没有宜在我国自然水域放生的普遍水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将增强科普知识宣扬，进步社会公众的生态环保认识，制止民间随意性放生大概形成的外来物种激发的生态伤害。

一、外来物种，这玩意的危害性我就不说了，把国度相干法例帖来：２００１年，《国度林业局关于增强野生动物外来物种办理的告诉》里划定，禁止展开外来物种的田野放生流动，因科学研究、生物防治、调治野生动物种群布局等特别情况，需放生外来物种的放生单元或小我，该当向放生所正在省人民政府林业行政主管部门提出申请；正在自然珍爱区及外围珍爱地带、岛屿等生态环境特别或软弱的地区、外来物种可能对本地野生动植物和生态环境造成危害的其他地区，该当禁止放生外来物种。

两、即便是外乡物种，不分原产地的乱放生，还会损坏生态平衡，严禁外埠鱼放生；

三、人工豢养的植物开展田野放生，它已失去田野生活的材干，那样的放生毫无意义，还不如直接给它来个愉快的；

四、故意往购置植物开展放生，这其实正在增进、鼓动勉励不法的野生植物生意业务，不但起不到回护作用，负面效应远大于您放生的这一些，一般来说，为了抓一个活的野生植物到市场上往卖，正在抓捕及输送过程中，会死往几只同类的野生植物；

五、最好的掩护办法是：没有要去招惹野生动物。

1、不必要主动往打击野生动物，自然，正当防卫是许可的，万万不必要过当，最高地步是进修捐躯饲虎的摩诃萨青王子；

2、不买不吃不消受法律保护的野生动物及成品，没市场，也就没滥捕了，也就用不着放生了。

3、在野外碰到野生动物受伤等情形，要末不必要干涉，车到山前必有路，要末请专业人士开展专业救护。

《放生杀生现报录》中有故事说，宋代宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一名仙人对他说：「您的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的性命，能力化解此劫。」

杨序听了便着急地问：「工夫这么快就要到了，要救一万条的性命来之不易？我该怎么办才好？」

仙人回覆：「释教大藏经内里说，鱼卵若是没有经由盐腌，三年以内皆照样活的，还能孵出小鱼，您何不往多救鱼卵这层面去做呢？」

杨序醒来之后，便马大将仙人所说的话写下来贴在大街上，请大师不必要腌鱼卵；别的，看到有些人杀鱼时，还赶快将鱼卵买来放回河里往。

如许过了一个多月今后，一天晚上，杨序又梦见仙人来报告他：「您救济的性命曾经凌驾一万以上了，寿命能够继承金川区。」

厥后，杨序一向活到了九十岁才过世。

我为何信任呢。由于这本书是印祖为干的序呀！复制一小段叙文为人人看“江慎建老师，乃前清之隐君子。学问渊搏，品德纯粹。虽未研穷佛理，然能坚信因果。故于杀生放生报应之见闻者，录之成集。其族裔孙易园，于民十一年为付梓，光为作序，此未几述。当今杀劫漫溢，加以水旱各种灾害，民生凋敝，莫可救药。同人欲从根本上处理，拟广印现报录，觉得挽回劫数之据。”印祖不只为此书干序，还要广为畅通此书以削减杀业，好从根本上挽劫数，息灾害呀！

我们皆晓得，印光大家是谁呀！净土宗13祖！大势至菩萨示现呀！印祖松散没有松散呀？连弘一大家闭关，印祖皆严肃的写信申饬他没有可固执地步！印祖重没有重细节呀？眼前的居士碗里剩有饭粒没吃尽，印祖立刻谴责！

所以，我真的是坚信的！无论有谁由什么角度质疑鱼籽可否存活等等，我坚信他们也是热诚的表达了本身所晓得的，但我们全是凡夫，目前科学也是有范围的！所以我更坚信印祖，坚信佛菩萨！

鱼籽我照样要救！乃至鱼籽都被丢到垃圾堆里往了，我还往拣……

鱼籽会不会被吃掉，会！我亲眼看见过蝌蚪和泥鳅吃鱼籽！我懊悔自身照应不周！懊悔！放生鱼籽的方式，有些人这么引见：

放生鱼籽方式：经籍上说鱼子没有经由盐水浸泡，经三年没有死，施愚山老师说，鱼已死了，将鱼籽悄悄掏出，勿破坏，勿着盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋正在水边的泥沙下，以防另外鱼来吃，自然能够活命了，但埋藏的处所，切没有可离水的，倘正在冬冷春寒时，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五今后，撒正在河摊水草间，没有没有活的。其他月份，随时可放，还更便当了。（忧郁鱼子放没有活的同建：鱼子是体外受精的，阳光的能量还能资助它成熟及孵化，“三年今后还能够活下来”，经籍字字真言！）唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋正在锅子内里个人地呼叫招呼观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有性命啊！它没有幸循环这么一个身相，它照旧一个神识，它有灵性，它还有佛性。它有难时您救它，您有难时天救您，恶有恶报。只要遇到煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，就保全无数性命。劳苦功高！

固然了，把母鱼一同救下来最好！保她们母子金川区，听闻佛法，回归自然！视一切万物为本人亲人，我们学佛人是有循环看法金川区等看法的。假如母亲曾经被宰杀，帮他护卫好孩子我们还是情愿去做的。印祖说：“当今杀劫满盈，加以水旱各种灾害，民穷财尽，莫可救药。同人欲从根本上办理，拟广印现报录，认为挽回劫数之据。”是呀，各种灾害多是由于杀业导致的，我们是学佛人，是如今这个社会中为数不多的有因果看法的人，晓得若何降低恶业，制止灾害的人！我们真的有义务啊，为了我们的亲人金川区，国度金川区……我们应当做些什么呢？还许我们能做的的确许多。但是，正在鱼类的繁衍期，太多暴虐的事情就正在人们的说笑间产生，还正在为人们的未来积累着苦果……这个时分，我们还要做些什么？！快快举措，救护性命呀！