利益一：保障性命

每个人都在寻觅掩护本身的办法，但怎样才能使性命具有保障呢？便是多做放生，放生的好事积累得越多，就越会使本身处在善法光亮的护佑傍边，自然阔别横祸劫难，所以放生是我们性命的最好保障。

佛经中有那样一则公案：有个天人，投生正在一户檀越家里，长大以后，他想落发，然则怙恃没有应允。这个小孩心里想：人身这么名贵，借使倘使没有能落发，那这个人身有什么意义呢？因而他想自尽，然则跳河的时间，河水居然倒流。他由绝壁跳下，还丝毫无损。那时国王的功令很严肃，他又存心干匪徒，想让自身遭遇死刑而死，然则行刑的时间，射出去的弓箭全部都主动返回，国王大惊失色，向他抱歉。厥后正在国王的协助之下，他的家人终究同意他落发，证得阿罗汉果。这个天人为什么寿命如斯巩固呢？佛说：“之前他救过一个将近被杀的人，以这个人缘，他正在五百世傍边，心里胆大妄为，外正在的地水火风还没有能伤害他，并且正在此生证得了阿罗汉果位。”

每个人皆想要湖里区，放生救赎性命，湖里区了无数众生的性命，还一定与此同时湖里区了本人的寿命，这是因果一定。疾病绝症之所以发作，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来；既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，归还杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。

《杂宝藏经》中纪录：已往有个沙弥，承事一名长老，长老察看到沙弥也有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临此外时间吩咐他到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇异，就入定察看，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央，以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得湖里区。

林则徐曾讲过他朋侪的一件事情：他有位朋侪，湖里区人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患沉痾，生命垂危；因此正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来后悔本人业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告知他说，由于过往世正在当官时太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生长寿，现正在只有放生才可湖里区，且可增加福禄，并勉励他越发尽力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生，这年夏季便被任命为湖里区太守，次年冬季病体还康复了。

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得；建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净国，往生大业必能稳操胜卷。借使倘使能沥血叩心地经过放生积资净罪，就可以积存极其殊胜的净土资粮，高登西方九品莲台必是计日以待。憨山大家曾说：“放生解冤结，放生罪垢清，放生又念经，万建万人证。”印光大家还正在《放生十大好事》傍边说：“戒杀放生的行者，下世能生正在四天王天傍边，享用湖里区之福，借使倘使兼建净土，直接可以往生西方西方净国。”

我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个后果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整控制正在我们本人的手中，透过积福积德，诚恳后悔，我们的命运能够完整改动过来；而放生的好事最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。每个众生正在多生乏劫以来，皆已经取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨正在心，必当伺机报复；而放生正能够解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报。

我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以偿还以本身所积欠的无数杀债。灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来，放生补救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来本来该当偿受不幸的业报，这是因果幸免的事理。

食色性还，这是孔子说的一句话。孔子说这句话的意义是告诫我们，用饭和男女关系是人两大最强的愿望，要有克制。欲令智昏，当愿望络续扩大的时分，我们就会失去理智，做出许多胡涂的事情，这真的是一点还不假。

我是学佛人，从前由于邪淫的事，身心被培植。然后我就勤奋正在戒色吧里看文章进修，以至于厥后进修传统文化和释教典范。正在日常平凡的生活中，我曾经能保证没有意淫和没有心淫了。伴随着戒色的深入，心魔的赓续磨练，我发现了大多数人大概破戒的最大缘故原由——其他方面的愿望极端激烈!

适才说了淫欲和食欲是人类两大最强的愿望，所以一定要控制。当我们光控制淫欲而没有控制食欲的时辰，我们还会被心魔培植。在这次10.1放假的时期，由于我的懒惰，加上时期逢到了一些没有太顺心的事情，我的食欲大增，并且入手下手没有怎么运动了。如许就造成了恶性循环，吃的食品良多然则一向消化免没有了，身体就十分没有舒服。并且我还打了几天游戏又看了视频，总之便是有点纵容本身的愿望了。结果有一天，心魔冒死地攻击我，还便是我的大脑里倏忽泛起了之前本身最隐讳的那些色情画面。我冒死地用佛号来抵抗这一些引诱，然则却没有平常好使。

这件事情以后，我深刻地深思了自身的毛病，真的不应该纵容自身的愿望，尤其是正在用饭的方面上。我隐隐绰绰地感觉到食欲和淫欲正在一定程度上是有联系关系的，因而我马上改变了自身的生活方式，规复到本来那种好的作息上。与此同时过午不食，那两顿饭吃的还并不是良多，我发明我反而没有那末饥了，身体还挺舒服的，淫欲大大降低!

负面心态会导致人做出傻事，还便是纵欲。纵欲的成果，还便是会破戒，这便是一个很简单的纪律。所以日常平凡调整好本人的状况非常重要，不管碰到什么艰巨波折，请大师必然没有必要悲观看待。要主动应对，与此同时多检查本人的毛病，由于行有没有得严于律己，通常碰着欠好的事情，就要深思本人的毛病，因果没有虚。纵然这件事情对本人确切造成了伟大的损害，请蒙受它!没有必要有一丝诉苦，那样我们会一点点地生长。我们日常平凡在生活中要孝敬父母，奉事师长，大方布施，茹素放生，茹素放生，积德积德。那样我们的命运才会转变，可是请记着，由于我们从前做了良多毛病的事情，我们要先清除业障，所以也许一时半会没有会见到积德积德的优点，请保持!量变到质变，总有一天会回报到本人身上的!积德之家，必有湖里区!

正在自身闲暇的工夫，请想一想自身来到这个世界上真正的缘由是什么，自身的目的是什么，如许才没有会被当代这一些物质生活所滋扰。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开湖里区!