（一）没有预订：

正在没有预先见告的情况下忽然往采买物类放生，以防止渔夫猎人商家藉此捕猎兜销。

（两）没有固定：

没有固定时候地址采买，没有固定时候地址放生，总之制止有心人士藉此乘机敛财捕抓而祸及放生物类。

(三）几许不拘：

随小我私家发心，十元没有嫌少，万万没有嫌多，物命一条没有嫌少，物命万千没有嫌多，但求慈祥至上，心诚为要。乃至没钱还能够着力，随喜放生，赞叹放生，还是广结善缘。

（四）授三皈依、念经：

放生前一定要授三皈依并念经。目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最终究的意义！

（五）仔细周密：

放生地址宜挑选人烟稀少，地师宗县深，合适物类生计之地区为愿则，放生是拯救的行动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，尽可能保证全面完备，庶险些扪心无愧才能够。

（六）放生典礼宜简朴盛大

放生历程宜敏捷的确，万万不行因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

凡事必需善虑，弗成随意率性而为。即如布施一举，很是善事。而没有知羞愧者，反成阻碍，固当以拒而没有纳为事。纵有来者，但小小相与，彼自没有来矣。亦没有用动气发粗，但以没有理为最上之策。

云台之家言颇好，欲助其流畅，似宜助金取彼，随彼作何方法，则两无所碍矣。

买物放生，云端梵学，取布施同。须善设法，勿立活期，勿认定地，勿议定物。随缘买放，生得实益。若活期，定地，定物，则是促人多捕矣。

买牛羊豕，须有终年草料费，为数甚巨。然每有放者，或没有纳费，则须办者代买。似宜以资交解决之人，令彼随意，或买生物，或买草料，为合宜耳。

师寿之劝人放生文，甚好。但当以劝人戒杀食斋，护惜物命为事，则没有费财帛，没有招多捕，其好事甚大。

节选自《印光法师文钞续编(上)》：“复念经居士书”