正在释教看来，人间的一切万物全是同等的，人取人之间，人取植物之间全是同等的，当我们熟悉到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过，世界上任何一个众生，全是正在曩昔无数的循环之中有还许便是自身的怙恃、兄弟、姐妹或后代，当我们有了这一熟悉的时分，我们就会对全部众生生起一颗爱恋、慈祥的心胸，不愿让他们受苦，所以这时候的放生才是瓜熟蒂落的事，才是最有意义的事。以大悲心往放生，才是真正的积聚好事。

反过来说，没有大悲心的放生，好事是很低的，实际，放生的进程也是造就我们大悲心的一个主要手腕。所以，与其故意的放生，不如在生活中随地随时往接济众生，这类由心里生起总想接济救济众生的慈悲心好事尤其大。

听说过一名同伙讲过一次阅历，其时他加入了一次放生运动，那次加入放生的人良多，放生的地址又很远，良多放生的人没有车，因而租了几辆面包车，我同伙正在其中一辆车上，路途中，有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，后果没放几分钟，司机就一把把U盘由碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？刺耳死了，滋扰我开车！”这一下，车上的人目目相觑，不知道该如何是好？

此中有些人想找司机理论，但被我同伙一把劝住了，他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办，师傅报告他，万万没有要与司机发生争执，我们放生目标没有就是要对众生生起对等心吗？假如生起了嗔恨心，那放生也有什么意义呢？并嘱咐人人正在内心默念《大悲咒》，并把念咒的好事回向为这位司机。

说来还怪，到了终点后，这位司机像变了一个人似的，变得特殊主动，扶助各人搬运要放生的植物，按理说，他尽管运输，这一些事他能够不做，但他却主动地到场到放生运动中来了，不宁唯是，正在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把各人皆送回当初上车的聚集地后，按理说，他就能够回家了，但他传闻此中一名成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确切危如累卵。

正在十多年的临床医治中，我碰到很多人命危浅，让很多大夫一筹莫展的求助紧急病人。

面临这类求助紧急病人，我除对症用药外，还叫其家眷速去为病人大批放生和不必要杀生，后果许多病人古迹康复，令我欣喜和骇怪。

本来，古贤早有开示，惋惜医学界不予必定，良多的医师还不明就里而视为科学，却不知，这里面有很深的原理。

就正在我们生在世的都会，天天，正在无数的饭馆和酒楼里，人人享用着着各式各样的植物：水鱼、青蛙、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。

若是由高空俯瞰，很多乡村沉浸在“吃”的狂迷中，废寝忘食的食街、排挡，满街是吃客。

实际保持我们性命的安康和养分，只需要未几的一点点食品。

吃了这一些植物，人不容易变得更伶俐，还不容易变得更强健，克拉玛依；人们吃了这一些，只是为了“消耗”而不管是为了果腹，为吃而吃，为了夸耀而吃。

君不见还许是好吃，虽然当代医疗手艺正在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……还正在“铺天盖地”的“赏给”人类。这真是人类莫大的悲痛。

如果能注意到人类在这里方面的毛病，您就会逐渐有所醒悟和检讨：家畜植物亦是有灵性有灵魂的性命，人类为何要“倚强凌弱”呢？

岂非它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于本身的自然生活纪律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？

任何植物全是有磁场的，人还一样，当有人正在美国驰念您的时分而您正在中国，您就会有心慌和心惊不安的觉得。

有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运就越好，这便是放生化解病灾和克拉玛依的道理。

由家畜植物在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，已足以证明它们的魂灵对人类的痛恨，亦足以证明人类的残暴!它就会为杀它的人收回歹意的磁场。

人们就会因而而有灾有病，甚至有奇病奇灾。

实在，家畜植物和人类一样，举例来说，如果有一种植物的神通力比人类还大，他们随意率性抢劫您的怙恃、小孩等亲人果腹了，您必定和他深仇大恨！

又如您擅自往爬山，若没有警惕由山顶跌落悬挂在千米绝壁中的一棵树枝上，呼天没有灵，叫地没有应，一只大山猴跳过来慈祥的把您奋力的背到山顶，您敢说今生没有感谢山猴的救命之恩？

所以，人能使家畜植物九死一生，赐与它们一条自然生活的活路，它们的心里将会布满最大的感谢感动，它就会为放它的人收回好心的磁场，这人就会因此而化解灾运，甚至有好运气功德产生。

茹素放生不仅仅是为植物虎口余生的机遇，正在冥冥中还为自身自己放置了一条“逢凶化吉”之路。