放生应遵照《人鉴》一书所言：没有守时、没有定点、没有稍迟、没有托人的四项标准，尤其正在采办生物上应留意尽可能没有必要预订。正在决意放生生物品种以后，便开端作生物采办的预备。

其应注意事项如下：正在放生所在本地采办，可撤除运输上的未便，更可降低生物顺应上的未便性。放生之前，针对采办放生生物的所在举行掌握，明了交易方式为什么？营业时间？交易生物的品种？物种单价和前去放生所在的线路。

一般而言，卡车、平板货车是较抱负的运输工具，由于透气、通风。备齐采办生物所需用到的用具：小水桶（可提式）、大水桶（装鱼）、可捞鱼的网状器物、打气机（今成文教基金会有十台）、铰剪、胶带、垃垃袋、绳索（放生地址峻峭时可以用）、旧报纸、铲子等等。

生物正在放生当天采办，离放生的工夫愈短愈好，生物可削减摧残。有些卖鱼的商家，会将氧气打入装鱼的袋中密封，能够请求多打一些氧气。统一个容器中没有必要装载过量的生物，以避免相互挤压导致受伤或殒命。装鱼的大水桶预备超越预定的数目，以避免太挤或装没有下，输送进程打气，还能够加些冰块下降鱼体的呼吸作用。间隔若是没有是很长，鸟类或一些挤正在统一笼子内的生物能够没有予水喝，只赐与饲料或食品。由于水正在输送进程中会溢出，导致底层湿润，比力微小的植物会被挤压正在底层，湿润氛围没有流畅，会以致生物殒命。

筹办比估计放生金额还要多的钱。正在买生物时，不免有超越预算的状况，待杀的生物，商人一网捞起要卖为我们，本来生物觉得能够得救，却因我们不敷钱，使其期待落空，您看他是恨不恨！因而，商人抓起，即使超越我们的预算，还不必要叫他再放归去，固然得事前知道该生物的单价，以防有太大的收支。

有时会买到一些将逝世的植物，不懂的人会要求商人别卖给他，有时商人还会主动由我们购得的生物中取回，逢此景逢，我们要加以阻遏。将逝世的植物，买来以后放生，就算果然殒命，还是逝世正在自然的环境下，而并不是刀俎火烹，并能听闻佛法，皈依三宝，种下善根。

放生只管正在早上为之，大清早最好，生物可免烈日之苦，随喜的人员还较清冷。又早上市场刚开市，待杀众生最多，愈早愈可救其性命。

定额的放生预算，除随缘拯救以外，以能拯救更多的众生为标准。

迩来有些商人，目睹放生渐构成风尚，利之所在，入手下手专做起放生的买卖！有些鱼行、鸟店在其店家咭片的专营项目上，还稀奇用分歧色彩的字打上放生两字。思索其来因乃因供需作用而构成市场；是以我们必须有聪明，不在统一所在、固定工夫，采办放生生物。商人看准您单一工夫、大笔金额的放生款，一时不容易购得大批生物，因而便做起放生的买卖。这个连环干系，不难认识。

积德一年，不如放生蒲月！

一救千命，劳苦功高！

劝君勤放生，终久得南山区，

若发菩提心，浩劫天须救。

佛经上说：“统统扶养中，法扶养第一。”所谓法扶养便是佛经上的教训，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善推行。”

在行诸善法时，每个月的月朔祥瑞日尤其殊胜！听说，月朔、十五是四大天王太子下落人世巡查的日子，调查人世的善恶，因而垂垂民间有了月朔、十五礼敬诸佛菩萨的传统。

正在传统寺院里，同住的僧人们每个月月朔、十五都要会议一处，检查曩昔半月内的修行是不是符合戒律。而作为正在家居士们，则应正在如许的日子里斋戒净心，广干好事，行诸善法，而正在如许特别的日子里，所干的善法、好事胜于通常百千万倍！

而每个月的月朔，基本上正在释教中，会广行放生，且放生又最为殊胜！这件事情看起来异常简朴，做起来还异常简朴，感到结果快速而且所得好事泛博！

阴历四月和蒲月，正值春季，

大地回春时，恰是放生好时季！

春季来了

劝君莫食三月鲫，

万千鱼仔正在腹中。

劝君莫打三春鸟，

子正在巢中待母回。

劝君莫食三春蛙，

百千生命在腹中。

爱向彼苍，善行人世；

爱是慈善保护，喜舍难量。

鞠躬戴德敬上。

随喜转发！皆是好事！

许多性命全是正在春季繁衍的，人人正在春日里尽量地多多放生。由于每放一条雌性鲤鱼和一只雌性螺蛳，就即是放了上千上万的生灵。放生一可培育和加固本人的善心，使本人正在做善事后发生一种美好的愉悦感到；两可为本人和家人积聚好事，可以减病消灾，这也是春季最有意义的事情！

从前，印度有位信奉外道的国王，名叫“车金”，他爱好食用新颖温热的血肉，进而宰杀了数以万计的性命。

厥后，堕生在天堂，受到种种痛苦。父老阿难向佛陀禀告了这一景遇。佛陀说那就是喜食血肉而屠杀了很多性命的果报。以后，阿难专门为此放了很多性命，使这人由恶趣的灾难中解脱了。

佛陀正在过归天时，曾是一名商主的儿子，名叫“降水”。有一万条鱼正在太阳下曝晒马上殒命时，降水创议慈悲心，赐与放生，解除它们对殒命的恐惊，并往生善趣。

十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的力气最为光鲜明显。一个人放生，能够免去一个人身家的疾病劫难，众多人放生，能够援救天下的大难，转变天下的命运。

佛陀所说诸法中，菩提心为基础，而统统有漏善法中，无有能比放生之好事更大者。

凡是别的善业，若自心没有净，就无有好事，但放生时，没有管其心净或没有净，其事皆是直接对众生有益，因此有玄而又玄的善果，哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。由于这一些所放的众生，临时已摆脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，终究彼等众生还得到没有退果位。

《契经》云：“戒杀放生，得南山区报；又戒杀放生，可解怨释结；长养悲心，润菩提种。”

放生三施：财布施、法布施、无畏布施俱全。

我们正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施；由于放生，取物类众生一同皈依，一同反悔，一同念经，一同回向，是法布施；是为放生，排除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦惧怕，是无畏布施。三种布施，放生面面俱到，放生好事真的是咄咄怪事！

《放生好事论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲得意寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师久长住世；若欲本人南山区，放生成为殊胜南山区法；此有没有等好事。”

放生不但是放生性命，也是长养本身的慈祥心。慈祥放生，荫泽昆裔，慈祥善念，劳苦功高！

“放生者、来者不拒，放生者、必得天神护佑”。延续放生、不但事业顺遂、疾病全无；更会让您和家人吉星高照、身心健康，家庭幸福，事业腾飞、好运气连连！