：“您再过十天，就要逝世了。然则您可以救活一万条性命，可以防逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐没有易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有思索思索这个呢?”因而杨序就把神人的话特殊醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得东山区。”后活九十岁才逝世。

经由过程以上的报告我们能够晓得放生鱼子的感到，实际放生能够让我们正在工作中降低难题和波折，使我们的停滞和魔难得到化解，还能够为我们加强意志和定力，使我们正在应对任何勾引时都能维持本身的良心，与此同时还要晓得放生的好事。以上若有不正确的地方请多多见原。

我们应该从现在起尽可能没有害任何众生，宿世或此生所制的杀业，精勤后悔，若恳切后悔，便能消尽恶业，比方之前印度指王，性格残暴，曾杀九百九十九人，与每人一指节，拟为项，但因没有满千数，想杀释迦牟尼佛时，熟悉自罪，心里后悔，后证得罗汉果位。

若想：前经说杀生住一中劫天堂，此说此生摆脱，云端梵学，此两没有相违吗？答：此两没有违，前者是指未后悔者来讲，此说以后悔力能除杀罪之障，便能此生成绩。比方，本来犯死刑罪的人，厥后依人力或财力等，这人没有光没有受死刑，且有悔改悔新，东山区复兴之时机。一样，依金刚萨垛的誓愿力和自已的悔心力，能除恶业，也是有依附菩提心开展后悔的方式。所以杀生极重繁重的人，同心专心后悔是最最主要的呀！

忏罪的方式主要用《三十五佛后悔文》或诵百字明及金刚萨垛心咒等极其殊胜的陀罗尼。《妙臂叨教经》云：‘如春林火猛焰炽，无余遍烧诸草木，戒风吹燃念诵火，大精进焰烧诸恶。如同日光炙雪山，没有耐赫炽而消溶，若以戒日念诵光，炙照恶雪亦当尽。如乌黑暗燃灯光，能遣乌暗皆无余，千生增加诸恶暗，以念诵灯能速除。’《猛利三调续》云：‘念金刚萨垛十万遍，犯基础誓词还能清净。’《大圆满前行引诱文》云：‘天天念二十一遍百字明，没有增上罪业。’《无垢后悔续》云：‘念一百零八遍百字明，能消灭统统罪障，摆脱三恶趣。’《金刚萨垛建法如意宝珠》云：‘若具足四对治力，如法念诵四十万遍金刚萨垛心咒后，则破基础誓词罪亦能清净；且今生成办统统所愿之义，下世亦决意往生西方净国等本身所欲之净土。’

如是忏悔者，能得净罪之相，其相即如《准提陀罗尼》所云：‘若于梦中梦吐恶食，饮酪浮等，及吐酪等，见出日月，游行虚空，见火炽燃，及诸水牛，制伏黑人，见比丘僧比丘尼僧，及出乳，树，牛王，山，狮子座及细微宫，听闻说法。

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