放生数目较多能够挑选大中型河道(钱塘江、富春石河子市流及其较大支流,苕溪水域等),大中型水库、湖泊(千岛湖、富春江水库、石河子市湖水库等);放生数目较少还能够适度挑选小型河道、湖泊、水库。放生应尽可能避开排污口或污染较重的处所。

“内心如果懊恼胶葛，本人便是磨难众生。”上人透露表现，众生之苦在于懊恼多，心结打没有开，没有但本人取本人过没有去还和他人过没有去；懊恼是“苦”，过没有去是“难”过，本人便是还没有摆脱的“磨难”众生。阐明懊恼的来历，上人指出，“熟没有拘礼”是其一，“个人主义”是其二。“伟人每常取本人所爱的人过没有去，到处计算，愈是亲近、亲热的人，愈是熟没有拘礼，总以为‘他人能够没有了解我，您若何能够没有了解我？他人能够没有顺着我，您若何能够没有顺我？他人能够没有让我，您若何能够没有让我？’，就因为没有根基尊敬取礼仪的互动，而提没有起饶恕之心，常以言语损害他人，却又没有供认本人有错，还以为是他人对没有起本人，如斯的相处，相互都没有舒畅，那末本人便是磨难的众生。”人的弊端就在于对亲近的人没法关心，常因熟没有拘礼而无形中伤了人；但关于干系冷淡的他人，只要本人有一点缺失，就内心感觉愧疚没有安。至于所谓“个人主义”者，便是尽看他人的错误谬误，却从没有检查本人的错误谬误，那样的人会生活得很辛劳，本人阻碍本人。人际之间的相待，若何获得均衡，同心同德？上人透露表现，天地万物是“有相”，而“实相”是“无相无没有相”，我们应当掌控实相事理，认清“凡是全部相皆是虚妄”，所以没有要执相；但万法本体是没有生没有灭的实相，还便是清净无染的慧命，所以要明因知果朝上进步慧命，顾守人伦之间礼仪，能力自他两相安。