不只注意放生仪轨等情势,更应注意放生的结果,念经要生西,放生要放彻。人人学佛是为了摆脱,为了成绩,为了度化统统有情。人人念经是为了往生。人人的亲朋病了,送到病院,您不容易只把他们放在病床上,慰藉一番就溜之大吉,您会登记、找大夫、护士、伴随、关照、找人帮手,人人各种勉力,都有很明白的目标:一定要治好病,乃至弃家荡产在所不辞。放生呢?对那些宿世怙恃们,我们投注了几许心力?有无对自身后代体贴庇护的百分之一?象存眷自身怙恃后代一样存眷被放性命的糊口生涯质量;它们恰是我们的宿世怙恃后代呀!

各人正在循环深渊中碰到磨难时,是何等期待上师和诸佛菩萨伸出援手,将本人接引到清冷河东之地,若是佛菩萨来了,说是接您往极乐天下,正在中心的路上,却把您放正在了旁生道大概天堂里,然后念了一会儿仪轨,就回到他们的净土往了,说不论是不愿救度您,他们曾经伸出了援手,还把您由娑婆天下带出来了,至于您现正在处境若何,实正在是您的业力。您会正中下怀,以为他们如许救度您就充足了吗?放生还一样。您若何看待本日被您放生的有情,未来您遭受窘境盼望摆脱时,还会感得雷同的救济。因果不爽。修行是要重视结果的,不论是走形式,口头禅。

放生是有明白目标的大乘六度举动,为了使有情众生挣脱正在河将要遭受的痛苦和殒命,并与佛法结缘,最好能送它们往生西方净国。所以,要存眷它们本日的安泰,还要为它们此生将来光阴的安泰着想。要对它们的而今、此生、下世都有好处。没有无视任何一刻。看看养有宠物的人对宠物的关怀,生前各样庇护,死后洒泪送终,信佛的还会请高僧盛德为宠物干超度仪轨。这份支出,真值得放生的人鉴戒呢!

有人会如许想:“主要的是我放生了,我放生前中后我的心理过程是怎么了的?心性增加了几多?嗯,只要自身做了就好了,至于那些鱼鸟的将来的存活结果若何,不用过量斟酌。”。如许的心态错正在过度偏重于自利,好好的大乘建法行动变成了小乘皆不如的自利行动。无视其他有情将来的这类心态,自己便是小我心性中的极大缺点!要建心,就真挚的存眷那些无怙的、不容易向您抱怨的有情吧!提倡实正在的慈悲心、菩提心,才是您心性真正的提拔。切莫以存眷放生人小我的心性收成为知足,却无视众生将来的遭受。

以上所说放生前需求留意的题目各人可记住了,下一次放生的话必然要留意!

哥罗俊波从小就爱好垂钓捕虾。垂钓捕虾不全是为了生活或爱吃鱼虾，纯洁只是文娱。所以，他所制的杀业是极度的大。我信佛后，曾多次劝戒他抛却这类制极大恶因的癖好，惋惜他皆不相信。一跟他谈佛法，他就托故分开。信任他宿世取佛有缘，正在一九九九年家母患癌往世后，他深深感受到生死永别的痛苦取无奈，其时他自己自己还患上了肾病，所以更让他感觉人世之苦。我便乘隙再向他讲授佛法，并尤其告知他要建净土，要同心专心念经。开始时他先学"大悲咒"，学得很欢乐。厥后我又给了他净空老法师弘法的VCD，让他真正接触"净土"秘诀，激励他同心专心念经。他看了后，感觉极度欢乐，今后专建净土秘诀。除念经食斋，精进念"无量寿经"及"弥陀经"外，他还不再垂钓捕虾，还常放生及喂养漂泊猫狗。他本来想要念经后身领会病愈起来，但是身体时好时坏，使他正在菩提道上深感波折。我不绝鼓励他，要他信任谢天谢地的宽大为怀，必定会来帮我们，若病不可以好，还没关系，最重要是以信、愿、行三法为宗，谢天谢地必会度我们到西方西方净土。正在本年(2006),他的安康愈来愈欠好，但他照样咬定牙根，天天到莲社念经，若精力还能够，就往释教道场当义工，一分一秒皆不华侈。经济能力答应时，他皆只管往放生。

正在10月18日，他因胸口痛苦悲伤被送入院，正在20日临朝心脏病不治。家人不停地正在他身边念经号，八小时后，儿子试探他的身体，觉察颈部以上异常热，愈加坚决了各人的决定信念，必定他必能往生西方极乐。办丧时代，我们请师父率领亲人及莲友持续念经及诵"弥陀经"、地躲菩萨本愿经等。我们除请师父来诵经，还稀奇专注正在念经，我自身还正在他的灵前诵读"无量寿经"。我们很想要会有瑞相涌现，以便作用更多人。但是一直到二哥被火葬后，我们皆没发觉任何瑞相，各人皆有些心寒。由火葬场返来，各人便入手下手整理家前的装设，当我们要把悬吊着的西方三圣相片拆下时，觉察相框后面的三夹板上，居然涌现了西方三圣，隐约可见，注视暂可见三圣满身和黄光，异常殊胜，真的是佛力岂有此理！各人皆很欣喜，於是就用手机拍下。此事让我们深信念经之岂有此理，谢天谢地真的是与人为善！为了让更多人持素念经，回到谢天谢地大慈父的怀中，特将此事写出，想要各人皆一起来念经。谢天谢地！罗俊鹏合十