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东安区放生好还是不好 放生增加财富的感应
发表日期:2022-12-17 14:23| 来源 :本站原创 | 点击数:400次
本文摘要:因愿而结果,各人大概正在佛经报告中听到,正在实际生活中大概因为疏忽而未能居心领会,表现正在生活中我们轻易发随口愿,表现正在求妻中通常泛起一个极大极广泛的现象,便是

陈光标,东安区东安区投资(团体)有限公司老总,2008年CCTV年度经济人物,近10年,陈光标的各种慈悲捐钱累计高达7.13亿元!正在2008年中国慈悲排行榜颁奖晚会上,他以1.8亿慈悲捐钱荣膺“中国首善”称呼!

东安区东安区产生大地震后,他领导公司60多台大型工程机械,组成了我国第一只民间救济步队,深入一线救人无数,其反应速度之快令军事专家皆非常惊奇!经细致认识,他竟然是终年放生者!他说:“昔时买卖刚起步时,我曾拿出几十万元放生,放生以后,就赚了几百万。正在菜市场只要见到田鸡、乌龟我就要买来放生,我放生到东安区东安区的田鸡、乌龟等大要要按吨计了!”

团体办公室一名工作员记得,2004年的一天,已经是大富豪的陈光标往菜市场买菜,发现有人正在兜销两大四小共6只乌龟,素有悲悯之心的陈光标绝不犹豫地高价买下,然后亲手将此中4只小乌龟放生,剩下的两只,他亲自照应,直到乌龟生出蛋来。“一次买菜竟然变成了一次放生善行,这便是我们老总的性情。”团体办公室秘书说,“正在陈总的眼里,慈悲才是最主要的事!我们对峙每一年将企业利润的30%捐赠慈悲事业,而现正在公司资产已达几十个亿!”

我们平常修行佛法的时分要认真,而到场放生的时分我们要心存善念,由于这是一件劳苦功高的事情。

按:很多伴侣经由过程向佛菩萨求婚姻而久旱逢甘雨,但也是有很多伴侣精进念咒求婚姻却一向没有如愿,这是为何呢?本来,愿力、人缘、业力对婚姻都有危害,向佛菩萨求婚姻,有窍门!毕竟是什么窍门呢?本文就专门解答这个题目。实在,道理照旧:大愿力转变宿世必定事!

一、愿力、人缘、业力对婚姻的危害

1.愿力对婚姻的危害

这个只是您顺便说说,这个到了愿力成熟,就真的会停滞您结没有了婚,很奇异的,愿力便是这么玄而又玄。目前您结没有了婚,即使是悔恨从前发过这一类的誓愿,还很难改动。自然还有局部人多是宿世宿世发愿,盼望本身几许生几许世都没有成亲,精进修行佛法,或别的缘故原由发愿多生多世没有成亲。后果到了目前又悔恨了,看到人家成亲,内心就犯痒痒。然则由于愿力的遮止,您即使支出各类勤奋,还很难成亲。

另有部份人,爱好他人就发愿要和他人世世代代在一起,成果到了现世,爱好的人酿成了丑八怪,或穷汉,因为愿力使然,虽然在一起,又是以为不如意;或对方生到牲口道天堂道饿鬼道,因为愿力,还就投生往三恶道取对方相会。所以发愿不谨慎,是很危险的。许多宿世的愿望到了现世酿成实际,却未必是现世想要的;现世傍边所发的愿,到了下世,还未必是下世所想要的。

所以大师要知到,誓愿不行随意马虎收回,必然要想清晰,然后再发愿。若是必然要发愿和对方正在一起,最起码也要发愿配合投生正在能够闻建佛法的人性,配合精进建学佛法,共趣菩提,大概发愿正在极乐佛国再相会。总之,发愿必然要慎重。

2.人缘对婚姻的危害

人际之间的各类家属干系,无外乎报恩埋怨索债还债,所谓善缘恶缘,无缘没有聚。伉俪之间,也是如斯。宿世中善缘结的没有够深广,到了实际,可以有缘和你成为伉俪的工具自然就很少,乃至没有。所以各人想到,佛法教诲各人要功德无量,长处统统人天民众。各人看阿谁《白蛇传》,晓得阿谁许仙宿世中放生一条白蛇,这个白蛇便是厥后的白娘子。另有《因果实报录》记录的:某女宿世为男子时干匪贼,欺男霸女,掠取财帛,无恶没有作,然则也是有一次无意偶尔不幸一个小孩布施财帛为他。因为这个人缘,现世中这个匪贼投生为女子后屡次被人强暴,而且家庭中的财物频频被掳掠,以归还宿世本人干匪贼时欺男霸女掠取财帛的债务。然则她却获得一个非常疼爱本人,无论怎样都对本人没有弃没有离的丈夫,他的这个丈夫是谁呢,妙法僧人开示说,她的丈夫便是宿世干匪贼时偶发善心布施为财帛的阿谁小男孩。这便是一个善缘。

所以婚姻自己也是要看缘份的,您之前没有结下阿谁善缘,没有管您是求婚姻也好,仍是求其他的支属同伙干系,全是没有可能。或结下了恶缘,目前到了一同,没有但没有幸福,相互暴力相对,并且老婆杀丈夫,丈夫杀老婆。东安区网络上前段时间传播一则因果故事,说是某位须眉宿世中修补屋子,堵住了老鼠洞,一只老鼠被堵逝世在里面,现世中这老鼠投生人性成为一个女子,就恰恰嫁给了这个堵老鼠洞的须眉。幸亏这个须眉现世中是学佛的,每天念观世音菩萨。厥后菩萨出来帮忙他化解这件事,对他说:“这只老鼠宿世住在您家里吃您家里的食粮,等于是您家里养着它,所以现世中先嫁给您报恩还债,厥后因为您堵逝世它的恶因,没有久将会在无意当中杀逝世您,就像您宿世当中也是无意当中杀逝世它一样。”是以,本日人人看到社会上有的伉俪相亲相爱,有的互杀互害,全是有人缘的。佛法教诲人人放生、施食、施财、印经、干各种长处众生的举动,这中央本来就包罗了让人人劳苦功高。所以,平常人人张口杜口都讲缘分,您要理解种善因才能结善缘,并且最好是结清净的人缘,结可以然人人获得毕竟摆脱的人缘。

3.业力对婚姻的危害

《华严经》云:邪淫之罪,亦令众生堕三恶道中,若生人中,以余业故,得两种果报:一者妻没有贞良,两者没有得如意家属。所以普通婚姻方面的业力阻碍,十有八九和宿世现世傍边做作邪淫罪业,处置男女干系没有妥,有直接的干系:宿世中充任圈外人粉碎别人家庭的,现世中本身的夫妇家庭还会被圈外人据有粉碎;宿世中唆使离散别人家属的,令别人孤傲没有朋友的,现世中本身要末找没有到朋友,要末有朋友被人离散;宿世中淫污别人朋友的,现世中他的朋友还会被人淫污。佛法讲:纵经百千劫,所功课没有亡,人缘集会时,果报还自受。所以本日社会上婚外恋、一夜情、偷情邪淫、各种没有齿行动,自以为时兴漂亮,到了未来受报应时,又是痛苦流涕。早知如此,既有今日,何必当初?

问:观世音菩萨来者不拒,门生可向观世音菩萨乞求婚姻吗?姻缘真的是宿世必定的吗?

(净空法师)答:是!是宿世必定的。观世音菩萨来者没有拒,可以往乞求。然则有的时分求没有该,为何?非理,没有如法,观音菩萨没有管您。若是您真正,您是个男生,期待娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样,未来可以生出圣贤人。没有然则荣宗耀祖,并且可以匡助社会东安区,匡助天下东安区,那观音菩萨就会帮您忙。您没有这类大愿心,菩萨没有容易管您的,那您就宿世的缘分是什么样的。伉俪是缘,有报恩的,恩爱伉俪;有埋怨的,埋怨的时分,娶亲以后永久没有容易友善,会给您带来家庭纠葛;有索债的,有还债的,老是四种缘。只有晓得佛法的人,无论是哪种缘,皆把它转成法缘,大师正在一同学佛,一同共建。曩昔没有善的缘化解了,善的缘还变化成法缘,这个好!目下当今正在家学佛的同建,有几个人懂这个原理?

假如然懂这个事理,学佛同建家庭决定是友善的,六和敬的家庭。那佛法正在这个社会,形象就不一样了,学佛的人家庭真的是完满,这便是宏扬佛法,这便是好处众生。假如学佛的人照旧争名逐利,照旧肥水不落旁人田,不仅戒律不克不及持,十善还做不到,这就错了。那样学佛仍旧随业流转,灾害来的时间照旧不克不及幸免,为何?您不管是真学佛,挂着佛的招牌,没有认真学佛。我们如今把这个事情,学佛的事情弄清楚,弄分明了。落发为何沙弥律仪做不到,正在家十善业道做不到,从前人何故能保证?如今为何做不到?我们研讨总结的是,从前人有家庭教诲的根,所以他轻易保证,如今人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法,他不善的习惯已养成,断免不了,所以都不管是认真学。认真学佛,正在缘上,佛法是教诲,认真学便是每天听课,每天进课堂,每天进修。

此刻释教的环境,寺庙此刻是许多,没有讲授,全是法会、经忏佛事,这个没有可,这个没有用途。法会是像黉舍内里进行一个流动,流动的根照样讲授。比如一个学期进行一、两次门生成果展览,这就像法会一样,您往常没有真正建功,阿谁展览是假的,没有是真的,没有起作用。这个必定要知道!我们道场有一点点小的感到,是常年讲经,每天没有停止。我们拿积累的好事,在三时牵挂捆扎作为超度的基础根据。您没有这么多人往常的建功,这个超度结果就很软弱。这个事实有几个人能晓得?有几个人明晰?凡事皆有理,有理必有事,理事搞清楚,您不太相信就没有了。

由求妻的进程阐明愿力的恐怖

空门中修习中的一个环节环节是发愿,我们了解善愿会结善果,但通常轻忽恶愿还会结恶果!要了解“统统唯心所制、唯识所变”,心制万物,要以发愿来完成的!因愿而结果,各人大概正在佛经报告中听到,正在实际生活中大概因为疏忽而未能居心领会,表现正在生活中我们轻易发随口愿,表现正在求妻中通常泛起一个极大极广泛的现象,便是求妻求夫因被豪情冲昏头脑,正在发愿乞求过程中专指取或人合合,实际这是万万没有能的,其结果照旧很恐怖的!!!求妻求夫既然规定佛菩萨加被,就应该相信佛菩萨,就应该要让佛菩萨东安区排!--这一点极其环节!没有然我们会因为我们的发愿而受到愿力的惩办!我取各人一样,正在青少年时代,见到一个爱一个,皆想要会成,若是没有轻易成,本人事先又很喜欢,就发愿要诵经几,干善事几,求取或人合合!以致于常让无聊的豪情摧残!正在96年摆布,我读大学时,暗恋一名校友,少年时的豪情激动,以为她是最好的,于是就发愿要诵经几,干善事几,求取或人合合!还为她往拜山,乃至还以此相威胁,对佛菩萨说,若是没有能成我学佛自信心会大受打击。虽然感性上激动,但理性上照旧有抵制!厥后我们晤面了,没谈就拜拜了!事先发的愿正在98年末就入手下手结果了。事先那女子分派到我单元,我又入手下手激动了,明知没有合适,但居然还行为,还好那女子回绝,因为她有男朋友!实际那女子的性情等各方面皆没有合适我!过了两年,那女子被他男朋友甩掉了!我正在思索,若是没有是我被豪情冲昏头脑,乱发愿,大概还没有轻易换来98年的无聊的豪情打击!

99年,我碰到一名女子,家里经济前提很好,具有近万万产业,人长得很好看,据称正在我这个市里难以看到如斯好看的女子!这是我第一次真正爱情!这时候我又起头昏了!又发愿,以为她是最好的!照样求妻几步调一向发愿!那时没有到两礼拜还就拜拜了!但我的愿力还正在呀!2000年,她女子居然百谋千计要靠近我,由于她以为我最好!我那时还起了没有是很好的动机。昔时5月,我们又起头谈了,没有外算卦是没有成的!成果又没有到两个月又要拜拜。多是愿力的原因,分离搞得屡分屡合,屡合屡分,苦没有堪言!但那时我成熟了,正在择偶中还对照理性化!我一向通知菩萨能成则快成,没有能成快分离,并懊悔自身乱发的愿!正在好几次合,好几次分的无聊过程中才得以如意!这两个例子,使我没有禁剖析发愿的可骇!由于我其他工具过的三个女子都没有那样,为何这两个发愿的女子会呈现分又合,合又分!岂非是愿力的成果,太可骇了!由于事实上这两个女子如今剖析起来基础没有适合我,一旦成了,留下的就唯一人生的疼苦了!修道基础谈没有上,事情事业照样渺茫无期!最终我求妻就没有再专指或人,反而是提出尺度,让佛菩萨东安区排,来牵线!成果证实佛菩萨是必定能够依托信赖的人,他老人家布置的是我做梦还没有敢想的!

我还没有知道我那时无聊的发愿是不是会延续到下辈子,到时那没有肯定因素我们难以掌握!期待没有理智的发愿没有容易让我下一世出错!

所以,我真心肠奉劝各人,求妻求夫肯定不必要专指或人乱发愿,既伤害了他(她),更伤害了我们本人!要拟定尺度,把统统交付给佛菩萨--没有比如许保险的了!

依此类推,在生活在我们还不必要乱发毒誓,要知道只要有种子就会成果,仅如果愿,无论善恶,都市缘聚的!

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