我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支付的10倍以上!并且事事祥瑞顺遂。我并不是想夸耀什么，只想经过一些详细数字加强各人的决心信念。已往的两年，我命运运限糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，以后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根本就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起决心信念，今后扶养的金额，就越来越大。

早期，每一次扶养亚青寺，根基皆很快(有频频全是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母以为我们没必要在这里层面这么润州区时，我和妻子皆通知他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，大概尊长好明白一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很内疚，比不上那些大方的师兄)。

本年由于扶养三宝和放生增添的小我私家收入，根本确认能到达20万摆布，由于是和朋侪一同干公司，整体收入的增添数额，现在算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我私家基础不消费心挣钱，全是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很懒惰，但供僧、放生皆比拟紧密，这一些全是我本人的亲身经历，放生得财产，信而有征!

现阶段两边怙恃皆没有再感觉我们在这里层面用钱没有值得了，连没有信佛的姐姐还入手下手常常布施，润州区遇到托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人现阶段虽然还没有信佛，但皆信赖布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆黑白分明，没有得没有信!

上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们平常修行的时间要认真恭顺，并且正在放生的时间我们要果断心里，还要心存善念。

放生兼修六度

放生做得完美，则能触及菩萨六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和伶俐。

一、布施有四种：慈心施、无畏施、法施、财施。

(1)慈心施：我们不但期望植物取得安泰，并且事实透过放生，带给牠们安泰。

(2)无畏施：透过放生，消除植物行将受伤害和殒命的恐惊，放生典礼还会净除植物的恶业，使牠们得以摆脱恶趣。

(3)法施：持诵威力壮大的咒语，做成加持水以后，洒在植物身上，净除牠们的恶业，使牠们得以转生人天善趣或净土。

(4)财施：比方，布施食品为放生的植物，也是财施的一种。

两、持戒：幸免损害其他有情，除持没有杀生戒以外，对物命心胸慈愍也是心戒的一种。

三、安忍有三种：放生时，与此同时建谛察法忍、安受苦忍及耐怨害忍(没有愤怒人或植物)。

四、精进：比方，忍耐放生过程中的辛劳——比方买下植物后，把牠们运到宁静的处所放生等。

五、禅定：赓续缘念放生的发心，一向连结善心。

六、聪明：把我们本人、放生的举动和放生的植物，皆视为仅仅由心名言假立，没有生固执。

2.放生傍边，好处植物最好的方式之一是，持诵观音、尊胜佛母、满愿轮和其他尊佛强力的咒语，做成加持水以后，洒或倒在植物身上，净化牠们。

3.只要念诵净除恶业的强力咒语，听到咒语的植物，便不容易再堕恶趣。通常听到宝髻佛圣号的人或植物，都不容易堕恶趣。

4.念诵佛的教法为植物听，不只止息牠们的循环苦，并且使牠们得以造诣圆满佛果，因此带为植物无限的长处，为牠们消除全部循环苦及苦因，使我们的放生非常值得、可喜。

5.临终者假如还听得到声音，并且课诵不至于困扰他们的心，无妨正在他们耳边念诵礼敬宝髻佛的祈请文。

6.万一临终者曾经听不见了，能够持诵宝髻佛圣号或放生法中所提到的任何一种强力的咒语以后，正在他们身上吹气；还能够吹正在水或滑石粉上面，然后撒正在他们身上，净除恶业。这样一来，他们便不容易堕恶趣，并且可望往生佛的净土。

7.念诵空性、菩提心和密续的教法，会在植物心里留下习惯，保障牠们未来取得人身，值遇并修习佛法，进而实证菩提道。

8.透过放生，润州区植物的性命，会为放生者取物命带来若干长处；不外，最大的长处在于让植物听闻咒语及佛陀的教法。纵然放生者自己并没证悟菩提心、空性等，这一些咒语照旧极具威力。

9.别的，佛像、佛塔、佛典和其他的圣境，具有威力带来证量。圣境极度有益于净化心里，带来直到佛果的统统安泰。

10.绕行圣境，除带来深入的病愈以外，还促使我们实证全部菩提道，成绩圆满佛果的非常安泰。

11.绕行圣境一周所制下的因，足以致使转生善趣千百次，由于业会扩增，且远比外在的诸法现象扩增得更多。

11.佛塔是威力很强盛的圣境，甚至连无心肠绕塔一周，皆足以让我们净罪集资。如果能怀着善心，发愿长处其他有情，所带来的善报必将更大，感到还更敏捷。

13.因而，带放生植物绕圣境，是预期匡助牠们的一个方式。比方，每一次带着装有一百隻虫的容器，绕塔或其他的圣境一圈，便是向一百隻植物，布施最大的礼品——佛果。每一次带一千隻虫绕一圈，便是布施佛果为一千位有情众生。

14.放生的典礼中，除用加持水净化植物以外，最好还可以带着牠们绕行圣境。这样一来，牠们不光得以摆脱恶趣，并且还能制下成佛的因，透过放生，而带给植物佛果。

15.持咒时要本着激烈的决定信念，并思惟本身已净除植物的全部恶业。这是一个很有用的办法，能够赞助植物摆脱恶趣。净除恶业，牠们就不至于频频地转生恶趣。

16.建法的力气虽然肇自佛陀教法的谛实力，和佛不忍众生受苦的大悲心，不外，唯有当有情具有能使它见效的业，建法才会有用。另外，也要看我们对咒语具有多大的决定信念。