首先是大型的放生流动，到场的人许多，成百上千人的聚合，以致个中的噜苏琐事变得多了、庞大了。现场次序因人多而变得很紊乱，就要摆设更多的人维持次序了。各种的人为因素聚合。无形中迁延了放生时候，耽搁众生生命，还使得许多初学佛者未能逼真感受到释教发起“众生同等、无相布施、戒杀放生”的慈祥主旨，违反了释教发起放生的本意。

释教发起放生，是想要放生时放生者能以“无相布施与三轮体空”的心态，极力的随缘救度众生。放生是为了拯救，并没有是为了敷衍了事情势或凑热闹，更并没有是为了做秀，万万弗成儿戏。要极力认真做好，尽可能没有要因没有必要的因素耽误了众生的身命，乃至把放生酿成放逝世。

其次列入的人员会萃一多的话，车载等本来不必要的杂项费用，还正在无形中加了。所以如果有大型放生运动，小我私家认为尽可能不必要再往为人家“添乱”了。而我们如可以自立的往随缘救度，随缘放生，持久力行。花的钱是一样。如许不仅省下了一大笔杂项费用，这笔钱还能救度更多的物命，还可以如法的往做好放生，还能从全部进程中往领会放生的实正在意义，领会善趣，感觉佛法。久长往力行后，只要人人都有了这类慈善认识，则可以持久自立的往恭敬性命，勤行戒杀放生。

打一个譬喻:如果说100人分红10个组或是20个组分散开来，各组的人员正在各自开着本身的交通工具往救度众生。这中情况下一样的人，一样的钱。却比成百上千人鸠合后往放生来得有效率和有意义。--这便是法德建议的流动要到达的目标。

第三点是一次性调集一大堆物命放在同一个中央，会给放生所在的生态环境一会儿增添太多包袱，并且还会因此为放生的物命招来风险，如这边放生，那处网捕等风险。而假如大师都能够自行救度众生了，救度时是用一样的钱，并且能做得如法。

做一个比方，1小我随缘往救赎，然后放在1个中央。而100小我随缘往救赎，然后放在100个中央。如许是否避免了许多风险，为物命更多的存活时机。

第四点是大型放生运动时，很多人皆变得没有是以无住心往随缘救度，反而是像赶热闹一样往攀登。

再者参取的人取善款多了，而想随缘救度的物命实在是没那么多。那怎么办呢？往养殖场订购，这类体式格局如许很简单构成好处链。乃至有的“迷信徒”是故意的规定要放哪些罕见物命。卖方现场没有但又承诺了。怎么办？他就往用力的抓捕。这是大型放生最严峻的毛病。并且是毫无理智的显露，乃至可以说曾经在行动上"谤法"，为释教抹黑。还曾经违反了佛法教训我们往放生的本义。

古时候盛德教诲我们往行放生善举，是期待我们能尽己所能行动起来，认真而随缘的往救度众生，正在全部过程中领会放生的善趣。以恒久对峙所长养的慈悲心、对等心、清净心、菩提心，往上体天心，下合人性。而并不是让我们自觉愚痴的为了本身贪欲，贪功求报的动机往行善事。

说实话，抱着这类心态往积德是最冥顽不灵的。由于正在无形中，把原来已具有的好事福报，让自身的贪欲求报心所蒙蔽，损失放生本义，实是惋惜。谢天谢地！

而相对为大师供应一种便当，然后引诱大师往后能各自长时间践行，当大师有了这类认识，次数多了，长时间教养本身的慈善、对等、清净心。这更多的好处，坚信放生过的师兄们都能清楚明明。

而关于物命，大师皆涣散或小组随缘救度，避免了构成长处链构成。放得中央又不会合。就算会合了，另有时候次序递次。不容易一会儿危害生态，更不容易招惹捕捞。这是对所放生的物命卖力，更是对师兄们的信赖卖力。谢天谢地！

戴德一直以来全部撑持放生、惊叹放生、随喜放生的师兄们，谢天谢地！

玄门有个理念是仙道贵生，主张慈祥统统，不伤物命。

首先，玄门讲求“随缘放生”。碰见植物临当被杀时，劝慰救下，这类放生又即是救生。其次，玄门讲求“择物放生”。有些植物自己业障极重繁重，沉溺恶道是本人感化的，强救不得不。

好比专业养殖的植物自己便是供人食用或玩赏的，就算放生了它们还没法存活。

与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。再次，玄门注重“随时放生”。

有许多善信赶正在月朔、十五等一些固定的日子，鼎力大举买放生灵，被一些讳莫如深的商贩钻了空子，没有单专门捕来植物想要正在这一些天里卖个好价格，更加大了植物的死亡率，这类行动正本便是杀生的一部分。所以，玄门没有发起鼎力大举放生。

放生的本意，是将被捕获的植物放回到其原本生活的大自然中，放生以后，要确保植物可以生活，不然放生就成了“放逝世”。

相较放生而言，玄门发起的善举是植树。植树是顺应当代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以栽培树木，福没有唐捐。

放生的真理，就是奉劝世人勿杀生。

古语有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸好事中，放生第一。”戒杀最好的要领是食斋，拒却统统肉食；但如果一时间未能保证完整食斋，平常就要多一些放生，以积好事。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意义也就是说，救人一命的好事，比建筑七层高浮图的好事还要大。是以，放生是消孽的最好办法。

正在放生的过程中，最大受益者照样放生的善信自己。

由于正在放生的举动中，善信不但倘还了宿世的杀债，更加本身无形中发明了无数的福德人缘，福有悠回！

一、严禁正在中国境内放生外来物种。（警觉生物侵犯，不必要为了放生而犯下更大的罪行）

两、严禁正在淡水里放生咸水鱼，一样还没有能正在咸水里放生淡水鱼。（相当于行刺）

三、严禁无视时节放生休眠或迁徒植物。（取行刺无异）

四、严禁不经调研生态环境就异地放生。（取行刺无异）

五、严禁正在不具备前提的宫观寺庙放生。（砌个水池就觉得能够放生啊，那就是对植物的摧残）

六、严禁放生人工豢养曾经不具备独力生存能力的植物。（放生越多殒命越多）

七、严禁偷偷放生适用于科学实验的植物。（放一只有可能会覆灭良多品种，但要善待这一些植物）

没有能由于您要放生而刺激了捕获野生动物的飞腾。所以，买放生灵也是要看缘分的，没有必要特地往捕获或预定。玄门讲求道法自然，没有弄那些虚的。

所以宜放生的一样平常全是本地植物，挑选大江大河大概海洋（海洋植物）、大山，并且季候要适当，别像人们一样搞什么反季候蔬菜。

随喜转发，广结善缘！