放生要注重那些?放生是门学问,初发心放生人士可拜托有经历的放生集体代放,并到场其放生流动,从中讨教有经历的先辈们,渐渐地本人即可随缘随力放生,自行化他并广为发起。放生应该注重以下几点:(一)没有预订在没有预先示知的情况下倏忽往采买物类放生,以制止渔夫猎人商家借此捕猎兜销。(两)没有固定没有固定工夫所在采买,没有固定工夫所在放生,总之制止因妄想一时轻易或自制,使有些人借此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。(三)几何没有拘随小我私家发心,施资十元没有嫌少,万万亿元没有嫌多。物命一条没有嫌少,物命万万千千没有嫌多,但求慈善至上,心诚为要。(四)授三皈依、念经放生前必定要给被放生物类授三皈依并予以念经,由于"皈依佛,没有堕天堂;皈依法,没有堕饿鬼;皈依僧,没有堕牲畜"。目前有缘放其生命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永没有再堕三恶道中,并得于此生报尽,下世为人,值遇佛法,念经修行,往生西方西方净国,永久离开六趣轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最主要最毕竟的意义!(五)仔细殷勤放生所在宜挑选人烟稀少,地江油市深,合适物类糊口生涯之地区为标准。放生是拯救的举动，把众生看成是本人的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，保证光明正大才能够！(六)放生典礼宜简朴盛大放生历程宜疾速确切，万万没有可因人为因素迁延搁置，害被放众生多受没有必要之苦。有些人说「茹素便是最完全的放生」 问：有些人说「茹素便是最完全的放生」，他们告诉我茹素就曾经足够了，何须还要放生？圆因法师答：这是一个荒谬绝伦的看法，有这类设法主意的人许多许多，必定要连忙改正过来，没有然万万千千的人大概是以邪知三人成虎，永久没有往放生了，万万千千的物命将是以魔见丧失了被放生受救的时机。我们能够茹素自然很好，但茹素只是消极地没有再制新的杀业，没有再积欠新的杀债罢了。但乏劫多生以来，我们所制的旧的杀业，所欠的旧的杀债早已多如牛毛，照旧要归还的，照旧有种瓜得瓜，种豆得豆的。而放生则是积极地还债，救赎生命，归还从前我们所欠无数的杀债。